水调歌头

水调歌头（高嘉定生日和所惠韵）

魏了翁 · 宋

高氏八千石，驺哄溢街坊。

庸夫俗子，夸道锦绣里家乡。

谁识书生心事，各要济时行已，肯顾利名场。

用我吾所欲，不用亦何伤。

汉嘉守，凡阅历，几麾幢。

便教入从出节，都是分之常。

但愿国安人寿，更只专城也好，不用较强梁。

准拟耆英会，倚杖看人忙。

基础信息 BASIC

体裁词 · 长调

词牌水调歌头

情感家国情怀 · 旷达 · 济世 · 祝寿 · 送别

创作背景

南宋中期祝寿和韵创作

本词为南宋理宗时期，魏了翁在蜀地任职期间，为回复高姓嘉定知州赠予的生日贺韵而创作的祝寿词，是魏了翁交游唱和词的代表性作品之一

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作品属于宋词中的长调体裁，句式错落有致，可容纳更丰富的情感表达与叙事内容，是宋代文人常用的抒情体裁之一

情感 · 解读

本词为赠与高姓嘉定知州的祝寿和韵之作，既表达对友人的生辰祝福，也抒发了二人共同秉持的济世安民、淡泊名利的人生追求，暗含对国泰民安的美好期许

词牌 · 源流与格律

水调歌头为唐代大曲《水调》的歌头部分，后演变为常见词牌，正体为双调九十五字，前后段各九句、四平韵，本首符合正体格律规范

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “八千石”指代高氏家族世代为官，俸禄优厚，是古代对官宦世家的美称。2. “驺哄”指官员出行时仪仗队伍的喧闹声，体现高氏任职时的威望。3. “济时行己”指匡扶时世、践行自己的志向，是宋代士人的核心追求。4. “利名场”指追逐利益名声的官场，此处带有贬义色彩。5. “麾幢”指古代官员出行时的仪仗旗帜，代指官职任命。6. “入从出节”指在朝任侍从官、外出任节度使，代指仕途高升。7. “专城”指担任地方知州等主政一方的官职。8. “耆英会”指北宋时期文彦博组织的老年士大夫聚会，是德高望重的象征。9. “较强梁”指争强好胜、追逐更高的权力地位。10. “倚杖”指拄着拐杖，是老年闲适生活的典型意象。

逐句白话释义

1. 高氏家族世代为官俸禄优厚，出行时仪仗队伍挤满了街坊。2. 普通的平民百姓，都夸赞高氏的家乡是锦绣富贵之地。3. 谁又能了解我们这些书生的内心追求，各自都想要匡扶时世践行志向。4. 怎么会只顾着追逐官场的利益名声呢？5. 朝廷任用我就实现自己的志向，不任用我也没有什么可悲伤的。6. 您担任汉嘉知州以来，一共经历了多少次官职任命啊。7. 就算是做到在朝任侍从、外出任节度使的高位，也都是命中寻常的事情。8. 只希望国家安定百姓长寿，就算只是主政一方的地方官也好。9. 不需要去争强好胜追逐更高的权力。10. 我们约定好将来一起参加耆英会，拄着拐杖看世人忙碌奔波。

核心主旨与内容概括

1. 本词是魏了翁写给友人高嘉定的生日贺词，属于唱和应答的作品。2. 开篇先描写了高氏任职时深受百姓爱戴的场景，烘托友人的威望。3. 紧接着笔锋一转，点明二人作为读书人的共同志向，不在追逐名利。4. 抒发了士人阶层淡泊名利、进退自如的豁达人生态度。5. 中间部分回顾了友人的仕途经历，表达对友人能力的认可。6. 明确提出二人的共同追求不是仕途高升，而是国家安定百姓安乐。7. 哪怕只是担任地方官，能为百姓做事也心满意足。8. 结尾约定二人年老后一同参加耆英会，过闲适的退隐生活。9. 全词情感真挚，没有普通祝寿词的浮夸溢美之词。10. 展现了宋代士大夫的家国担当与豁达襟怀。

跨学科 · 是什么

南宋地方官制历史学

1. 本词中提到的“汉嘉守”就是宋代的地方知州，是一州的最高行政长官。2. 知州掌管一州的民政、司法、财政等事务，是宋代地方治理的核心官员。3. “麾幢”是宋代官员出行时的仪仗，不同品级的官员仪仗规格有严格的规定。4. 宋代官员的晋升有严格的考核制度，地方官任满考核合格后可以升迁。5. “入从”指升入中央担任侍从官，属于皇帝身边的近臣，地位很高。6. “出节”指外出担任节度使，是宋代地方最高级别的武官头衔。7. 宋代实行重文轻武的政策，文官也可以担任节度使头衔。8. 作者认为这些仕途升迁都是命中注定的寻常事，不需要刻意追求。9. 这一观点符合宋代儒家士大夫的主流价值取向。10. 为研究宋代官制与士人心态提供了鲜活的文本资料。

