【双调】折桂令 忆别

相离别怎捱今宵?

捱过今宵,怎过明朝?

忄乞登的人在心头,没揣的愁来枕 上,契抽的恨接眉梢。

瘦怯怯相思病八场家害倒,闹烘烘断肠声一弄儿寻着。

响 铁马儿急敲,韵悠悠玉漏难熬,疏刺刺风撼梧桐,淅零零雨洒芭蕉。

想人生最苦离别,三个字细细分开,凄凄凉凉无了无歇。

别字儿半晌痴呆, 离字儿一时拆散,苦字儿两下里堆叠。

他那里鞍儿马儿身子儿劣怯,我这里眉儿 眼儿脸脑儿乜斜。

侧着头叫一声行者,阁着泪说一句听者,得官时先报期程,丢 丢抹抹远远的迎接。

想人生最苦离别,唱到《阳光》,休唱《三叠》。

急煎煎抹泪柔眵,意迟迟 揉腮扌绝耳,呆答孩闭口藏舌。

情儿分儿你心里记者,病儿痛儿我身上添些。

家 儿活儿既是抛撇,书儿信儿是必休绝,花儿草儿打听的风声,车儿马儿我亲自来 也。

想人生最苦离别,雁杳鱼沉,信断音绝。

娇模样甚实曾丢抹,好时光谁曾受 用?

穷家活逐日绷拽。

才过了一百五日上坟的日月,早来到二十四夜祭灶的时节。

笃笃寞寞终岁巴结,孤孤另另彻夜咨嗟,欢欢喜喜盼的他回来,凄凄凉凉老了人 也。

想人生最苦离别,恰才燕侣莺俦,早水远山叠。

孤雁儿无情,喜蛛了不准, 灵鹊儿干学。

存的你身子儿在,问甚么贫也富也。

这些儿信音稀,有也无也?

独 言独语,不断不绝,自跌自堆,无休无歇。

叫一声负德冤家,送了人当甚么豪杰!

人生最苦离别,想那厮胡做胡行,妆啉妆呆。

风月似缘木求鱼,恋风花守 株待兔,下风雹打草惊蛇。

连理枝和根硬撅,并头莲带藕生扌绝。

罢则罢一半儿 拖拽,休则休一发宁贴。

正是好不好恶不恶的姻缘,正撞着死不死活不活的时节。

想人生最苦离别,恰才酒艳花浓,又早瓶坠簪折。

说下山盟;

生则同衾,死 则同穴。

情极处俊句儿将人抹贴,兴阑也巧舌头生些些枝节。

半路情绝,一旦心 邪,鸣珂巷说谎的哥哥,告与俺海神庙取命爷爷。

想人生最苦离别,脚到处胡行,眼落处痴呆。

嘴脸迷稀,身子儿扎挣,眼脑 儿乜斜。

昨日在黄腊梅家挝揉的你见血,前日在白牡丹家掴打的你热瘸。

我根前 不着疼热,这一番义断恩绝。

见一个母猫儿早引了魂灵,见一个玉天仙敢软下腰 截。

想人生最苦别离,不付能喜喜欢欢,翻做了哭哭啼啼。

事到今朝,休言去后, 且问归期。

看时节勤勤的饮食,沿路上好好的将息。

娇滴滴一捻儿年纪,碜磕磕 两下里分飞,急煎煎盼不见雕鞍,呆答孩软弱身已。

想人生最苦别离,别字儿旬日间期程,离字儿年载间分飞。

或醉或醒,或贫 或富,或病或疾。

醒与醉则除是我知,病和疾知他是谁医?

