桐江行

我来桐江今几时,面骨峥嵘鬓如雪。

怒嗔不复有端绪,谗谤何曾容辨说。

十年山栖却火食,酿桂餐芝自芳洁。

作官一饱仰红腐,坐对盘飧常呕噎。

雪晴宿戒南山游,剩要赋咏临清流。

将行复辍却退坐,台符吏牍令人愁。

胸中崔嵬向谁吐,独立凭高时自语。

文章当以气为主,无怪今人不如古。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感愤懑
创作背景
严州任上感怀作
本诗作于南宋淳熙十四年(1187),陆游时任严州知州。到任后不堪政务束缚,感怀身世,抒发对谗谤的愤懑,并表达“文以气为主”的文学主张。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古体诗的重要体裁,起源于汉代乐府诗,发展于魏晋南北朝,至唐代走向成熟。全篇以七字句为主,篇幅长短自由,不要求严格的平仄对仗与粘对规则,押韵方式灵活,便于抒发奔放跌宕的情感。宋代七言古诗在继承唐音基础上融入散文化、议论化特征,形成了独特的宋调风格。本诗是宋代七言古诗的典型作品,句式错落,情感直白,兼具叙事、抒情、议论多重功能。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三重层次:一是抒发年事已高、屡遭谗谤却无处申辩的仕途失意之愤;二是表达对繁杂官场生活的厌恶,对高洁隐逸生活的向往;三是提出“文章以气为主”的文学主张,流露出对当时文坛堆砌辞藻、无病呻吟流弊的不满,暗含作者壮志难酬的沉郁心绪。历代解读普遍认可本诗是陆游中年以后仕隐矛盾与文学观念的集中体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
桐江指富春江流经今浙江建德、桐庐的河段。峥嵘本指山势高峻,这里形容面容瘦削枯槁。端绪指头绪、缘由。红腐指存放过久发霉发红的陈米,古代常作为官俸发放。台符吏牍指上级官府下发的指令、下级上报的文书,泛指各类繁杂政务。崔嵬本指山石高耸,这里形容胸中积压的郁闷之气。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字与古今异义。
我来到桐江到现在有多久了,面容瘦削鬓发已经像雪一样白。愤怒不满已经没有什么明确的缘由,遭到谗言诽谤哪里容得我分辨解释。十年在山中居住不吃烟火熟食,酿制桂花酒食用灵芝自然芳香高洁。做官想要吃饱就要仰仗发霉的陈米,对着桌上的饭菜常常觉得恶心想要呕吐。雪后天晴我提前准备去南山游玩,想要在清澈的溪流边写诗作赋。快要出发的时候又停下退回坐下,官府的各类公文实在让人发愁。胸中积压的郁闷要向谁倾诉,独自站在高处时常自言自语。写文章应当以气骨作为核心,难怪现在的人比不上古人。
核心主旨与内容概括
本诗是陆游中年仕宦时期的感怀之作。开篇先写自己在桐江为官的苍老状态与遭人谗谤的处境。接着对比早年隐居山阴时高洁闲适的生活,与现在为官靠陈米果腹、见了官饭就恶心的不适状态,突出了对官场生活的厌恶。再写自己想要出游却被政务阻拦的烦闷,无处倾诉的压抑情绪。最后提出自己的文学主张,批判当时的不良文风。全诗直白抒发了作者的仕隐矛盾与对文坛现状的不满。
跨学科 · 是什么
桐江地理特征地理学
桐江是富春江的上游河段,位于浙江省杭州市西南部,流经建德、桐庐两个县级市。该河段属于亚热带季风气候区,年降水量丰富,沿岸分布有大量喀斯特地貌景观,山水清丽,是国家级风景名胜区的核心组成部分。文学作品中的桐江常和隐逸文化绑定,而现实中的桐江现在是重要的旅游与水运通道。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗整体语速要稍慢,语气要沉郁有力。开篇前两句要读出苍老悲凉的感觉,重读“鬓如雪”三个字。“怒嗔不复有端绪,谗谤何曾容辨说”两句要读出压抑的愤懑情绪,重读“何曾容辨说”。描写隐居与为官对比的四句要读出明显的情绪落差,写隐居生活时语气稍舒缓,写为官生活时语气要嫌恶沉重。最后两句提出文学主张,要读得铿锵有力,重读“气为主”“不如古”,突出坚定的态度。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗先叙事后议论的结构进行仿写。首先用两到四句叙述自己的生活经历或者某个场景,比如描写自己学习、工作中的某个状态。接着用两句对比两种不同的生活或者学习状态,突出自己的好恶。最后用两句抒发自己的观点或者感悟,点明主旨。仿写时可以不用严格押韵,只要情感真挚,逻辑通顺即可,适合用来写生活感悟类的短文。
核心名句写作应用
“文章当以气为主,无怪今人不如古”这句适合用在各类文学评论、写作感悟、文化随笔类的写作场景中。比如写作文谈到对当下快餐式文学、无病呻吟的网络文学的批判时,可以引用这句来论证文学作品应当有真情实感、有风骨,不能只追求辞藻的华丽或者形式的新奇。也可以用在谈论个人创作理念的文章中,表达自己对写作本质的看法。例如:“古人说‘文章当以气为主,无怪今人不如古’,现在很多作品堆砌了大量华丽的辞藻,却没有真实的情感内核,自然难以打动读者。”
关联知识图谱
曹丕《典论·论文》同源理论
本诗提出的“文章当以气为主”的文学主张,直接继承了三国时期曹丕在《典论·论文》中提出的“文以气为主”的核心观点,二者都强调文学作品应当有内在的风骨与精神气质,不能只追求形式。
严光隐居桐江文化关联
桐江之所以成为隐逸文化的象征,源自东汉名士严光拒绝光武帝刘秀的征召,在此隐居垂钓的历史典故,陆游在诗中描写桐江的生活,也暗含了对严光这类隐逸名士的推崇。

名句 CLASSIC LINES

文章当以气为主,无怪今人不如古
该句针对南宋中期江西诗派末流堆砌典故、缺乏真情实感的流弊提出批判。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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