江有枫一篇十章 四

东可游矣,会之丘矣。

于山于水,于庙于寺。

于亭于里,君子游焉。

于以宴喜,其乐亹亹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗
情感宴饮
创作背景
先秦宴饮
本诗为《江有枫》组诗第四章,创作于先秦时期,具体作者不详。诗歌内容反映了当时贵族阶层在特定季节或节庆时,于山水胜地进行游览、祭祀及宴饮的社会风俗,是研究先秦礼乐文化与生活方式的重要文本。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于先秦古体诗中的四言诗体裁,是《诗经》确立的早期诗歌标准形态。全诗以四字句式为主,节奏短促平稳,具有古朴典雅的文体特征。四言诗在先秦时期广泛应用于祭祀、宴饮等正式场合,是中国诗歌发展的源头。
情感 · 解读
诗歌通过描绘君子在山水、庙寺、亭里间的游赏活动,最终落脚于宴饮欢聚,表达了从容闲适、其乐融融的愉悦情感。情感基调由平和的游赏逐渐升华为热烈的宴喜,体现了先秦贵族阶层优雅的生活情趣。

基础解读 READING

语文核心知识
语气助词,用在句末表示感叹或陈述语气,相当于现代汉语的“了”。在本诗中,“东可游矣”表示一种肯定的感叹,增强了诗歌的节奏感和咏叹意味,使语气显得舒缓而悠长。
亹亹
形容词,意为勤勉不倦、不知疲倦的样子,或形容事物美好、富有吸引力。在本诗中形容快乐长久、兴致高昂,表现了宴饮时欢乐无穷、不知疲倦的状态。
白话释义
东方那片景色正好可以去游玩,我们在那土丘之上相会。无论是山间还是水边,无论是庙宇还是寺院。无论是在亭台还是在里巷,君子都在那里从容游赏。在这里举行宴饮欢聚,那快乐真是绵绵无尽。
核心主旨
这首诗通过列举山水、庙寺、亭里等游览地点,展现了君子丰富多彩的游赏活动。诗歌最后聚焦于宴饮之乐,表达了作者对美好生活的热爱和对欢聚时光的珍惜,情感真挚,气氛热烈。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“山、水、丘”构成了典型的自然地理景观。这种依山傍水的地理环境是古人选址定居和游赏的重要标准,体现了先秦时期人们对自然地理环境的利用与审美。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意四言诗“二二”拍的节奏特点,如“东可/游矣,会之/丘矣”。语气上应前段平稳舒缓,后段逐渐欢快,特别是“其乐亹亹”一句,要读出快乐绵延不绝的感觉。
句式仿写
可以模仿诗中“于...于...”的排比句式进行写作。例如:“于花于草,于风于雨。于书于画,少年学焉。”这种句式整齐匀称,适合描写丰富多彩的活动内容。
写作应用
核心名句“于以宴喜,其乐亹亹”可用于描写聚会、庆典等欢乐场合。在写作中,可以用此句形容朋友相聚、家庭团圆时的快乐氛围,表达快乐长久、兴致高昂的情感。
关联知识图谱
诗经体同体裁
本诗采用四言句式,继承了《诗经》的诗歌体式,具有早期诗歌的典型特征。

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作者 POET

萧颖士 709年-760年
唐代中期官员、文学家、教育家

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