太和 肃和

黄祇是祗,我其夙夜。

夤畏诚絜,匪遑宁舍。

礼以琮玉,荐厥茅藉。

念兹降康,胡宁克暇。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感祈福 · 虔诚
创作背景
唐代祭地礼制乐章
本诗是唐代祭祀皇地祇仪式中,登歌奠玉帛环节演奏的肃和乐章,为唐代官方礼制统一修订的雅乐文本,用于每年夏至日长安北郊方丘祭地仪式。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代官方郊庙祭祀类雅乐歌辞,为四言古体体裁,是祭地礼仪中演奏的肃和乐章。郊庙歌辞是古代王朝官方祭祀活动专用的乐歌,位列乐府诗类首,承担礼制宣传功能,历代均被纳入官方正史乐志记载。
情感 · 解读
全诗核心情感为对皇地祇的极致恭敬与虔诚,传递出祭祀者恪守礼制、不敢懈怠的庄重态度,同时承载着祈求地神降福、家国安宁的美好祈愿,情感庄严肃穆,无私人化情绪表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
黄祇指古代神话中的地神。夤畏意思是恭敬畏惧。诚絜通“诚洁”,指真诚洁净。琮玉是专门用于祭地的黄色玉制礼器。茅藉指祭祀时垫在礼器下的茅草垫子。夙夜指从早到晚,形容长期坚持。匪遑意思是没有闲暇。降康指降下安康福祉。
逐句白话释义
第一二句意思是我们恭敬供奉伟大的地神,从早到晚都不敢懈怠。第三四句意思是我们心怀敬畏,心意真诚洁净,完全没有闲暇安心休息。第五六句意思是我们按礼制献上黄琮玉礼器,礼器安放在茅草垫上。第七八句意思是我们祈求地神降下安康福祉,怎么敢有空闲偷懒的时刻。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代官方祭地仪式使用的雅乐歌辞,全文突出祭祀者对地神的极致恭敬与虔诚态度,展现了唐代国家祭祀的庄重风貌,表达了祈求地神庇佑、家国安宁富足的美好祈愿。
跨学科 · 是什么
古代祭地习俗民俗学
我国古代有祭祀地神的传统习俗,每年夏至日官方会举办隆重的祭地仪式,这类仪式是国家重要礼制活动,用来表达对大地养育万物的感恩,同时祈求风调雨顺、五谷丰登、家国平安。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要保持庄重平缓的语气,语速要慢,每句的断句为两字一顿:黄祇/是祗,我其/夙夜。夤畏/诚絜,匪遑/宁舍。礼以/琮玉,荐厥/茅藉。念兹/降康,胡宁/克暇。整体语调要平稳厚重,不能读得轻快随意。
基础句式仿写指导
本诗四言短句庄重凝练的句式,适合仿写庄重场合的表态类文本。比如表达岗位值守的态度时,可以仿写为“职责是重,我其夙夜。恪谨诚笃,匪遑宁舍”,既保留原句的庄重感,也符合当代表达习惯。
核心名句日常写作应用
名句“夤畏诚絜,匪遑宁舍”适合应用在描写敬业奉献、恪尽职守的人物或场景的写作中。比如写基层工作人员坚守岗位的内容时,可以引用该句,凸显人物对待工作认真敬畏、不敢懈怠的优秀品质。
关联知识图谱
郊庙歌辞同体裁
本诗属于唐代郊庙歌辞类别,是古代官方祭祀专用乐歌的典型代表。
地神同意象
本诗核心祭祀对象皇地祇,就是我国古代神话体系中的地神。

名句 CLASSIC LINES

黄祇是祗,我其夙夜。夤畏诚絜,匪遑宁舍
该句集中体现了祭祀者对地神的恭敬态度,后世官方祭地乐章多化用该句句式与内涵。

标签 TAGS

作者 POET

贺知章 659—744
唐代著名诗人、文人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语53 知识点
二期上线 · 敬请期待