行路难三首 三

有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。

含光混世贵无名,何用孤高比云月。

吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。

子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。

陆机雄才岂自保,李斯税驾苦不早。

华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道。

君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒,何须身后千载名。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感愤懑 · 旷达
创作背景
赐金放还后的抒怀
此诗作于天宝三载(744年)李白遭谗言被唐玄宗“赐金放还”离开长安之后。政治抱负受挫的现实使诗人深感仕途险恶,遂借古讽今,通过反思历史人物的荣辱兴衰,宣泄内心的悲愤,并最终确立归隐江湖的人生取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式自由奔放。七古源于汉代歌行体,至唐代达到成熟,李白尤擅此体。其特点是篇幅可长可短,韵律跌宕起伏,极适于表达豪放不羁的情感与复杂的心理变化,在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
全诗情感基调由愤激转为旷达,核心情感是对政治黑暗的批判与对人生出路的哲学思考。诗人通过列举历史人物的悲剧命运,表达了对功名利禄的否定与对自由隐逸生活的向往,情感层次丰富,既有怀才不遇的悲愤,又有看破红尘的超脱。

基础解读 READING

语文核心知识
颍川水
指上古隐士许由洗耳的颍河水。传说尧帝想让位给许由,许由认为这玷污了他的耳朵,便在水边洗耳。诗中以此典故劝人不要过分清高,以免招祸。
首阳蕨
指伯夷、叔齐隐居首阳山采食的野菜。两人因不食周粟而饿死。诗中以此劝人不要像他们那样固执守节,而应顺应时势。
税驾
解开马具,指休息或退休。诗中以此感叹李斯想退休却为时已晚,最终遭遇杀身之祸。
诗句白话释义
不要用颍川水洗耳,不要吃首阳山的蕨菜。隐藏光芒混迹世间最宝贵的是无名,何必像云月一样孤高?我看自古以来的贤达之人,功成名就后不退隐的都丢了性命。伍子胥被抛尸吴江,屈原投江自尽。陆机有雄才大略难道能自保吗?李斯想退休却太晚了。华亭的鹤鸣哪里还能听到?上蔡的苍鹰又何足挂齿?你没见吴中的张翰被称为豁达之人,秋风起时便思念江东家乡。生前有一杯酒就且去快乐,何必在乎身后千年的名声。
全诗主旨
这首诗通过列举伍子胥、屈原、陆机、李斯等历史人物因贪恋权位而招致杀身之祸的例子,对比张翰及时归隐的明智,表达了诗人看透仕途险恶、不愿追求虚名、只想享受当下生活的豁达态度。
跨学科 · 是什么
伍子胥与屈原之死历史学
伍子胥是春秋时期吴国功臣,因忠言直谏被吴王赐死,尸体被抛入江中。屈原是战国时期楚国大臣,因被放逐投汨罗江而死。两人都是历史上忠而被谤、含冤而死的典型代表。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏感强,前四句用短促有力的否定句式,读出劝诫语气。中间列举历史人物时,语调沉重悲愤。最后四句转为轻快旷达,特别是“且乐生前一杯酒”要读出豪迈洒脱之感。
句式仿写
可仿写“有...莫...,有...莫...”的句式,表达对某种行为的否定或劝诫。例如:“有眼莫看红尘事,有耳莫听是非声。”
写作应用
“且乐生前一杯酒,何须身后千载名”常用于表达淡泊名利、活在当下的生活态度。在写作中可用于议论人生价值、批判追名逐利现象或表达豁达胸襟。
关联知识图谱
行路难·其一同系列作品
同属李白《行路难》组诗,均写于离开长安后,表达仕途失意之情。

名句 CLASSIC LINES

且乐生前一杯酒,何须身后千载名
此二句为全诗结穴,集中体现了李白人生哲学中“及时行乐”与“蔑视虚名”的思想。诗句以豪放之语收束全篇,不仅是对历史悲剧的深刻反思,更成为后世文人面对困境时自我宽慰的经典表达,具有极高的文化影响力。

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作者 POET

李白 701年-762年
盛唐浪漫主义诗人,诗仙

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