凤吹笙曲

仙人十五爱吹笙,学得昆丘彩凤鸣。

始闻炼气餐金液,复道朝天赴玉京。

玉京迢迢几千里,凤笙去去无穷已。

欲叹离声发绛唇,更嗟别调流纤指。

此时惜别讵堪闻,此地相看未忍分。

重吟真曲和清吹,却奏仙歌响绿云。

绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。

莫学吹笙王子晋,一遇浮丘断不还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感惜别
创作背景
送别友人
此诗为李白送别一位善吹笙的友人而作,具体创作时间与背景史籍无确切记载。诗中提及“朝天赴玉京”、“访道应寻缑氏山”,推测友人可能是一位道士或向往神仙之道的方外之士。李白一生好道,与道士交往密切,此诗当是其在长安或漫游期间,于友人即将远游求仙访道之际所作,借送别以抒发情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,句式长短灵活,不讲究严格的对仗与平仄格律,形式自由奔放。七言古诗源于汉代歌谣与文人创作,至唐代发展成熟,成为诗人抒发情感、叙事议论的重要载体。李白擅长此体,常以此体裁表现豪放飘逸的浪漫主义风格,本诗即体现了其不拘一格的艺术特色。
情感 · 解读
全诗核心情感为送别友人的依依不舍与对求仙访道生活的向往。诗人通过描写友人吹笙的动人场景,渲染了离别的哀愁,既有对友人离去的不舍,也有对其追求仙道、超脱尘世的羡慕与祝愿。情感层次丰富,由离愁别绪升华为对自由精神境界的追求,体现了李白诗歌豪放中见深情的特质。

基础解读 READING

语文核心知识
金液
金液指道教炼丹术中炼制而成的液体丹药。古人认为服用金液可以长生不老,身体轻盈,甚至羽化成仙。诗中以此代指友人所修习的道家养生之术,表现了友人对神仙生活的追求。
玉京
玉京是道教神话中天帝居住的都城,位于玉京山。诗中借指友人要去朝拜的神仙洞天或京城,象征着超凡脱俗的理想境界。
诗句白话释义
仙人十五岁时就喜爱吹笙,学会了昆仑山上彩凤的鸣叫声。听说他炼气修仙餐食金液,又说要朝天拜谒玉京。玉京迢迢几千里之遥,凤笙声声去去无穷。想要叹息离别的声音从朱唇发出,更感叹离别的曲调从纤指流出。此时惜别之情怎忍听闻,此地相看怎忍分离。重吟真曲与清吹相和,再奏仙歌响彻绿云。绿云紫气向函谷关飘去,访道应去缑氏山寻访。不要学那吹笙的王子晋,一遇到浮丘公就一去不返。
核心主旨
这首诗描写了一位善吹笙的友人即将远行求仙访道,诗人通过描写友人吹笙的技艺和离别的场景,表达了对友人的深厚情谊和依依不舍的惜别之情,同时也流露出对神仙自由生活的向往。
跨学科 · 是什么
王子晋历史学
王子晋即王子乔,是周灵王的太子,名晋。传说他喜好吹笙,作凤凰鸣,常游于伊、洛之间。后被道士浮丘公接引上嵩高山,三十余年后乘白鹤驻山头,数日而去。诗中以此典故比喻友人的求仙之行。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言古诗的节奏韵律,一般按“二二三”或“四三”节奏划分。如“仙人/十五/爱吹笙”,语速宜舒缓,前段叙述友人修仙之事可稍轻快,中段描写离别场景应深沉凝重,后段劝诫之语应饱含深情与无奈。
句式仿写
可仿写“莫学……,一……断不……”的句式。例如:“莫学飞蛾扑烈火,一见光明断不还。”通过仿写,体会诗人运用反语劝诫的独特表达效果。
写作应用
名句“莫学吹笙王子晋,一遇浮丘断不还”可用于表达对某种执着追求的劝诫或感叹,也可用于描写离别时那种“一去不复返”的决绝与无奈。在写作中引用此句,可增添文章的文化底蕴与历史厚重感。
关联知识图谱
王子乔乘鹤同典故
诗中“莫学吹笙王子晋”直接引用了王子乔吹笙乘鹤升仙的典故,二者为同一历史传说人物的不同称呼。

名句 CLASSIC LINES

莫学吹笙王子晋,一遇浮丘断不还
此二句为全诗结句,运用王子晋吹笙乘鹤升仙的典故,劝诫友人不要像王子晋那样一去不返。诗句表面是劝阻,实则反衬出友人对仙道的执着与诗人对友人的深厚情谊,同时也流露出诗人对神仙世界的向往与对尘世羁绊的无奈。此联用典贴切,意境深远,是李白送别诗中的名句。

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作者 POET

李白 701年-762年
盛唐浪漫主义诗人,诗仙

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