和范待制秋日书怀二首游自七月病起蔬食止酒故诗中及之其一

陆游 · 宋

闲窗贝叶对旁行，不觉城笳报夕阳。

嗜酒步兵犹未达，拂衣司諌亦成忙。

室无摩诘持花女，囊有婆娑等价香。

欲与众生共安隐，秋来梦不到鲈乡。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感家国情怀 · 济世

月份七月

创作背景

蜀中唱和创作背景

本诗作于南宋孝宗乾道九年（1173年），诗人时任成都府路安抚司参议官。当年七月诗人病愈后坚持蔬食止酒，恰逢同僚范成大（时任四川制置使，带待制衔）作《秋日书怀》二首，诗人据此唱和创作本诗。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国传统诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，成型于初唐时期。全诗共八句，每句七字，要求平仄协调、押韵规范、中间两联对仗。该体裁在宋代得到进一步发展，成为士大夫抒怀言志的常用文体，在古典诗歌史上占据重要地位。

情感 · 解读

本诗核心情感为诗人摒弃个人归隐闲适的诉求，心怀救济天下苍生的远大志向，同时蕴含病愈后淡泊宁静的生活态度。情感层次从日常闲居的平和，到对传统归隐选择的反思，最终落脚于刚健有为的济世抱负，历代解读均认同其突破传统士大夫出世观念的进步性。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

贝叶指贝多罗树的叶子，古代常用来抄写佛经，这里代指佛经。旁行指横写的梵文经文。步兵指三国时期魏国的阮籍，他曾担任步兵校尉，嗜好饮酒。司谏指古代辞官归隐的官员。摩诘是唐代诗人王维的字，这里引用天女散花的佛教典故。婆娑等价香指优质的沉香。鲈乡指代归隐故乡的诉求，引用西晋张翰思鲈归隐的典故。

逐句白话释义

我在安静的窗边对着横写的梵文佛经阅读，不知不觉城头的胡笳声已经报知夕阳西下。嗜酒的阮籍还没有完全通达，辞官归隐的司谏也还是为个人私事忙碌。我的居室里没有王维诗中所说的持花天女，行囊里却有和娑罗香同等价值的上等沉香。我想要和天下所有的百姓共享安乐太平，就算到了秋天，我也不会做思念故乡鲈鱼、想要归隐的梦。

核心主旨与内容概括

本诗描写诗人七月病愈后闲居读经的日常状态，通过多个历史典故的对比，表达了自己不认同传统士大夫辞官归隐的选择，而是心怀救济天下苍生的远大抱负，体现了诗人刚健有为、心系家国的高尚品格。全诗没有悲秋的伤感情绪，反而充满了积极向上的精神力量。

跨学科 · 是什么

贝叶的植物属性植物学

贝叶是贝叶棕的叶片，属于棕榈科贝叶棕属的常绿乔木，多生长在热带亚热带地区。它的叶片质地坚韧，经过蒸煮、晾晒等处理后可以长期保存，古代印度、东南亚以及中国云南的傣族地区都有用贝叶抄写经文的传统，俗称贝叶经。诗句中用贝叶代指佛经，是古代文学中常见的指代手法。

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读写应用

诵读指导

诵读本诗时整体节奏要平缓舒展，首联语速稍慢，突出闲居读经的宁静氛围，断句为"闲窗/贝叶/对旁行，不觉/城笳/报夕阳"。颔联语速稍快，带轻微的反问语气，断句为"嗜酒/步兵/犹未达，拂衣/司谏/亦成忙"。颈联回归平缓，断句为"室无/摩诘/持花女，囊有/婆娑/等价香"。尾联语速放缓、语气坚定，突出志向的笃定，断句为"欲与/众生/共安隐，秋来/梦不到/鲈乡"。

句式仿写指导

可以仿写本诗尾联的"欲与...共...，...梦不到..."的转折句式，用来表达坚定的个人志向。比如写青年理想的时候可以仿写为"欲与同胞共奋进，此生梦不到安闲"，写环保主题的时候可以仿写为"欲与山河共长青，平生梦不到奢享"。仿写的时候要注意前后句的转折关系，前半句点明正向追求，后半句否定反面的诉求，让立意更加突出。

名句写作应用

核心名句"欲与众生共安隐，秋来梦不到鲈乡"可以应用在各类表达家国情怀、无私奉献、个人志向的写作场景中。比如写基层干部的奉献精神时，可以引用这句诗形容他们放弃个人安逸、一心为民的品格；写青年理想的作文中，可以引用这句诗表达当代青年心系国家发展、不贪图个人享乐的志向。引用时可以直接放在段落开头作为主旨句，也可以放在段落结尾升华立意。

关联知识图谱

《示儿》同主题

《示儿》是陆游晚年的代表作，同样表达了诗人心系国家、至死不渝的爱国情怀，和本诗的核心情感高度一致，都是陆游爱国诗歌的典型作品。

莼鲈之思同典故

"莼鲈之思"就是本诗中鲈乡意象的典故来源，是中国古典文学中最常见的归隐类典故之一，频繁出现在历代抒怀类诗词作品中。

名句 CLASSIC LINES

欲与众生共安隐，秋来梦不到鲈乡

该句直抒胸臆表达诗人的济世抱负，突破了传统士大夫"达则兼济、穷则独善"的固有叙事，格调高昂刚健。

标签 TAGS

家国情怀济世历史学植物学物理学社会学

作者 POET

陆游 1125年-1209年

南宋官员、文学家、爱国诗人

和范待制秋日书怀二首游自七月病起蔬食止酒故诗中及之 其一