贫也休题,富也休题, 称青春匹马归来,永白头一世夫妻。

想人生最苦别离,经过别离,才识别离。

早晨间少婢无奴,晌午后寻朋觅友, 到黄昏忆子思妻。

咚咚咚鼓声动心忙意急,支支支角声哀魄散魂飞。

钟声儿紧紧 的相随,漏声儿点点的临逼,想平生受过的凄凉,呆答孩软了身己。

想人生最苦离别,愁一会愁得来昏迷,哭一会哭得来痴呆。

喜蛛儿休挂帘拢, 灯花儿不必再结,灵鹊儿空自干学。

茶一时饭一时喉咙里千般哽噎,风半窗月半 窗梦魂儿千里跋涉。

交之厚念之频旧恨重叠,感之重染之深鬼病些些,海之角天 之涯盼得他来,膏之上肓之下害杀人也。

隐居 护吾庐绿树扶疏,竹坞独居,举目须臾,鹭宿芙渠,乌居古木,凫浴枯薄。

夫与妇壶沽绿醑,主呼奴釜煮鲈鱼。

俗物俱无,蔬辅锄蔬,书屋读书。

题情 心儿疼胜似刀剜,朝也般般,暮也般般。

悉在眉端,左也攒攒,右也攒攒。

梦儿成良宵短短,影儿孤长夜漫漫。

人儿远地阔天宽,信儿稀雨涩云悭,病儿沉 月苦风酸。

问风流籍上编谁?

好把风流,名姓编籍。

嫩者属村,村方学俊。

俊也成贼。

亚仙元和妙脾,赶苏卿双渐杓颓。

那个为魁?

恨杀王魁,笑杀冯魁。

基础信息 BASIC

体裁
情感惜别 · 相思 · 隐逸
节日寒食节|祭灶节
创作背景
元代后期刘庭信创作
本作为元代后期散曲家刘庭信的代表作,学界公认创作于元顺帝至正年间,是作者借鉴北方民间俗曲形式创作的系列散曲,专为民间传唱所作,无特定奉和、酬唱背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为元代北曲散曲,属双调宫调,所用曲牌为折桂令,又名蟾宫曲、天香引,为北曲常用抒情曲牌。正格句式为七四四四四四六六四四四四,可自由添加衬字、拓展篇幅,元代后期常被用于创作组曲抒发系列情感。本作品共14首,前12首围绕离别主题反复咏叹,后2首分咏隐居、题情主题,是元代俗曲派散曲的典型代表。
情感 · 解读
作品核心情感分为三层:前12首以闺中妇人第一视角,抒发与爱人离别后的思念、哀怨、担忧、期盼交织的复杂情感,情绪浓烈直白;《隐居》篇目抒发远离世俗、耕读自适的隐逸闲适志趣;《题情》篇目抒发男女相恋分隔后的刻骨相思之痛。整体情感极具民间俗曲的真挚泼辣特质,无传统文人诗词的雅化修饰。

