迢迢高楼入紫烟

迢迢高楼入紫烟,上连阿阁巢青鸾。

青鸾飞飞不复返,朱甍碧瓦空般般。

而今燕雀互栖止,便便饱逸嗤鹰鹯。

黄金台废燕昭死,嗟嗟谁复旌遗贤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感怀才不遇
创作背景
北宋中期政治背景
诗作于北宋中期,当时朝廷虽以此招揽人才,但官场渐趋保守,党争初现端倪。诗人有感于贤路未尽开,庸才占据高位,借古喻今,通过咏叹燕昭王筑黄金台招贤的历史典故,表达对当下用人制度的不满与对自身际遇的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言古诗体裁,全诗八句,句式整齐,不讲究严格的对仗与平仄格律,形式自由奔放。七言古诗源于汉魏乐府,至唐代发展成熟,适宜抒发激越情感与宏大议论。本诗语言质朴刚健,笔力雄健,体现了宋诗好议论、重气骨的文体特征。
情感 · 解读
诗歌通过高楼昔盛今衰的对比,抒发了怀才不遇、报国无门的深沉悲愤。诗人借燕雀得志、鹰鹯受嗤的意象,痛斥贤愚颠倒的社会现实,情感由惋惜转为愤激,最终归于苍凉无奈。

基础解读 READING

语文核心知识
迢迢
形容路途遥远或建筑物高耸。这里形容高楼极高,仿佛直插云霄,给人一种高不可攀的感觉。
紫烟
紫色的云烟。古人认为紫色代表祥瑞,这里形容高楼周围云雾缭绕,环境神秘而高雅。
青鸾
传说中的神鸟,是凤凰一类的瑞鸟。常用来比喻贤德之人或高洁的君子。
诗句释义
那座高楼高远入云,仿佛插入了紫色的烟霞之中,上面连接着阿阁,那是青鸾神鸟筑巢栖息的地方。青鸾飞走之后再也不回来了,只留下红色的屋脊和碧绿的琉璃瓦空自显得色彩斑斓。如今这里只有普通的燕雀互相栖息,它们吃得饱饱的,安逸自在,反而嘲笑那些能高飞的鹰鹯。黄金台已经荒废了,燕昭王也早已去世,唉,如今还有谁能来表彰那些被遗落的贤才呢?
核心主旨
这首诗通过描写曾经辉煌的高楼如今变得破败,神鸟青鸾飞走,只有燕雀横行,表达了诗人对贤才被冷落、庸才得势的社会现象的强烈不满,抒发了自己怀才不遇的苦闷心情。
跨学科 · 是什么
燕昭王与黄金台历史学
战国时期,燕昭王为了招揽天下贤才,筑起高台,上面放置黄金,以此表示对人才的重视,被称为'黄金台'。这个典故后来常用来形容统治者求贤若渴。
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读写应用
诵读指导
朗读时前四句语调稍高,展现高楼曾经的壮丽;后四句语调转为低沉、愤懑。最后一句'嗟嗟谁复旌遗贤'中的'嗟嗟'要读出叹息感,'谁复'要重读,表达出强烈的质问语气。
句式仿写
仿照'朱甍碧瓦空般般'(形容词+名词+形容词+名词+副词+叠词形容词)的句式,描写一种景象。例如:'残垣断壁静悄悄'、'红花绿叶乱纷纷'。
写作应用
核心名句'黄金台废燕昭死,嗟嗟谁复旌遗贤'可用于写作中感叹人才被埋没、领导者不重视人才的题材,也可用于论述'机遇与平台对人才重要性'的议论文中。
关联知识图谱
燕昭王求贤历史关联
本诗引用战国燕昭王筑台置金招贤的典故,表达对明君的渴望。

名句 CLASSIC LINES

黄金台废燕昭死,嗟嗟谁复旌遗贤
此二句为全诗主旨句,直抒胸臆,感叹燕昭王那样的明君已逝,黄金台已成废墟,当世再无识才爱才之人。句式铿锵有力,以反诘作结,将历史典故与现实愤懑融为一体,极具艺术感染力。

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作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

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