回波乐 八十六
富儿少男女，穷汉生一群。
身上无衣着（一作“挂”），长头草里存（一作“蹲”）。
到大（一作“例头”）肥没忽，直似饱糠{牛丨=乚}（一作“{月牛}”，项校“{月牛}”）。
长大充兵朴（一作“兵夫来”），未解起（项校“弃”）家门。
积代不得富，号曰（一作“名”）穷汉村。
基础信息 BASIC
体裁诗
词牌回波乐
情感讽刺
创作背景
敦煌遗书
本诗出自敦煌遗书（如P.3418等卷号），创作背景为唐代中晚期。当时社会贫富分化严重，兵役与赋税负担沉重，诗人基于对底层百姓困苦生活的观察，创作此诗以讽喻时弊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代通俗诗流派，收录于敦煌遗书，作者多题为王梵志。体裁上虽题名为“回波乐”，但实为五言白话诗，语言浅俗，不拘格律，具有鲜明的民间文学特征，是研究唐代白话诗歌的重要文本。
情感 · 解读
核心情感为愤懑与讽刺，诗人通过贫富对比，揭露了当时社会“富儿少子、穷汉多男”的生存悖论。全诗充斥着对底层民众悲惨命运的同情，以及对阶级固化、贫富悬殊社会现实的深刻批判。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“富儿”指代富人阶层，“穷汉”指代贫苦百姓。“兵朴”指士兵或仆役，此处指被征召去服劳役或兵役。“积代”意为世世代代。“号曰”即名叫、称为。这些通俗词汇构成了全诗白话的语言风格。
逐句释义
富人家里子女稀少，穷人家里却生了一大群孩子。穷人身上没有衣服穿，只能长期躲在草丛里生存。长大后变得肥胖笨拙，就像吃饱了糠的牲畜一样。长大后只能去当兵做苦力，根本不知道如何振兴家业。世世代代都富不起来，这里被号称为穷汉村。
主旨概括
这首诗描写了穷人多子、缺衣少食、被迫当兵的悲惨生活，生动展现了底层人民的苦难。通过对比富人和穷人的不同命运，深刻讽刺了社会的不公平现象，揭示了阶级对立。诗人用通俗的语言，表达了对穷人的深切同情，具有很强的现实意义。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
诗中提到“富儿少男女，穷汉生一群”，反映了古代社会贫富差距与人口结构的矛盾。富人生活优渥但子女少，穷人因生存压力大、缺乏避孕措施等原因多生，导致家庭负担更重，陷入“越穷越生，越生越穷”的恶性循环。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调要低沉、悲愤，体现诗人对现实的无奈与控诉。前两句“富儿”与“穷汉”要读出对比感，重读“少”与“一群”。后几句描述穷人惨状时，语速稍慢，充满同情。结尾“穷汉村”三字要重读，表达出深深的绝望。
关联知识图谱
王梵志同作者
本诗作者多归于唐代白话诗人王梵志，其诗多以此类通俗语言讽刺世俗。
名句 CLASSIC LINES
富儿少男女，穷汉生一群
这两句诗以强烈的对比手法，揭示了当时社会贫富与生育之间的反常现象。富人子女稀少，穷人却因生存压力反而多生，这种悖论深刻讽刺了社会分配的不公。
标签 TAGS
作者 POET
王梵志 约隋末至初唐
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