言怀

兰碎作香尘,竹裂成直纹。

炎火炽崐冈,美玉不受焚。

孤生抱寸志,流离敢忘君。

酿桂餐菊英,洁斋三沐熏。

孰云九关远,精意当彻闻。

捐躯诚有地,贾勇先三军。

不然赍恨死,犹冀杨清芬。

愿乞一棺地,葬近要离坟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忠义 · 气节
创作背景
南宋末年创作背景
此诗为陆游晚年所作,抒发其忠君报国、矢志不渝的志向,背景为南宋偏安一隅、恢复无望的时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,是古体诗的重要分支,格律限制宽松,篇幅长短自由,押韵灵活,历代多用于抒发宏大志向与强烈情感,在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为坚守高洁品格、忠君报国的坚定信念,以及宁死不屈、舍生取义的民族气节,情感刚健壮烈,极具精神感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
崐冈
崐冈也写作昆冈,指古代传说中的昆仑山,是传说中出产美玉的地方,这个词在古典诗词中常用来指代出产珍贵宝物的地方。
贾勇
贾勇出自《左传》,原本指有多余的勇气可以卖给别人,后来在古典诗词中常用来形容鼓足勇气、勇往直前的状态。
要离坟
要离是春秋时期吴国的著名刺客,以忠义刚烈著称,后世常将他视为忠义气节的代表,要离坟就是埋葬要离的地方。
全诗逐句白话释义
兰花即使被碾碎也会变成带香气的尘土,竹子即使被裂开也会保留笔直的纹理。炽热的大火在昆仑山熊熊燃烧,珍贵的美玉却不会被烈火焚毁。我孤身一人秉持着小小的志向,就算流离失所也不敢忘记君王。我酿造桂花酒食用菊花花瓣,整洁斋戒多次沐浴来洁净身心。谁说皇宫的九重门十分遥远?诚挚的心意应当能传到君王耳边。如果真有可以献出生命的地方,我一定会鼓足勇气冲在三军最前面。如果不能达成志向只能抱憾而死,也希望能在世间留下清白的美名。只希望能求得一块埋葬棺材的土地,让我葬在忠义之士要离的坟墓旁边。
全诗核心主旨
这首诗以兰、竹、美玉等高洁的事物自比,抒发了诗人对国家的忠诚,坚守自己品格气节的决心,哪怕要献出生命也绝不妥协的志向。
跨学科 · 是什么
兰竹桂菊的文化寓意植物学
兰花、竹子、桂花、菊花都是中国传统文化中象征高洁品格的植物,常常被古代文人用来比喻自己高尚的品德和坚守的志向。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读时每五言句可以在第二个字后稍作停顿,整体语气要慷慨激昂,读前四句时要加重“碎”“裂”“不受焚”等词的语气,读出坚定的感觉。读中间抒怀句子时要语气恳切,读最后几句时要放慢语速,读出庄重感。
基础句式仿写指导
可以模仿开头两句的托物言志句式,先写一种事物哪怕被破坏也不改本性的特点,再类比人的品格。比如“梅谢留清韵,松摧存傲形”,就用梅和松来比喻人坚贞的品格,和原句的创作逻辑完全一致。
名句写作应用
“兰碎作香尘,竹裂成直纹”这句可以用在写坚守气节、不屈不挠主题的作文里,比如用来形容革命先烈哪怕牺牲也不改自己信仰的崇高品格,能够增强文章的感染力。
关联知识图谱
托物言志手法同手法
本诗开头四句采用托物言志手法,通过兰、竹、美玉的意象抒发个人品格追求,是托物言志手法的典型应用场景。
要离刺庆忌历史事件同典故|历史关联
本诗结尾提到的要离是春秋时期著名忠义人物,其核心事迹为刺杀庆忌,是本诗用典的历史来源。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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