王昭君

好恶由来各在人,况凭图像觅天真。

君王视听能无壅,延寿何知敢妄陈。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感讽喻
创作背景
创作背景
此诗具体创作年代虽难确考,但学界多认为与王安石变法期间的政治斗争有关。诗人借古喻今,通过评述昭君出塞旧事,暗讽当时朝廷用人不明、听信谗言的现象,表达了对君王察人用人的政治期望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意境深远著称,是唐宋诗人抒发议论情感的重要载体。
情感 · 解读
诗人借王昭君故事批判君王偏听偏信,讽刺画工因私废公。情感由对昭君际遇的同情转为对君王昏聩的批判,最终指向对人才选拔机制不公的愤懑,体现了诗人敏锐的政治洞察力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“好恶”指喜爱和厌恶。“由来”意为从来、从开始。“天真”指天性本真,此处代指昭君的真实容貌。“壅”意为堵塞、蒙蔽。“延寿”指画工毛延寿。“妄陈”指胡乱陈述或呈献。这些词语构成了诗歌议论的基础。
逐句释义
人的喜爱与厌恶从来都取决于个人主观,更何况是凭借画像来寻找人的真实容貌。如果君王的耳目视听能够不被蒙蔽堵塞,画工毛延寿哪里敢随意呈献虚假的画像呢?
核心主旨
这首诗通过评论王昭君的故事,批评了汉元帝只看画像选人的做法。诗人认为君王应该亲自了解人才,不要被中间人蒙蔽,同时也讽刺了那些弄虚作假的小人,表达了诗人对公正选拔人才的渴望。
跨学科 · 是什么
昭君出塞历史学
王昭君是西汉元帝时期的宫女,后被赐予匈奴呼韩邪单于和亲。历史上她为汉匈两族的和平相处做出了贡献。诗中提到的故事背景就是这段著名的历史事件,诗人借此表达对历史人物命运的看法。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平稳,带议论色彩,“好恶”二字可稍重读。第三句“君王视听”应读出反问语气,“能无壅”三字上扬。第四句“妄陈”重读,读出讽刺意味。整首诗节奏明快,要读出诗人愤世嫉俗的情感。
句式仿写
本诗运用了反问句式“君王视听能无壅”,增强了议论的力度。可以仿写:若要识得真才学,岂能仅凭一张纸?通过反问句式表达对某种现象的质疑和看法,使语言更有力量。
写作应用
“君王视听能无壅”一句可用于论述“兼听则明”或“深入调查研究”的作文中。例如在谈论领导艺术或管理之道时,可引用此句说明管理者应保持信息渠道畅通,避免被下属蒙蔽,从而做出正确决策。
关联知识图谱
中国古代四大美女人物关联
王昭君作为历史著名人物,与西施、貂蝉、杨玉环并称四大美女,其故事是历代诗词常见题材。

名句 CLASSIC LINES

君王视听能无壅
此句为全诗议论核心,直指君王视听受阻的政治弊端。诗人以反诘语气警示上位者应广开言路、明察秋毫,不可被左右蒙蔽。

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作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

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