怨王孙

怨王孙

锦里,蚕市。

满街珠翠,千万红妆。

玉蝉金雀,宝髻花簇鸣珰,绣衣长。

日斜归去人难见,青楼远,队队行云散。

不知今夜,何处深锁兰房,隔仙乡。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令
词牌怨王孙
情感怅惘
创作背景
五代前蜀时期成都蚕市游赏
本词作于韦庄仕前蜀时期,是作者游览成都春季蚕市时的即兴之作。学界公认创作时间为天复年间(901-904)韦庄入蜀之后,创作动因是作者目睹蚕市盛景,遇游春女子后心生思慕而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于五代花间词范畴,是词体早期小令变体。花间词是五代西蜀形成的词派,多写都市生活、男女情思,辞藻艳丽,是词史早期重要流派。本首《怨王孙》突破传统小令篇幅限制,拓展了花间词的叙事容量。
情感 · 解读
词作核心情感分为两层,上阕抒发对成都蚕市繁华盛景的赞叹喜悦,下阕转而抒发游春遇艳后佳人难寻的怅惘失落,暗含对繁华易逝的淡淡感慨,情感层次婉转细腻,符合花间词的抒情特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
锦里是成都的古称,因蜀地盛产蜀锦而得名。蚕市是古代蜀地春季举办的传统集市,主要交易蚕桑器具,同时兼有游赏功能。珠翠指代佩戴珍珠翡翠首饰的女子。红妆指代身着鲜艳服饰的女子。玉蝉金雀是古代女子的两种头饰。鸣珰是佩戴会发出声响的玉质耳饰。兰房指代女子的居所。仙乡指代仙人居住的地方,这里指代心仪女子的住处。
逐句白话释义
成都的蚕市开幕了。满街都是佩戴珠翠首饰的人,成千上万的女子身着鲜艳的红妆。她们头上戴着玉蝉、金雀样式的头饰,梳理得整整齐齐的发髻上插满了鲜花,佩戴的耳饰随着走动叮咚作响,身上穿着长长的绣花衣裳。太阳西斜人们散去之后,方才看中的女子再也找不到了,她们居住的青楼那么遥远,一队队的女子就像天上的流云一样四散而去。不知道今天夜里,她们被深锁在哪一处雅致的闺房之中,和我就像隔着仙境一样无法相见。
核心主旨与内容概括
这首词描写了五代时期成都蚕市的繁华热闹景象,记录了作者在蚕市游赏时看到众多盛装女子的场面,抒发了作者游赏结束后心仪女子踪迹难寻的怅惘心情,也暗含了对繁华景象容易消散的淡淡感慨,整体风格清丽婉转,语言直白自然。
跨学科 · 是什么
蜀地蚕市民俗社会学
蚕市是古代蜀地特有的民俗活动,一般在春季举办。集市上不仅交易蚕桑相关的器具、丝绸制品,同时还有各种娱乐表演,是当地百姓春季游赏的重要活动,很多年轻男女都会趁这个机会出门游玩。
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读写应用
基础诵读指导
诵读上阕的时候语气要轻快明亮,体现出蚕市的热闹氛围,每两句之间停顿稍短。读到下阕的时候语气要逐渐放缓,变得低沉婉转,体现出怅惘的情绪,“人难见”“远”“散”“隔仙乡”这些词语要稍微拉长读音,突出失落的感觉。整体诵读速度中等,每句末尾的韵脚要适当重读,体现出词的韵律感。
基础句式仿写指导
可以模仿本词上阕先罗列景物的铺陈句式,先写场景名称,再连续罗列场景中的人物、景物特征,最后写人物的整体状态。比如仿写庙会场景可以写“庙会,香市。满街糖人,多少孩童。虎头绣鞋,彩辫绳系银铃,布裙轻。”这样的句式,清晰展现场景的热闹氛围。
核心名句写作应用
名句“日斜归去人难见,青楼远,队队行云散”可以用于描写集会散场之后的怅惘心情,比如写逛完庙会之后,偶遇的玩伴找不到了的场景,或者写节日活动结束之后热闹散尽的失落感,也可以用于表达错过某个人或者某个机会之后的失落情绪。
关联知识图谱
韦庄《菩萨蛮》五首同作者
两首作品都是韦庄的代表词作,都属于花间词范畴,都写作者在外地的所见所感,风格都清丽婉转,情感表达细腻自然。

名句 CLASSIC LINES

日斜归去人难见,青楼远,队队行云散
该句以行云喻游春女子的行踪,将盛景散尽的怅惘情绪具象化,意境缥缈婉转。

标签 TAGS

作者 POET

韦庄 约836年─910年
晚唐五代词人、官员

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