阮郎归
一帘疏雨细于尘。
春寒愁杀人。
桐花庭守近清明。
新烟浮旧城。
寻蝶梦，怯莺声。
柳丝如妾情。
丙丁贴子画教成。
妆台求晚晴。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌阮郎归
情感闺怨
节日清明节
节气清明
月份三月
创作背景
南宋清明祈晴民俗
本词创作于南宋中后期，具体年份无确考。学界据词风与民俗记载，推定为江南临安一带作品。创作动因源于清明寒食期间连绵春雨引发的民间祈晴习俗。词人将市井生活细节与闺阁情思相融合。该背景在宋代笔记文献中有明确印证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词为双调小令，属宋词常见体裁。其源流可溯至唐代教坊曲，后定型为四十七字格律。在宋代词坛中，该词牌多用于婉约抒情。历代文人常借其短小篇幅寄托细腻情思。本词严守正体，音律和谐。其艺术定位偏向闺阁节令书写。在文体发展史上，它体现了宋词向世俗化转型的趋势。该体裁至今仍是古典诗词教学的重要范本。
情感 · 解读
本词核心情感为春寒料峭引发的闺中愁绪。情感肌理以微雨、新烟为冷色铺垫。愁绪由外景自然渗透至内心。历代主流解读均认同其婉约含蓄的特质。情感层次由景生愁，由愁生盼。最终落脚于对晚晴的殷切期盼。该情感模式契合宋代女性节令书写的典型范式。
词牌 · 源流与格律
词牌名，本为唐教坊曲，后入词调。正体为双调四十七字，上下阕各四句。押平声韵，一韵到底。本首所用为常见正体，无变体差异。其音乐源流与民间歌谣密切相关。格律规范严谨，平仄交替有序。该词牌在宋代广泛用于节令与闺情题材。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
疏雨指稀疏的小雨。细于尘形容雨丝极细，轻如微尘。春寒指春季的寒冷。愁杀人形容愁绪极深，令人难以承受。桐花为梧桐树的花，清明前后开放。新烟指寒食禁火后重新生起的炊烟。旧城指历史悠久的城市。寻蝶梦化用庄周梦蝶典故，指追寻美好的梦境。怯莺声指害怕听到黄莺的啼叫，因莺啼易惹春愁。柳丝指柳条，常喻指缠绵的情思。丙丁贴子指古代寒食清明期间为祈晴而张贴的写有丙丁字样的符帖。妆台指女子梳妆的台案。晚晴指傍晚放晴。
逐句释义
帘外下着稀疏的小雨，雨丝细得如同微尘一般。春天的寒意让人感到深深的忧愁。庭院里的桐花已经开放，时节已接近清明。寒食禁火后新升起的炊烟，在古老的城市上空轻轻飘浮。想要追寻如庄周梦蝶般的美好梦境，却又害怕听到黄莺的啼叫声。那柔长的柳丝，就像女子心中缠绵的情意。画好的丙丁祈晴符帖已经贴好。女子坐在妆台前，默默祈求傍晚能够放晴。
核心主旨
本词以清明寒食时节的江南春雨为背景。通过细腻的景物描写与民俗细节展开叙述。刻画了一位闺中女子在春寒料峭中因雨生愁的心理状态。借柳丝寄情，展现其内心的缠绵与期盼。贴符祈晴的动作体现对自然节候的顺应。最终落脚于对晚晴的殷切盼望。全词情景交融，婉约含蓄。展现了宋代江南节令生活与女性情感的交融。
跨学科 · 是什么
宋代祈晴习俗历史学
词中丙丁贴子反映了宋代寒食清明期间的民间祈晴习俗。古人以天干配五行，丙丁属火，故贴丙丁符以克水求晴。此俗在梦粱录与武林旧事等宋代笔记中均有明确记载。它是研究宋代市井民俗与民间信仰的重要史料。该习俗体现了古人对自然气候的朴素认知。通过五行相克理论指导日常生活实践。反映了宋代市民社会的文化心理。
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读写应用
诵读指导
诵读时注意上下阕的节奏划分。上阕一帘疏雨细于尘，春寒愁杀人宜用舒缓低沉的语调。突出春寒与愁绪的交织感。下阕寻蝶梦，怯莺声节奏稍顿。语气转为轻柔婉转，体现心理的微妙变化。妆台求晚晴尾音上扬。带出期盼之意。整体语速宜缓，注重平仄起伏。
句式仿写
可仿写一帘疏雨细于尘的比喻句式。如一窗残雪冷于霜，半庭落叶轻于絮。注意本体与喻体的质感对比。以及细于冷于等介词结构的运用。使语言更具古典韵味。仿写时需保持七言句式。注意平仄协调。通过日常景物训练古典修辞能力。
名句应用
春寒愁杀人可用于描写初春乍暖还寒时的心理感受。或借景抒情表达内心的孤寂与烦闷。在散文或记叙文中，可结合具体生活场景。如连日的阴雨让心情如这春寒般沉重。真可谓春寒愁杀人。增强情感张力。适用于写景抒情类作文。
关联知识图谱
寒食禁火与清明改火历史关联
寒食节禁火三日，至清明重新钻木取火，称为“新火”。词中“新烟”即指此俗。该习俗源于周代，至宋代演变为重要的节令仪式，与词中“丙丁贴子”共同构成宋代清明民俗体系。
名句 CLASSIC LINES
一帘疏雨细于尘
该句为全词起笔，以微雨喻尘，极言雨丝之轻细。该句奠定了全词清冷婉约的审美基调。
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作者 POET
王同祖
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