迎春乐

迎春乐

江湖十载疏狂迹。

红尘里、倦游客。

驻雕鞍、问柳东风陌。

花底帽、低欹侧。

斗酒百篇呼太白。

傲人世、醉中一息。

何日归赋来,水之南、云之北。

基础信息 BASIC

体裁
词牌迎春乐
情感思乡
创作背景
创作背景
此词作于北宋哲宗至徽宗年间。词人贺铸长期辗转于江南地方任职。仕途坎坷与党争频仍使其心生倦意。宦游生涯的漂泊感催生了本词创作。学界考证其作于元祐至绍圣年间。创作动因源于对官场束缚的强烈反叛。借春景与酒兴抒发归隐之志。历史文献明确记载其江南行迹。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
迎春乐为宋代流行词牌之一。属小令体裁篇幅短小精悍。源于唐代教坊曲后经文人填词定型。双调结构上下阕各四句。句式长短错落富有音乐节奏感。在宋代词坛占据重要文体地位。多用于抒发羁旅闲愁或宴饮酬唱。本词严格遵循该词牌格律规范。体现了宋词由俗入雅的艺术演进。
情感 · 解读
本词核心情感聚焦于仕途羁旅的疲惫。词人以疏狂自饰掩饰内心深处的孤独。红尘倦客四字奠定全篇苍凉基调。对官场倾轧的厌倦转化为对自然的向往。醉中一息折射出精神世界的短暂喘息。归赋之问直指灵魂深处的隐逸渴望。情感层次由外放转向内敛再至超脱。历代评注均认同其仕隐矛盾的主旨。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
疏狂指行为放达不拘礼法。红尘比喻繁华喧嚣的世俗社会。倦游客是词人自指漂泊疲惫的游子。雕鞍指装饰华美的马鞍。问柳东风陌意为在春风拂过的道路上寻访春景。低欹侧形容帽子歪斜戴在头上的随意姿态。斗酒百篇化用李白饮酒赋诗的典故。傲人世表现词人超脱世俗的孤高性格。醉中一息指在醉酒中寻求片刻的安宁与喘息。水之南云之北泛指远离尘嚣的隐居之地。
逐句释义
词人回顾十年江湖漂泊的放达行迹。在繁华喧嚣的世俗中自感疲惫的游子。停下华美的马鞍在春风小径上寻访春色。花丛下随意歪戴着帽子显得洒脱不羁。效仿李白饮酒百篇的豪情呼唤其名。傲视尘世纷扰只在醉意中求得片刻安宁。不知何时才能写下归隐的辞赋。去往那水之南云之北的清净之地。
主旨概括
本词通过描绘江湖漂泊的疏狂形象展现羁旅之愁。以问柳寻春与醉饮傲世的细节刻画超然物外的心境。借李白典故抒发对自由洒脱生活的向往。结尾以归隐之问点明厌倦宦游的核心诉求。全篇将个人身世之感与自然春景巧妙融合。在豪放与婉约之间形成独特的艺术张力。表达了宋代士大夫在仕隐矛盾中的典型心理。为读者呈现了一幅生动的文人倦游图卷。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
北宋中后期党争频繁导致士人仕途多舛。词人长期担任地方武职或闲散官职。这种政治环境促使文人转向内心世界的探索。宋代科举制度完善使寒门士子大量进入仕途。但冗官现象也造成官员频繁调动与羁旅之苦。词中倦游情绪正是这一时代政治生态的缩影。文人通过诗词创作排解仕途失意的苦闷。宋代城市经济繁荣催生了丰富的市井文化。词人将个人命运置于宏大的历史背景中审视。
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读写应用
诵读指导
诵读时需注意上下阕的节奏转换。上阕以舒缓语调铺陈羁旅之景。驻雕鞍处可作短暂停顿以突出动作。问柳东风陌宜用轻快语气表现春意。下阕转入豪放激昂的抒情基调。斗酒百篇需加重语气以显李白风骨。傲人世三字应读得坚定而超脱。结尾两句语速放缓以留归隐余韵。全词押仄韵需注意韵脚的连贯性。
句式仿写
可模仿江湖十载疏狂迹的句式进行仿写。采用名词加数量词加形容词的结构。红尘里倦游客可替换为其他场景与身份。驻雕鞍问柳东风陌适合练习动作与景物结合。花底帽低欹侧可用于刻画人物神态。斗酒百篇呼太白适合引用历史人物典故。傲人世醉中一息可表达超然物外的情感。何日归赋来适合用于抒发期盼与追问。水之南云之北可用于构建对仗空间意象。
写作应用
核心名句适用于描写羁旅思乡的作文主题。斗酒百篇呼太白可用于赞美豪放不羁的性格。傲人世醉中一息适合表达面对压力的豁达态度。水之南云之北可用于描绘理想中的隐居环境。在游记散文中可引用此句增添文化底蕴。议论文中可借此探讨仕隐矛盾的人生选择。书信写作中可用以表达对友人的思念与祝福。演讲稿中引用可增强语言的气势与感染力。

名句 CLASSIC LINES

斗酒百篇呼太白
此句为全词情感爆发的高潮所在。化用杜甫饮中八仙歌中李白典故。历代评家赞其气韵贯通豪放不羁。文化影响力辐射后世文人创作。成为表达傲世情怀的经典意象。后世戏曲小说常引此句塑造狂士形象。在文学史上具有承唐启宋的枢纽地位。

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作者 POET

陈允平

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