永遇乐

永遇乐(次稼轩北固楼词韵)

云隔迷楼,苔封很石,人向何处。

数骑秋烟,一篙寒汐,千古穴来去。

使君心在,苍_绿嶂,苦被北门留住。

有尊中酒差可饮,大旗尽绣熊虎。

前身诸葛,来游此地,数语便酬三顾。

楼外冥冥,江皋隐隐,认得征西路。

中原生聚,神京耆老,南望长淮金鼓。

问当时、依依种柳,至今在否。

基础信息 BASIC

体裁
词牌永遇乐
情感崇敬 · 爱国
创作背景
开禧元年镇江唱和
本词创作于宋宁宗开禧元年(公元1205年),当时辛弃疾任镇江知府,在北固楼创作《永遇乐·京口北固亭怀古》,筹备北伐事宜。姜夔专程赴镇江拜谒辛弃疾,次其原韵创作本词,属于二人交游唱和的直接产物,创作动因源于对辛弃疾北伐主张的呼应。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代词体裁,是典型的次韵唱和之作。次韵是古代诗词唱和的一种形式,要求创作者严格依照原唱作品的韵脚字及韵序创作。词体裁起源于唐代,兴盛于宋代,分为豪放、婉约等不同风格流派。本词兼具婉约派的清雅凝练与豪放派的雄浑苍凉,是南宋中后期爱国词的代表作品。词在宋代的文体地位与诗并列,是文人抒发情志、交游唱和的重要文体载体。
情感 · 解读
本词核心情感包含三层脉络:一是对中原故土的深切怀念,对沦陷区百姓的牵挂;二是对辛弃疾雄才大略的推崇,对其北伐志向的坚定支持;三是对历史兴亡的感慨,对北伐恢复中原的殷切期盼。历代主流解读均将其归类为南宋爱国词范畴,情感基调苍凉沉郁又充满慷慨之气。
词牌 · 源流与格律
永遇乐是宋代常用词牌名,又名《消息》。正体为双调一百四字,前后段各十一句、四仄韵,以柳永《永遇乐·熏风解愠》为正体代表。本词为次韵辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》之作,格律完全贴合原词,符合永遇乐正体格律规范,无变体差异。该词牌曲调雄浑苍凉,多被用于怀古、抒怀类题材创作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.迷楼:隋炀帝在扬州建造的精巧宫殿,因结构复杂易迷路得名,此处代指隋朝兴亡旧事。2.很石:北固山的古代名石,传说刘备、孙权曾坐其上讨论天下大势,又名恨石。3.寒汐:寒冷季节的夜间潮水。4.使君:此处指代时任镇江知府的辛弃疾。5.苍崖绿嶂:代指幽静的归隐山林之地。6.北门:指镇江是南宋抗金的北部边防门户。7.三顾:指刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的典故。8.江皋:江边的高地。9.生聚:指百姓繁衍人口、积蓄力量。10.耆老:指沦陷区的年长百姓。
逐句白话释义
1.云层隔断了远处扬州的迷楼遗迹,青苔覆盖了古老的很石,当年的英雄都去了哪里?2.几队骑行的人马消失在秋日的烟雾里,竹篙搅动着寒夜的潮水,这些景象千年来来来往往从未改变。3.您心中原本向往着苍翠的山林归隐生活,却苦苦被北部边防的重任留在了镇江。4.酒杯里的酒还尚可饮用,军中的大旗上都绣着熊虎的图案,军容十分雄壮。5.您就像是诸葛亮转世,来到这个地方,几句话就回应了朝廷的重用托付。6.楼外的天色昏暗迷蒙,江边的高地隐隐约约,您认得清楚北伐出征的道路。7.中原的百姓已经积蓄了足够的力量,旧都的老年百姓,都在向南望着淮河边上的军队战鼓,盼望王师北伐。8.我想问,当年人们亲手栽种的柳树,到现在还存在吗?
核心主旨与内容概括
