五言白话诗 十四
工匠莫学巧，巧即他人使。
身是自来奴，妻亦官人婢。
夫婿𫏐时无，曳将仍被耻。
未作道与钱，作了擘眼你。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感愤懑 · 无奈
创作背景
唐代初年
本诗创作于唐代初年，作者王梵志。背景为唐代手工业者社会地位低下的现实，官府与权贵常无偿征用工匠劳力。诗人基于对底层民众苦难的深刻观察，创作此诗以讽世警俗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄格律，语言通俗质朴。作为唐代白话诗派的代表作，它打破了文人诗歌的典雅传统。这种体裁在唐代诗坛独树一帜，具有鲜明的民歌风格与劝世色彩。
情感 · 解读
诗歌蕴含对工匠命运的深切同情，通过反讽手法表达对社会不公的愤懑。诗人揭示了底层民众在权贵压迫下的生存困境，情感基调沉郁悲愤，具有强烈的批判现实主义色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“巧”字本义为技艺高超灵巧，诗中特指工匠掌握的精湛手艺。“自来奴”意指生来就是供人驱使的奴隶，地位极其低下。“婢”字指代旧时被迫供人役使的婢女，毫无人身自由。“擘眼”一词形象地描绘了瞪大眼睛怒视的动作，生动传神。
逐句释义
工匠千万不要学习过于精巧的手艺，因为一旦技艺高超就会被权贵强行征用。自己会沦为供人驱使的奴隶，连妻子也会成为官人家的婢女。当丈夫暂时不在家时，妻子被强行拉去服役，遭受耻辱。当初没做活时承诺给钱，做完了却翻脸瞪眼不给报酬。
主旨概括
这首诗劝诫工匠不要追求技艺精湛，否则会招致被权贵奴役、家庭破碎的悲惨后果。诗人通过这种反常的劝导，反映了底层人民在社会压迫下的无奈与辛酸，表达了对黑暗现实的批判。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
唐代实行匠籍制度，工匠需定期为官府服役，常被权贵无偿占用劳动力。工匠社会地位较低，生活缺乏保障，这种制度性的剥削是导致工匠“莫学巧”悲剧心理的根本原因。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速适中，语气带有劝诫与无奈，在“莫学巧”、“他人使”等处重读以强调主旨。全诗节奏明快，应读出诗人对不公现实的愤慨之情，注意停顿自然。
句式仿写
可仿写“学者莫求名，名高祸患生”等句式，运用假设因果逻辑表达对世俗名利的辩证思考。仿写时应注意保留原诗通俗质朴的语言风格，直白地揭示生活哲理。
写作应用
“巧即他人使”可用于写作中论证“才华与命运”或“社会不公”等话题，警示人们认清现实。在议论文中可作为论据，论证“制度环境比个人能力更重要”的观点，增强说服力。
关联知识图谱
王梵志同作者
本诗作者为唐代著名白话诗人王梵志，其诗多以此类通俗语言讽喻世俗。
白话诗同体裁
本诗是唐代白话诗的代表作，语言通俗，不避俚俗，具有鲜明的民间文学特征。
名句 CLASSIC LINES
工匠莫学巧，巧即他人使
这两句是全诗的核心名句，以通俗语言揭示了“才华招祸”的荒谬社会逻辑。它深刻讽刺了当时权贵对人才的掠夺性使用，成为后世感叹“怀才遇劫”的经典表达，具有极高的文化认知度。
标签 TAGS
作者 POET
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