优钵罗花歌

白山南,赤山北,其间有花人不识。

绿茎碧叶好颜色,叶六瓣,花九房,夜掩朝开多异香,何不生彼中国兮生西方?

移根在庭,媚我公堂,耻与众草之为伍,何亭亭而独芳?

何不为人之所赏兮?

深山穷谷委严霜。

吾窃悲阳关道路长,曾不得献于君王。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感怀才不遇
创作背景
西域任职期间
西域任职期间 — 此诗作于岑参任职北庭都护府期间(天宝十五载)。诗人在序中提及优钵罗花产于交河小城,因感其生于异域、不为人知,遂作此歌以寄意。背景是盛唐开拓西域的宏大时代,诗人身处边疆,心怀报国之志却难以通过常规途径上达天听。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言歌行体,是岑参边塞诗的代表作之一。歌行体源于汉魏乐府,笔法自由奔放,声韵流转,适宜表达慷慨悲凉之情。此诗以花喻人,将西域奇花与士人命运相结合,体现了唐代边塞诗人开阔的胸襟与深沉的怀才不遇之感。
情感 · 解读
全诗情感核心在于借花抒怀,表达士人高洁自守却无人赏识的悲愤。诗人以优钵罗花自喻,既赞美其高洁品质,又痛惜其生于偏远、沦落草莽,深层情感是对君王不明、贤才遗弃的幽怨与无奈。

基础解读 READING

语文核心知识
中国
诗中“中国”指中原地区或京城长安,是政治文化中心。诗人感叹花未生于此,实则是感叹自己身处偏远边疆,远离权力中心,才华无法被君王发现。这是唐代边塞诗中常见的地理中心与边缘的对比意象。
优钵罗花
优钵罗花是梵语Utpala的音译,即青莲花,诗中实指西域特有的雪莲。这种花生长在高寒地带,花色洁白或淡蓝,形态独特。诗人以此花的高洁、耐寒特性,比喻自己高尚的品德和坚韧的意志。
逐句释义
白山之南,赤山之北,那里有一种花人们不认识。绿茎碧叶颜色美好,叶分六瓣,花有九房,夜间闭合早晨开放香气奇异。为什么不长在中原却生在西方?把它移种在庭院里,美化我的厅堂。它以与众草为伍为耻,多么亭亭玉立独自芬芳。为什么不被人们欣赏呢?只能深埋在深山穷谷经受严霜。我暗自悲伤去往阳关的道路太漫长,终究不能把它献给君王。
核心主旨
这首诗通过描写西域奇花优钵罗花生长环境的偏远和不被赏识的命运,表达了诗人怀才不遇的悲愤。诗人以花自比,既展示了自己高洁的品质,也流露出对君王不能发现人才的遗憾,以及对报国无门的深沉感叹。
跨学科 · 是什么
白山与赤山地理学
“白山”指天山,因终年积雪而得名;“赤山”指火焰山,因山体呈红色而得名。这两座山位于今新疆境内,是西域地理的标志性景观。诗人用对仗工整的地名开篇,瞬间勾勒出壮阔的边塞背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意歌行体的节奏感,前四句写花要读出惊奇与赞美,语调轻快。“何不生彼中国兮生西方”是全诗情感转折点,要读出深沉的疑问和无奈。后半部分写花的遭遇和诗人的悲伤,语速宜缓,语调苍凉,体现怀才不遇的悲愤。
句式仿写
可以模仿“何不……兮……”的句式进行仿写,表达某种遗憾或追问。例如:“何不生彼盛世兮生乱世?”“何不长伴君侧兮隔天涯?”这种句式源于楚辞,具有强烈的抒情色彩,适合表达深沉的感叹。
写作应用
“耻与众草之为伍,何亭亭而独芳”一句常用于写作中表达高洁志趣或不随波逐流的态度。在议论文中,可以引用此句论证“君子慎独”或“坚守本心”的主题,说明真正的人才往往具有独立的人格和高尚的追求,不屑于与平庸为伍。
关联知识图谱
咏物诗传统同手法
本诗继承《离骚》“香草美人”传统,以花喻君子,是唐代咏物诗的佳作。

名句 CLASSIC LINES

何不生彼中国兮生西方
此句直抒胸臆,以花的地理错位隐喻人才的地域困境。诗人借花之口发出天问,为何生在荒僻的西方而非文明中心的中国,深刻揭示了人才因地域偏远而无法施展抱负的社会现实,具有强烈的艺术感染力。

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作者 POET

岑参 约715年-770年
盛唐边塞诗派代表诗人

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