拜年
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽刺
节日春节
创作背景
创作背景
本诗创作于明代中后期。当时江南地区盛行元旦投刺拜年之风。文人雅士多以名纸代面，形成固定社交礼仪。作者身处此俗，有感而发。学界考证其作于文征明晚年定居苏州时期。历史事件与礼俗变迁直接关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为明代典型的近体诗体裁。全篇共四句，每句七字。遵循平起首句不入韵的格律规范。押平水韵上平六鱼部。语言凝练，对仗自然。在明代绝句中具有鲜明的世俗写实风格。历代诗话将其归入七绝正体。文体地位稳固，为明代白话诗代表作。
情感 · 解读
核心情感为对世俗人情虚伪的讽刺与无奈。表层流露随俗应酬的平淡心境。深层暗含对真诚交往缺失的隐忧。情感表达含蓄克制，不露锋芒。通过日常拜年场景折射世态炎凉。历代评家多认同其讽喻主旨。情感肌理细腻，层次分明。主流解读共识明确。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
重点字词注释。通谒指互相通报姓名并递送名片。名纸即古代拜年用的名帖。敝庐是诗人对自己住所的谦称。投数纸指回赠几张拜年名帖。世情指世俗的人情往来。嫌简意为嫌弃礼节过于简单。不嫌虚指不介意形式上的客套。全诗用词通俗，贴近明代市井生活。
逐句释义
逐句白话释义。第一句说明人们不追求当面相见。第二句描写清晨家中堆满拜年名帖。第三句写诗人也跟随众人送出名帖。第四句点明世俗人情看重形式而非实质。语言直白，毫无晦涩之处。每句独立成意，连贯自然。整体描绘了明代元旦拜年的真实场景。
核心主旨
全诗核心主旨。本诗通过记录元旦互赠名帖的习俗。揭示了当时社会重形式轻真情的现象。诗人以旁观者视角记录日常应酬。表达了对虚伪世风的淡淡讽刺。内容贴近百姓生活，易于理解。主旨明确，不涉深奥哲理。适合作为了解古代民俗的入门读物。
跨学科 · 是什么
历史学
历史学知识点。明代中后期商品经济繁荣。市民阶层壮大，社交活动日益频繁。投刺拜年成为官场与民间的通行礼仪。名纸取代了传统的登门拜访。这一变化反映了社会节奏的加快。历史文献记载了当时名帖制作的兴盛。该习俗是明代社会变迁的缩影。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
基础诵读指导。全诗为七言绝句，节奏为二二三。首句不求见面停顿为二二三。次句名纸朝来同样遵循此节奏。第三句我亦随人保持平稳语调。末句世情嫌简需加重语气。整体语速适中，不宜过快。诵读时注意平仄交替的韵律感。
句式仿写
基础句式仿写。可模仿不求见面惟通谒的句式。例如不求深交惟留微信。名纸朝来满敝庐可仿写为。祝福短信清晨塞满手机。我亦随人投数纸可改为。我也跟着大家发送问候。世情嫌简不嫌虚可仿写为。世人看重形式不重真心。通过替换现代词汇进行练习。
名句应用
核心名句应用。世情嫌简不嫌虚可用于议论文。适合讨论形式主义与实质内容的关系。在记叙文中可描写节日应酬场景。用于批判过度包装的社交现象。也可用于反思现代网络拜年文化。写作时注意结合具体生活实例。使论述更具说服力与现实意义。
关联知识图谱
古代名帖同典故
名纸是古代社交的重要媒介。用于通报姓名与表达问候。材质多为宣纸或竹木。书写格式有严格规范。在明代发展为精美的拜年帖。是研究古代礼仪的实物资料。现代名片即由此演变而来。
投刺礼仪同类习俗
投刺指递送名帖的社交行为。起源于汉代，盛行于明清。官员与士人普遍采用此礼。体现了古代等级与交往规范。是传统礼制的重要组成部分。相关记载多见于地方志与笔记。为了解古代交际提供直观依据。
名句 CLASSIC LINES
世情嫌简不嫌虚
此句成为讽刺人情世故的经典名句。历代文人常引以自警或讽世。现代语境中仍具现实批判意义。文化影响力跨越时代界限。后世衍生应用广泛。
标签 TAGS
作者 POET
文征明 1470-1559
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语56 知识点
二期上线 · 敬请期待