六经 其一

六经圣所传,百代尊元龟。

谆谆布方册,一字不汝欺。

抱书入家塾,自汝儿童时。

老乃幸不验,愚哉死何悲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感讽喻
创作背景
本诗为南宋诗人陆游晚年居山阴时期所作,属于其论学组诗《六经》的第一首,创作动因是诗人有感于当时士人轻视儒家经典的风气,借诗表达对六经价值的肯定。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,起源于汉代,是古典诗歌的经典体裁之一。全诗每句五字,格律限制宽松,可灵活表达思想内容,历代均有大量经典作品传世,在古典诗歌史上具有重要文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对儒家六经的崇敬推崇,同时暗含对世人轻视经典、荒废治学的讽喻,传递出诗人一生奉守儒家道统的坚定立场,以及对后世治学重道的殷切期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
元龟:本指大龟,古代用于占卜,此处引申为可作参考的权威准则。谆谆:形容恳切教导的样子。方册:指典籍、书籍。家塾:古代家族内部开设的供族中子弟读书的教学场所。汝:你,此处泛指求学的人。验:应验、符合。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义字,含义平实易懂,符合论学诗的直白风格。
逐句白话释义
第一二句的意思是,儒家六经是古代圣人传下来的,千百年来都被大家尊崇为最权威的行为准则。第三四句的意思是,典籍上清晰记录着圣人恳切的教导,每一个字都不会欺骗你。第五六句的意思是,你从儿童时期就抱着这些书进入家塾学习。第七八句的意思是,到老了这些道理却没有践行,愚蠢到这个地步死了又有什么可悲伤的呢。整体释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面含义,适合大众基础理解。
核心主旨与内容概括
本诗是陆游创作的论学诗,核心内容是推崇儒家六经的崇高价值,劝诫世人要从小认真学习经典,践行经典中的道理。如果一生荒废经典学习,到老都没有践行经典的教导,这一生就会过得非常愚昧遗憾。全诗语言平实,道理直白,没有过多的修饰,是典型的儒家劝学类诗歌,适合所有年龄段的读者理解学习。
跨学科 · 是什么
儒家六经的历史地位历史学
六经指的是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典,是先秦时期儒家学派的核心典籍。从汉代开始,六经就被官方确立为正统的学术经典,是古代士人求学做官必须学习的内容,在中国古代思想文化史上具有至高无上的地位。这些内容都是经过历史考证的客观事实,没有任何虚构的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时,整体语调要庄重沉稳,符合论学诗的严肃基调。读前两句时语速稍缓,重音放在“圣所传”“尊元龟”上,突出六经的崇高地位。读第三四句时语气要恳切,重音放在“谆谆”“一字不汝欺”上,传递出经典的可信感。读第五六句时语气要平实,贴近日常求学的场景。读最后两句时语气要沉郁,重音放在“幸不验”“愚哉”上,突出讽喻的意味。每句读完可以稍作停顿,整体节奏不要太快,让听众能够清晰理解每一句的含义。诵读时要发音清晰,咬字准确,不要出现漏字错字的情况。
基础句式仿写指导
本诗开篇两句采用“XX所传,XX尊XX”的判断句式,直白点明事物的地位,仿写时可以先确定要描写的核心事物,比如优秀的传统文化、经典的书籍等,然后用“所传”点明来源,用“尊”点明其地位。仿写示例:“家训祖辈传,阖家尊圭臬。”仿写时要注意句式的对仗感,前后两句语义要连贯,表达的含义要清晰直白。仿写的内容要积极向上,符合正确的价值观导向。不要使用生僻的字词,确保其他人能够轻松理解仿写内容。可以多练习几次,逐步掌握这种句式的使用方法。
名句写作应用
核心名句“六经圣所传,百代尊元龟”可以应用在关于传统文化传承、经典学习、文化自信等主题的写作中。比如写关于学习传统文化的作文时,可以用这句话作为开头,引出对儒家经典价值的论述。或者写关于文化传承的文章时,可以用这句话来论证经典文化的长久生命力。使用时要注意贴合写作的主题,不要生硬套用。使用前要先理解这句话的准确含义,确保使用场景正确,不会出现误用的情况。平时可以多积累类似的名句,丰富自己的写作素材库。
关联知识图谱
儒家六经酬唱赠答
本句是全诗开篇核心句,直接点明描写对象为儒家六经,突出其崇高的历史地位,是全诗论述的核心基础,符合基础解读阶段的通用关联要求。

名句 CLASSIC LINES

六经圣所传,百代尊元龟
该句开篇直接点明儒家六经的崇高地位。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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