送李青归南叶阳川
伯阳仙家子，容色如青春。
日月秘灵洞，云霞辞世人。
化心养精魄，隐几窅天真。
莫作千年别，归来城郭新。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感惜别
创作背景
送别归隐
此诗为李白送别友人李青归隐叶阳川之作。诗中借老子（李耳）之典赞美友人，推测创作于李白受道家思想影响较深时期，具体编年学界尚无定论，多认为作于盛唐游历期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究严格平仄对仗，风格古朴自然。五言古诗源于汉代，至唐代尤为兴盛，李白此作承继古风传统，句式整齐，韵律自由，适合表达超脱尘俗的隐逸情怀。
情感 · 解读
诗中既有对友人李青仙风道骨的赞美，又流露出对其归隐山林的不舍。情感基调清高超脱，在送别中寄托了对道家修真生活的向往，体现了李白独特的游仙思想。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“伯阳”指老子，姓李名耳，字伯阳，此处李白以此称美友人李青出身不凡。“隐几”指靠着几案，表现静坐修行的姿态。“窅”意为深远，形容得道后的境界深邃莫测。
逐句释义
李青你是老子的后代，容颜像春天一样年轻充满活力。你隐居在藏有日月的灵洞中，与云霞为伴告别了世俗之人。你修炼心性滋养精神，靠着几案进入了深远纯真的境界。不要这一去就分别千年，等你归来时城郭都会变得焕然一新。
核心主旨
这首诗通过赞美友人李青的仙风道骨和隐居生活，表达了诗人对道家修行的向往。同时，诗中“莫作千年别”一句流露出对友人的深厚情谊和不舍之情，希望友人早日归来。
跨学科 · 是什么
老子典故历史学
“伯阳”是春秋时期思想家老子的字。老子著有《道德经》，被道教尊为始祖。李白将友人比作老子后人，既切合友人的姓氏，又拔高了友人的身份，体现了对历史人物的尊崇。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓悠扬，体现仙家超脱之气。前四句赞美友人，声音可稍高亢明亮；后四句转入惜别与祝愿，语速放缓，尤其是“莫作千年别”一句，需读出深情挽留之意。
句式仿写
可仿写“莫作……别，归来……”句式。例如：“莫作长亭别，归来柳色新”或“莫作天涯别，归来故人亲”。此句式通过否定与假设，表达对重逢的期盼。
写作应用
“归来城郭新”一句富含哲理，常用于形容世事变迁、沧海桑田之感。在写作中可用于表达离家许久归来后的陌生感，或形容家乡日新月异的变化，兼具时光流逝与希望之意。
关联知识图谱
唐代浪漫主义诗人同作者
本诗作者，字太白，号青莲居士，被后人誉为“诗仙”。
道家学派创始人同典故|人物关联
诗中“伯阳”即指老子，用于赞美友人出身与境界。
名句 CLASSIC LINES
莫作千年别，归来城郭新
此二句为全诗结笔，劝慰友人勿作长久之别，期待其归来时人间已换新颜。既含惜别深情，又透出“洞中方七日，世上已千年”的仙家时空观，极具浪漫色彩。
标签 TAGS
作者 POET
李白 701年－762年
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