1.本词是姜夔拜访辛弃疾时的次韵唱和之作,围绕北固楼的历史遗迹展开怀古抒情。2.词的上阕先写北固楼所见的苍茫秋景,感慨历史兴亡,接着称赞辛弃疾肩负边防重任、军容雄壮。3.词的下阕将辛弃疾比作诸葛亮,肯定他的北伐志向与才能,表达了对沦陷区百姓的牵挂,以及对北伐收复中原的殷切期盼。4.整首词既抒发了深沉的家国情怀,也展现了两位文人之间惺惺相惜的友谊。5.它是南宋爱国词的代表作品,真实反映了当时文人群体的抗金诉求。6.作品风格苍凉雄浑,打破了姜夔一贯的清雅婉约风格,是其创作生涯中少见的豪放类作品。7.读者可以通过这首词了解南宋中后期的时代背景与文人群体的精神面貌。8.它和辛弃疾的原词一起,构成了北固楼文化的重要组成部分。
读写应用
诵读节奏指导
1.本词整体诵读基调苍凉雄浑,语速偏慢,咬字要厚重有力。2.开篇三句“云隔迷楼,苔封很石,人向何处”每句后稍作停顿,读出怀古的怅惘感。3.“数骑秋烟,一篙寒汐,千古空来去”的“千古”二字要加重语气,突出时空的辽阔感。4.上阕描写辛弃疾的部分语调要上扬,读出崇敬的语气。5.下阕“中原生聚,神京耆老,南望长淮金鼓”三句要读得饱满有力,突出期盼的情感。6.最后两句“问当时、依依种柳,至今在否”语速放缓,读出深沉的感慨。7.句内停顿要符合词的格律节奏,比如七言句按照“四三”节奏停顿,四言句按照“二二”节奏停顿。8.整首词的情感要层层递进,从开篇的怅惘到中间的激昂,最后收束于深沉的感慨。
句式仿写指导
1.可以仿写本词开篇三句“意象+意象+设问”的结构,用于怀古类作文的开篇。2.示例:“风卷残碑,尘埋断戟,英雄何处”,就用了相同的结构,营造苍凉的怀古氛围。3.也可以仿写“中原生聚,神京耆老,南望长淮金鼓”的排比结构,用于表现群体诉求的内容。4.仿写时要注意三个分句的逻辑关联,前两个分句铺垫背景,第三个分句点明核心诉求。5.这种结构简洁有力,节奏感强,适合用于议论文的论点表述或者散文的抒情部分。6.仿写不需要严格符合词的格律,只要保留句式的结构特点即可。7.初学者可以先从替换意象开始练习,逐步掌握这种句式的表达逻辑。8.熟练之后可以灵活运用到不同主题的写作中,提升文字的感染力。
核心名句写作应用
1.核心名句“中原生聚,神京耆老,南望长淮金鼓”适合用于家国情怀、民族复兴、初心坚守类主题的写作。2.比如写两岸统一主题的作文时,可以化用该句,表达台湾同胞盼望回归的心情。3.写脱贫攻坚主题的作文时,也可以化用该句,表达贫困地区百姓对美好生活的期盼。4.应用时可以直接引用,也可以根据主题调整内容,保留原句的句式结构即可。5.该句能够增强文章的历史厚重感,提升情感的感染力。6.引用时要注意语境匹配,避免用在不符合情感基调的内容中。7.小学阶段的写作可以先从简单的引用开始,不需要做复杂的化用。8.引用该句可以让文章的立意得到提升,体现出写作者的文化积累。
关联知识图谱
永遇乐·京口北固亭怀古同词牌|酬唱赠答
1.本词是姜夔专门次韵辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》的唱和之作。2.两首词的创作地点都是镇江北固楼,创作时间仅相差数月。3.两首词都围绕北固楼的历史遗迹展开怀古抒情,核心主题都涉及南宋抗金北伐的时代背景。4.辛弃疾的原词是豪放词的代表作品,姜夔的次韵词既保留了自身清雅的创作风格,也融入了豪放词的雄浑气质。5.两首词都是南宋中后期爱国词的经典代表作,经常被放在一起对比解读。6.读者如果先读辛弃疾的原词,就能更准确理解姜夔次韵词的情感内核。7.两首词的韵脚完全一致,是宋代文人唱和的典型范例。8.它们共同丰富了北固楼的历史文化内涵,成为当地重要的文化符号。

名句 CLASSIC LINES

中原生聚,神京耆老,南望长淮金鼓
该句直白抒发了沦陷区百姓盼望南宋北伐收复故土的心声。

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作者 POET

姜夔 1155年-1221年
南宋布衣文人,词人、诗人、音乐家、诗论家

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