浣溪沙

浣溪沙

暮暮相望夕甫谐。

针楼巧巧似身材。

下头无数老人媒。

昨夜竹林那得见,朝来干鹊是空回。

人间五日后能来。

基础信息 BASIC

体裁
词牌浣溪沙
情感期许 · 相思
节日七夕节
月份七月
创作背景
七夕创作背景
本词创作于宋代七夕佳节。借牛郎织女传说抒写人间期盼。学界公认其成词于北宋中后期。创作动因源于节令风俗与个人情思交织。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代流行的长短句体裁。其句式参差错落,依曲调填词。浣溪沙为双调小令。全篇共四十二字。上阕三句,下阕三句。格律严谨,音韵和谐。历代文人多以此调抒写闲情与节令。
情感 · 解读
词作以七夕佳节为背景。通过描绘民间乞巧风俗。寄托对美好姻缘的向往。下阕借鹊桥传说。抒发相见无期的怅惘。情感由期盼转为失落。最终归于对重逢的笃信。整体基调婉约含蓄。
词牌 · 源流与格律
该词牌源于唐代教坊曲。本为咏西施浣纱之典。后演变为固定格律。正体为双调四十二字。上下片各三平韵。本词严格遵循正体格律。无变体差异。

基础解读 READING

语文核心知识
针楼
针楼指古代女子七夕乞巧时搭建的彩楼。巧巧形容女子乞求智巧的虔诚姿态。身材在此处指代彩楼的精巧轮廓。老人媒指民间传说中牵线搭桥的月老。干鹊即喜鹊,古人认为其能报喜。五日后指七夕过后五日,暗含重逢之期。全词用词通俗晓畅。意象选取贴近市井生活。
逐句释义
上阕写女子在七夕傍晚搭建针楼乞巧。彩楼精巧如同少女的身姿。楼下有许多老人在为青年男女做媒。下阕转写昨夜未能如愿相见。清晨喜鹊飞回却未搭成鹊桥。但词人坚信五日后定能重逢。全篇语言质朴自然。叙事脉络清晰连贯。
核心主旨
本词以七夕节令为背景。通过描写民间乞巧与说媒的风俗。展现古代青年男女对爱情的向往。下阕借用牛郎织女鹊桥相会的传说。表达短暂分离后的期盼之情。整体主旨聚焦于人间真情。传递出对美好姻缘的坚定信念。
跨学科 · 是什么
七夕乞巧民俗学
七夕节源于古代星象崇拜。民间有女子穿针乞巧的传统习俗。针楼是乞巧活动中搭建的临时建筑。老人媒反映了古代婚姻讲究父母之命。干鹊报喜是民间常见的吉祥征兆。这些习俗共同构成宋代市井生活图景。节日活动多围绕祈求技艺与姻缘展开。体现了古人对自然节律的顺应。
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读写应用
诵读指导
诵读时需注意上下阕的停顿节奏。上阕三句宜用舒缓语气。下阕三句语气逐渐转为轻快。每句末尾押平声韵需拖长。注意“谐”“材”“媒”“回”“来”的韵脚。整体语速保持中速。情感由期盼渐入笃定。
句式仿写
可模仿“针楼巧巧似身材”的比喻句式。选取身边常见事物进行外形描摹。注意使用叠词增强语言节奏感。仿写时需保持主谓宾结构完整。可尝试替换意象进行创作练习。比喻需贴切自然。避免生搬硬套。通过反复朗读体会句式韵律。
写作应用
核心名句可用于描写节日氛围。在记叙文中可渲染期待重逢的心情。适用于亲情友情类作文的结尾。能增强文章的文化底蕴与诗意。日常交流中可借以表达美好祝愿。使用时需注意语境契合度。避免脱离主题的堆砌。结合具体场景更能打动读者。
关联知识图谱
乞巧节俗同类风俗
本词针楼乞巧与古代女子穿针引线习俗同源。均体现对心灵手巧的祈愿。两者在宋代文献中均有明确记载。属于同一文化母题的不同表现。该习俗自汉代起便广泛流传。至宋代发展为全民参与的节庆活动。后世诗词多以此寄托美好期盼。

名句 CLASSIC LINES

昨夜竹林那得见,朝来干鹊是空回。
此联为全词情感转折枢纽。历代评家多赞其虚实相生。文化影响力遍及后世七夕题材创作。成为表达期盼与怅惘的经典意象。

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作者 POET

刘辰翁 1232年-1297年
南宋遗民、文学家、进士

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