旧在成都初春无事日访昭觉保福正法诸刹甚可乐也追怀慨然因赋长句

陆游 · 宋

忆在西川集宝坊，幅巾萧散日初长。

伊蒲塞馔分香积，优钵罗花散道场。

客路逢春增感慨，旧游回首已微凉。

新晴强作寻幽计，有底文书作许忙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感怅惘

创作背景

离蜀后追忆旧游

本诗为陆游离任蜀地后，追怀在成都任职时期初春游览昭觉、保福、正法诸寺院的闲适经历所作，创作动因源自春日晴好时兴起的寻幽之念与俗务缠身的现实冲突，未涉及其他无关生平内容。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，是中国古典诗歌的常见体裁，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代。全诗共八句，每句七字，要求颔联、颈联严格对仗，平仄、押韵均有固定规范，是宋代士人最常用的诗歌体裁之一。

情感 · 解读

本诗核心情感为对蜀地春日游寺闲适旧游的深切怀念，以及当下被公务俗务牵绊、不得重拾闲情的淡远怅惘，暗含诗人对闲适自在生活的向往，情感真挚深沉，无刻意雕琢的痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 宝坊是古代对佛教寺院的美称，暗含对寺院清净庄严属性的赞誉。2. 幅巾指古代男子用绢帛裹头的装束，是宋代士人闲居时的常见服饰，代表无拘无束的闲适状态。3. 伊蒲塞馔是佛教用语，指寺院提供给俗家客人的素斋。4. 香积原指佛教中香积佛的居所，后世代指寺院的厨房。5. 优钵罗花是梵语音译，即青莲花，是佛教经典中记载的祥瑞之花。6. 道场原指佛陀说法的场所，后世泛指佛教寺院中举行法事的场地，也可代指整个寺院。7. 有底是宋代口语，意为“有什么”“为何”。8. 作许忙也是宋代口语，意为“这么忙”，语言平实贴近当时的日常表达。

逐句白话释义

1. 回忆过去在成都的各个寺院游历的时光，我头戴便巾闲适自在，初春的白日渐渐变长。2. 寺院里的素斋从香积厨分出来给大家享用，青莲花散落在整个寺院的道场中。3. 如今在外漂泊的路上遇到春天，平白增添了很多感慨，回头看过去的游赏经历，已经只剩下淡淡的凉意。4. 雨过天晴我勉强做了去寻幽访胜的计划，但是到底有什么文书要让我这么忙碌呢。

核心主旨与内容概括

1. 本诗围绕“追怀成都旧游”的核心主题展开。2. 前四句集中描写诗人当年在成都初春游览寺院的闲适场景。3. 后四句转到当下的生活状态，写春日晴好想要出游却被公务牵绊的无奈。4. 整首诗通过今昔生活状态的对比，抒发了对闲适自在生活的向往。5. 情感真挚平实，没有刻意的雕琢和夸张的表达。6. 能让读者感受到诗人对蜀中生活的深切怀念。7. 也能引发普通人对繁忙生活中缺少闲暇的共鸣。8. 是陆游怀旧类诗歌的代表性作品之一。

跨学科 · 是什么

优钵罗花（蓝睡莲）植物学

1. 诗句中的优钵罗花即蓝睡莲，属于睡莲科睡莲属的多年生水生草本植物。2. 蓝睡莲原产于热带亚洲地区，花瓣通常呈淡蓝色或淡紫色，形态清丽雅致。3. 早在唐代蓝睡莲就随着佛教文化的传播进入中国，被种植在各大寺院的水池中作为观赏植物。4. 佛教文化中蓝莲花象征着清净无染、觉悟超脱，是常见的佛教供养花卉。5. 宋代成都地区气候比现在更加温暖湿润，适合蓝睡莲的露天种植。6. 当时成都各大寺院都有种植蓝睡莲的记录，是春日寺院的标志性景观之一。7. 诗人在诗中提到优钵罗花，既写实了当时寺院的景观，也暗合了寺院的佛教属性。8. 现在成都昭觉寺的水池中依然种植有蓝睡莲，延续了千年的景观传统。

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读写应用

诵读指导

1. 本诗为七言律诗，诵读时每句采用2-2-3的断句节奏。2. 前两句描写旧游场景，语速放缓，语气轻松闲适，读出春日游赏的愉悦感。3. 颔联写寺院的素斋和莲花，语气平和舒展，突出寺院的清净氛围。4. 颈联是核心名句，语速放慢，语气稍沉，读出怀旧的怅惘感。5. 尾联写当下的无奈，语气略带自嘲的意味，收尾平缓。6. 整体诵读节奏前松后沉，符合诗歌情感的变化逻辑。7. 诵读时重音放在“萧散”“散道场”“增感慨”“已微凉”“作许忙”等关键词上。8. 停顿时间在每联之间稍长，突出律诗的结构感。

句式仿写指导

1. 可以仿写颈联“客路逢春增感慨，旧游回首已微凉”的对比句式。2. 该句式的结构为“某场景/某境遇遇到某触发点+增添某种情绪，回首某段过往+产生某种具体感受”。3. 仿写时要注意前后句的对应关系，前句写当下的触发，后句写过往的回响。4. 比如可以仿写为“异地逢秋添愁绪，故乡回首已茫”。5. 也可以仿写为“加班逢雨添烦躁，假期回首已匆匆”。6. 这种句式非常适合用来写怀旧、今昔对比类的内容。7. 仿写时尽量用具体的感官感受代替直白的情绪词，增强表达的感染力。8. 前后句对仗不需要太工整，表意自然流畅即可。

名句写作应用

1. 核心名句“客路逢春增感慨，旧游回首已微凉”适合用在怀旧、今昔对比、生活感悟类的写作中。2. 比如写回忆学生时代的生活时，可以用：“毕业多年后回到大学校园，正是春光明媚的时节，所谓‘客路逢春增感慨，旧游回首已微凉’，当年一起在操场散步的同学早已各奔东西。”3. 也可以用在写城市变迁的作文中：“回到小时候居住的老巷，拆迁后的废墟上已经长出了新的草，‘客路逢春增感慨，旧游回首已微凉’，童年的烟火气再也找不到了。”4. 还可以用在表达对快节奏生活的感慨的文章中。5. 应用时要注意语境和怀旧的主题契合，不要强行套用。6. 该句的情绪偏淡远怅惘，不要用在情绪过于激烈的内容中。7. 可以直接引用，也可以根据语境适当化用。8. 引用后可以适当展开解释，让读者更好地理解表达的情感。

关联知识图谱

昭觉寺历史关联|文化关联

1. 昭觉寺是本诗中提到的核心游赏场所。2. 昭觉寺位于成都北郊，始建于唐代，是禅宗临济宗的重要道场，素有“川西第一禅林”的美誉。3. 宋代时昭觉寺规模宏大，园林景观优美，是成都士人游赏的热门场所。4. 现在昭觉寺仍是成都知名的佛教景点，保留了很多宋代的历史遗迹。

名句 CLASSIC LINES

客路逢春增感慨，旧游回首已微凉

本诗核心名句为“客路逢春增感慨，旧游回首已微凉”，该句以淡远的笔触写出怀旧的共通情感。

标签 TAGS

怅惘历史学哲学植物学社会学

作者 POET

陆游 1125年-1209年

南宋官员、文学家、爱国诗人