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读写应用

基础诵读指导

1. 诵读本词时整体语速要舒缓，语气要沉稳大气，体现士人的豁达襟怀。2. 开篇两句“高氏八千石，驺哄溢街坊”可以读得稍显明快，烘托热闹的场景。3. “庸夫俗子，夸道锦绣里家乡”语气略带转折，体现和普通百姓认知的差异。4. “谁识书生心事”一句可以稍作停顿，引出后文的志向抒发。5. “用我吾所欲，不用亦何伤”要读得铿锵有力，体现坚定的人生态度。6. 下阕开篇“汉嘉守，凡阅历，几麾幢”语气平和，回顾友人仕途经历。7. “但愿国安人寿”一句要读得郑重，体现对家国的期许。8. 结尾“准拟耆英会，倚杖看人忙”要读得舒缓闲适，体现退隐的恬淡心境。9. 句间停顿要符合词的格律节奏，每句最后一个平声韵字可以适当拉长音。10. 整体要读出词中豁达通透、真挚诚恳的情感基调。

基础句式仿写指导

1. 可以仿写本词中“用我吾所欲，不用亦何伤”的正反对照句式。2. 这种句式先写出顺境下的选择，再写出逆境下的态度，对比鲜明，情感强烈。3. 仿写时首先要确定自己想要表达的核心观点，比如面对机遇的态度。4. 前半句写获得机遇时的做法，后半句写没有获得机遇时的心态。5. 比如可以仿写为“得之我所为，不得亦何憾”，表达面对得失的豁达态度。6. 也可以仿写为“胜之我所愿，不胜亦何忧”，表达面对比赛的平和心态。7. 还可以拓展到其他场景，比如面对评价、面对回报等场景都可以使用。8. 这种句式简洁有力，适合用来表达坚定的人生态度。9. 仿写时要注意前后两句的字数对称，语义相对，逻辑连贯。10. 可以多加练习，熟练掌握这种正反对照的句式用法。

名句日常写作应用

1. 本词中的“用我吾所欲，不用亦何伤”可以用来表达面对职场得失的豁达态度。2. 比如在写关于人生选择的作文时，可以用这句话作为论点。3. 也可以用来劝慰他人不要因为暂时的失意而沮丧。4. “但愿国安人寿，更只专城也好，不用较强梁”可以用来表达对家国的热爱与责任担当。5. 比如在写关于青年责任、职业选择的作文时可以引用。6. 可以用来表达哪怕在普通的岗位上，只要能为社会做贡献就很满足的价值取向。7. 在写关于淡泊名利的主题文章时也可以引用这几句。8. 引用时要注意结合上下文的语境，不要生硬堆砌。9. 可以先点明名句的出处，再结合自己的观点展开论述。10. 能够为文章增添文化底蕴，增强说服力。

关联知识图谱

洛阳耆英会同典故

1. 本词中提到的“耆英会”典故源自北宋时期的洛阳耆英会。2. 北宋元丰五年，文彦博留守洛阳，组织了十三位德高望重的老年士大夫参加聚会。3. 参加者都是年满七十、辞官退隐的官员，在当时传为美谈。4. 后世就用“耆英会”来指代老年士大夫的闲适聚会，是德高望重的象征。5. 作者引用这个典故，是约定和友人年老退隐后一同参加这样的聚会。6. 体现了二人对闲适退隐生活的向往，不执着于仕途名利。7. 这个典故在宋代的诗词中经常被引用，是常见的文化意象。8. 了解这个典故有助于更好地理解本词结尾的情感表达。9. 也能帮助我们了解宋代士大夫的人生追求与价值取向。10. 是宋代儒家文化影响下士人理想生活的典型代表。

名句 CLASSIC LINES

用我吾所欲，不用亦何伤；但愿国安人寿，更只专城也好，不用较强梁

这几句是本词的核心名句，直白展现了宋代士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的处世准则，更将个人仕途追求与国家百姓福祉绑定，流传后世成为表达淡泊名利、心系家国的经典表述

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家国情怀旷达济世祝寿送别历史学地理学

作者 POET

魏了翁 1178年-1237年

南宋理学家、官员、蜀学代表人物