胡无人行二首 其一
汉地山河远，边城草木长。
西戎空大夏，北虏送君王。
礼乐兼三统，车书混八荒。
征伐司卫霍，奉使遣苏张。
号令知无外，衣冠入夜郎。
搜兵临瀚海，郡县裂姑臧。
邮传通族障，奚奴识宪章。
华夷同正朔，天子坐明堂。
西极奉龙马，何用贽白狼。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感家国情怀
创作背景
初唐盛世背景
此诗作于初唐时期，具体创作年份难确考。当时唐帝国国力强盛，对外经略西域，破吐蕃、灭高昌，疆域空前辽阔。诗人以此为背景，借汉喻唐，歌颂大唐帝国威加海内、万国来朝的赫赫武功，反映了初唐士人昂扬进取的精神风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，全诗共十八句九十言。五言古诗源于汉代，不讲究平仄对仗，格律相对自由，适宜铺陈叙事与抒发宏大抱负。此诗承继汉魏风骨，笔力雄健，气象浑厚，体现了初唐五古向盛唐过渡的典型特征。
情感 · 解读
全诗洋溢着昂扬向上的爱国主义激情与建功立业的英雄主义气概。诗人通过描绘大唐帝国开疆拓土、四夷宾服的盛况，表达了对国家强盛的自豪感，同时也寄托了渴望像卫青、霍去病、苏秦、张仪那样为国效力、施展才华的政治抱负。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
这里对诗中的重点字词进行解释。'胡无人'是乐府旧题，原意指胡地无壮士，此处借指边疆战事。'西戎'和'北虏'分别指西边和北边的少数民族。'三统'指夏商周三代的历法制度。'八荒'指极远的地方，代指天下。'卫霍'指汉代名将卫青和霍去病。'苏张'指战国时期的纵横家苏秦和张仪。
逐句白话释义
汉地的山河遥远辽阔，边城的草木长得茂盛。西边的戎族离开了大夏故地，北边的虏族护送着他们的君王归降。礼乐制度兼容了三代的传统，车轨和文字统一了天下。征伐之事委任给卫青、霍去病那样的名将，出使外交派遣苏秦、张仪那样的辩士。号令传达到无远弗届的地方，穿着衣冠的使者进入了夜郎国。军队搜讨临近瀚海沙漠，郡县设置分裂了姑臧城。邮驿传舍连通了族障堡垒，连仆役奴隶都懂得国家的法律章程。华夏和夷狄共同使用同一种历法，天子端坐在明堂之上接受朝拜。西极之地进奉了龙马，哪里还需要用白狼作为进贡的礼物。
核心主旨概括
这首诗通过描写边疆的壮阔景象和国家的强盛武功，歌颂了大唐帝国的繁荣统一。诗人借用汉代的历史典故，表达了对国家开疆拓土的自豪感，同时也流露出渴望建功立业、为国效力的雄心壮志。全诗气势恢宏，展现了初唐时期昂扬向上的时代精神。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到了多个地理名词。'汉地'指中原王朝统治的区域。'大夏'是古国名，在今阿富汗北部一带。'瀚海'在唐代多指蒙古高原东北部的贝加尔湖，也泛指戈壁沙漠。'姑臧'是古地名，即今甘肃武威，是河西走廊的重镇。'夜郎'是古国名，在今贵州西部。这些地名串联起了大唐辽阔的疆域版图。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首五言古诗，要注意节奏的稳重和气势的连贯。全诗采用五言句式，节奏多为'二-三'结构，如'汉地-山河远'。前四句写景叙事，语调平稳；中间八句铺陈文治武功，语调要逐渐高昂，体现豪迈之气；最后几句写万国来朝，要读出庄重威严的感觉。韵脚字如'长、王、荒、张、郎、臧、章、堂、狼'等要读得响亮饱满。
基础句式仿写
可以模仿'礼乐兼三统，车书混八荒'这一联进行对偶句练习。上句'礼乐'对下句'车书'，都是名词；'兼'对'混'，都是动词；'三统'对'八荒'，都是数量词加名词结构。可以尝试仿写如'诗书传万代，翰墨写千秋'，学习这种工整对仗、气势宏大的写法。
名句写作应用
名句'礼乐兼三统，车书混八荒'适合用于描写国家统一、文化繁荣、制度自信等主题的写作中。例如在描写国家强盛时，可以引用此句来表现国家政令统一、文化包容的盛世气象。也可以用来形容一个组织或团队制度完善、团结一致的良好局面。
关联知识图谱
乐府旧题同体裁
《胡无人行》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》，李白等唐代诗人亦有同名作，多以此题写边塞征战之事。
名句 CLASSIC LINES
礼乐兼三统，车书混八荒
此联为全诗核心名句，高度概括了大唐帝国的文治武功与大一统格局。'礼乐兼三统'指文化制度的包容与传承，'车书混八荒'指国家政令的统一与疆域的广阔。对仗工整，气势磅礴，是初唐气象的典型写照。
标签 TAGS
作者 POET
曹勋 1098年—1174年
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