端午三首

赵蕃 · 宋

谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

</p> <p>忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

</p> <p>年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感孤寂 · 怀古 · 无奈

节日端午节

创作背景

南宋赵蕃闲居感时之作

本诗为南宋诗人赵蕃于端午日感时伤怀而作。借屈原沉江典故抒发自身仕途偃蹇之叹。学界考订为其中晚年闲居江西时期作品。创作动因源于节令民俗与个人境遇的强烈反差。历史背景为南宋偏安一隅、主战派受抑的时代氛围。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗为七言绝句组诗，共三首。源于汉魏乐府民歌传统。定型于唐代近体诗格律规范。每首四句，每句七字，遵循平仄交替规则。宋代文人常以此体抒写节令感怀。其艺术定位在于以短小篇幅承载深沉历史反思。历代文体评价认为其语言质朴而意蕴绵长。

情感 · 解读

核心情感为怀古伤今与孤寂无奈。首层情感借端午民俗反衬个人境遇。次层情感通过屈原典故寄托忠贞之志。深层情感流露于风雨交加中的知音难觅。历代主流解读共识认为其哀而不伤。情感肌理呈现由外向内、由景入情的递进。整体基调在旷达与沉郁之间取得平衡。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

谩说意为徒然说或莫说。汨罗指汨罗江，屈原投水之处。奈渠何意为对他无可奈何。木居士指用木头雕刻的神像。艾人指端午悬挂的艾草人偶。成祝呵指念诵祝祷之词。昌歜酒指用菖蒲根泡制的节令酒。击节指打拍子吟唱。

逐句白话释义

不要徒然说把诗投给汨罗江，我现在暂且自得其乐又能怎样。听说向木雕神像求福很灵验，我试着对着艾草人念诵祝词。忠言不被采纳最终沉江而死，留下的文章却如星辰般闪耀。为何还要再饮昌蒲酒，为你打拍子高歌一曲。年年端午总是风雨交加，好像是在为屈原诉说旧日冤屈。我想找谁谈论这些事呢，只有屋前屋后的斑鸠在喧闹。

全诗核心主旨

本诗通过端午民俗与屈原典故的对照，表达诗人对忠臣遭贬的同情。同时借风雨鹁鸠之景，抒发自身知音难觅的孤寂。全诗在节令欢庆与个人沉郁之间形成张力。最终落脚于对历史与现实的理性观照。

跨学科 · 是什么

端午节俗与屈原传说

端午节起源于先秦夏至节令。汉代逐渐与屈原投江传说结合。宋代端午习俗已高度成熟。投诗、悬艾、饮菖蒲酒均为当时流行民俗。历史文献记载宋代官方会赐百官端午衣。

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读写应用

基础诵读指导

诵读时注意七言绝句的二二三节奏。首联语气平缓，颔联略带调侃。颈联转为庄重，尾联渐趋低沉。风雨句需加重语气，鹁鸠句宜轻快收尾。整体保持抑扬顿挫的古典韵律。

基础句式仿写

仿写可借鉴年年端午风兼雨的起兴手法。使用年年加节令加自然现象的句式。后半句接似为加历史人物加情感词。注意保持七言字数与平仄协调。通过景物烘托情感，避免直白抒情。

名句写作应用

该名句适用于节日感怀类作文。可用于描写传统节日氛围与历史联想。示例：每逢中秋月明时，似为游子诉乡愁。注意将自然景象与人文情感结合。避免堆砌辞藻，追求情景交融。

关联知识图谱

屈原沉汨罗历史关联

本诗直接引用屈原投江典故。汨罗江为屈原殉国之地。历代文人常以此寄托忠贞之志。该事件成为端午节核心文化符号。

名句 CLASSIC LINES

年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤

核心名句为年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。文化影响力深远，成为后世端午咏史常用意象。历代经典评价认为其以景写情，浑然天成。后世衍生应用多见于戏曲、书画及现代文学创作。

标签 TAGS

孤寂怀古无奈

作者 POET

赵蕃 1143-1229

南宋中期官员、诗人、理学研究者