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古风 三十一
古风 三十一
李白
· 唐
郑客西入关,行行未能已。
白马华山君,相逢平原里。
璧遗镐池君,明年祖龙死。
秦人相谓曰,吾属可去矣。
一往桃花源,千春隔流水。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 五言古诗
情感
讽喻
创作背景
借秦喻唐
此诗创作于李白晚年,借秦始皇暴政导致灭亡的历史典故,影射唐玄宗晚年政治腐败、迷信方士的社会现实。通过预言秦亡的故事,警示当政者并表达归隐之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。该体裁源于汉代,至唐代依然盛行。李白借此古体形式,叙事简洁而寓意深远。
情感 · 解读
诗人借秦代预言祖龙死的传说,表达对当时政治现实的批判。情感由叙事转为对自由生活的向往,隐含着对统治者的警示和对隐逸生活的憧憬。
基础解读
READING
语文核心知识
祖龙
指秦始皇。'祖'意为始,'龙'象征皇帝。这是当时预言秦始皇死亡的隐语。该词形象地概括了秦始皇作为中国第一位皇帝的历史地位。
诗句白话释义
郑地客人西入函谷关,行路匆匆未曾停止。骑着白马的华山君,在平原上与他相逢。留下玉璧给镐池君,预言明年祖龙将死。秦人互相转告说,我们可以离开了。一去桃花源,千秋万代隔断流水。
核心主旨
本诗通过讲述郑客遇仙预言秦亡的传说,表达了对暴政必亡的历史规律认识。结尾化用桃花源典故,寄托了诗人对远离乱世、追求自由生活的美好理想。
跨学科 · 是什么
秦朝历史
历史学
诗句引用了《史记》记载的'今年祖龙死'的历史传说。公元前211年,有人持璧以此言预言秦始皇死期。这反映了秦末社会矛盾激化,民间对暴政的不满与反抗情绪。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
全诗节奏明快,前八句叙事应读得紧凑有力,展现紧张氛围。最后两句'一往桃花源,千春隔流水'需放慢语速,读出悠远宁静之感,体现对理想境界的向往。
句式仿写
可仿写'一往……,……隔……'句式。例如:'一往深山里,万古隔红尘'。通过模仿学习如何用简洁语言构建时空隔绝的意境,表达对隐逸生活的向往。
写作应用
名句'一往桃花源,千春隔流水'可用于描写'理想境界'、'避世隐居'、'远离尘嚣'等主题。在作文中引用此句,能增添文章的文化底蕴,表达对宁静生活的追求。
关联知识图谱
桃花源记
同典故
结尾句直接化用陶渊明笔下桃花源典故,表达避世理想。
名句
CLASSIC LINES
一往桃花源,千春隔流水
此二句化用陶渊明《桃花源记》典故,以'千春隔流水'描绘出与世隔绝的理想境界。语言清新自然,意境深远,成为后世表达避世隐逸情怀的经典名句。
标签
TAGS
讽喻
历史学
地理学
天文学
作者
POET
李白
701年-762年
盛唐浪漫主义诗人,诗仙
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