基础解读 READING

语文核心知识
元代民间口语词汇释义
“忄乞登”是元代北方口语,形容人忐忑不安、心神不宁的状态。“没揣”意思是无端、突然。“契抽”形容人因为难过眉头抽搐的样子。“铁马儿”是挂在屋檐下的风铃,风一吹就会响。“玉漏”是古代用来计时的滴水器具。“乜斜”形容人没精神、眼神恍惚的样子。“阳关三叠”是古代的送别歌曲,源自王维的诗作。“一百五日”指的是寒食节,冬至后105天就是寒食节。这些词汇都是当时百姓常用的通俗表达,不需要复杂典故就能理解。
逐句白话释义
刚和心上人离别,今晚要怎么熬过去?就算熬得过今晚,明天又要怎么过?心里七上八下全是他的影子,无端端愁绪就涌上枕头,恨意扯得眉梢都发疼。瘦得弱不禁风,相思病都犯了好多次几乎倒下去,耳边全是让人肝肠寸断的声响,怎么躲都躲不开。檐下的风铃叮当当响得急,玉漏慢悠悠滴着,这长夜实在难熬,风哗啦啦吹得梧桐乱晃,雨淅沥沥打在芭蕉叶上。人生最苦的就是离别,把这三个字拆开来看,凄凄凉凉的感觉没个尽头。看到“别”字就要发半天呆,“离”字就是两个人一下子分开,“苦”字堆在两个人心头。他那边骑在马上身子摇摇晃晃不稳当,我这边眉眼都耷拉着没精神。歪着头叫一声“你走吧”,含着泪说一句“你听着”,得了官一定要先捎信说回来的日子,我一定走得远远的去接你。(后续篇目均直白对应原文内容,无隐含语义)
核心主旨与内容概括
本组作品前12首都以“想人生最苦离别”开头,从不同角度写女子和爱人离别后的生活。她既盼着爱人能考中当官早点回来,又担心爱人在外面拈花惹草忘了自己,从刚离别时的彻夜难眠,到春夏秋冬一年过去还没等到人,情绪从期盼到哀怨再到愤怒,非常真实。后面《隐居》的篇目写作者住在种满竹子的地方,和家人一起喝酒煮鱼,种菜读书,没有俗事打扰,过得很舒服。最后《题情》的篇目写和爱人分开后的相思,比刀割还要疼,早晚都愁得皱眉头,晚上梦短夜长,爱人远在天边信也很少,相思病越来越重。整体内容非常贴近普通百姓的真实情感,没有太多文人的修饰。
跨学科 · 是什么
寒食节、祭灶节民俗民俗学
对应诗句是“才过了一百五日上坟的日月,早来到二十四夜祭灶的时节”。文学表达是用两个节日的快速更迭,写时间过得特别快,女子等了一年还没等到爱人回来。科学事实是寒食节是中国古代传统节日,时间在冬至后105天,习俗是禁火、扫墓,这个习俗从先秦一直流传到近代。腊月二十四祭灶是古代小年的习俗,人们会在这天祭祀灶神,祈求来年平安,元代的时候南北地区都流行这个习俗。这两个节日都是古代百姓生活中非常重要的时间节点,用它们来写时间流逝普通人很容易共情。
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读写应用
基础诵读指导
读本组作品的时候,语速可以稍微慢一点,符合哀怨的整体情绪。每句的停顿放在意群的位置,比如“想人生/最苦/离别”,“疏刺刺/风撼/梧桐,淅零零/雨洒/芭蕉”。前12首读的时候语气要带一点愁苦和哀怨,尤其是写思念、担忧的句子,可以稍微放缓语速。读《隐居》篇的时候语气要变得舒缓、放松,体现闲适的感觉。读《题情》篇的时候语气要带一点沉重的痛感,符合相思的情绪。遇到叠词比如“凄凄凉凉”“孤孤另另”的时候,可以稍微拖长一点读音,强化情绪。整体不需要用太雅的播音腔,用接近口语的语气读就可以,符合作品通俗的特点。
基础句式仿写指导
本组作品有很多好用的排比、叠词句式,可以用来仿写。比如“X一会X得来XX,哭一会哭得来XX”的句式,可以用来写情绪的剧烈起伏,比如“笑一会笑得来弯腰,闹一会闹得来跳脚”。还有“左也XX,右也XX”“朝也XX,暮也XX”的句式,可以用来写持续的状态,比如“左也开心,右也开心”“朝也忙碌,暮也忙碌”。还有“想人生最苦XX”的句式,可以用来直接点明主题,比如“想人生最暖是团圆”“想人生最乐是相聚”。仿写的时候不用追求太文雅的用词,用直白的口语就可以,和原作品的风格保持一致。
核心名句日常写作应用
“想人生最苦离别”这个句子可以用在很多日常写作的场景里。比如写毕业分别的作文,开头可以用“古人说‘想人生最苦离别’,今天我们站在学校门口,就要和相处了三年的老师同学分开,心里满是不舍”。写和家人分别的作文,比如送父母出去打工,也可以用这个句子开头,烘托离别的伤感。写送别朋友的日志或者朋友圈文案,也可以用这个句子,表达自己的不舍之情。用的时候不需要加太多复杂的解释,句子本身的情感已经足够浓烈,读者很容易就能理解。
关联知识图谱
阳关三叠同主题
本作品提到《阳关三叠》是中国古代经典送别曲目,和“想人生最苦离别”同属离别主题的经典文化符号,都用来表达离别时的伤感不舍。《阳关三叠》源自唐代王维的《送元二使安西》,千百年来一直是送别场景的常用意象,和本句的应用场景完全一致。普通读者很容易就能把两者关联起来,理解作品的情感内核。

名句 CLASSIC LINES

想人生最苦离别;生则同衾,死则同穴
“想人生最苦离别”为前 12 首作品反复出现的开篇核心句,直白通俗,极具情感冲击力。“生则同衾,死则同穴”化用先秦经典典故,以民间直白化的表达呈现爱情誓言。

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作者 POET

刘庭信 生卒年不详
元代散曲作家

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