感昔五首 其三

负琴腰剑成三友,出蜀归吴历百城。

最是客途愁绝处,巫山庙下听猿声。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怅惘 · 愁思 · 羁旅
创作背景
晚年归隐追忆早年游历
本诗为《感昔五首》组诗第三首,是陆游晚年归隐山阴时期所作,创作动因是追忆中年自蜀地卸任东归、沿途游历的人生经历,属于诗人晚年忆旧系列诗作,创作时间大致为南宋宁宗庆元年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一,全诗共四句,每句七字,格律要求严整。该体裁起源于南北朝时期,至唐代发展成熟,是历代文人抒情纪事的常用短制体裁,在宋诗中也有大量高质量创作留存。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,表层为追忆中年行旅途中的客居愁绪,深层为暮年回望半生游历、壮志未酬的沉郁怅惘。历代解读普遍认可该诗以豪迈开篇反衬苍凉愁绪的情感表达逻辑,是陆游忆旧诗的典型情感范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“负”指背在背上,“腰”作动词用,指腰间佩戴。“三友”指琴、剑和诗人自己三样事物。“出蜀归吴”的“蜀”指今四川地区,“吴”指今江浙一带江南地区。“客途”指行旅在外的路途。“巫山庙”指巫峡附近的神女庙,是古代三峡地区的知名古迹。“猿声”指三峡地区长臂猿的鸣叫声,古代文学中常用来烘托愁绪。
逐句白话释义
第一句的意思是我背上背着琴,腰间佩着剑,琴、剑和我自己成了三个相伴的好友。第二句的意思是我从蜀地出发,回到江南吴地,一路上经过了上百座城市。第三句的意思是在行旅途中最让人愁闷到极点的地方。第四句的意思是就是在巫山庙的下面,听着猿猴的鸣叫声的时候。整诗语言直白,没有晦涩的表达,读者很容易就能感知到诗人的情绪。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人晚年回忆自己壮年时期游历经历的作品。前两句写自己当年带着琴剑游历四方的豪迈模样,行程很远,走过很多地方。后两句笔锋一转,写游历途中最让自己感到愁苦的经历,就是在三峡巫山庙下听到猿声的时候。整首诗通过对比豪迈的行旅状态和瞬间涌上心头的愁绪,表达了诗人对过往经历的深刻记忆,以及藏在游历背后的羁旅愁思。
跨学科 · 是什么
巫山的地理位置地理学
巫山是位于中国重庆市与湖北省交界处的山脉,是长江三峡的重要组成部分,其中巫峡段风光险峻,是古代出蜀水路的必经之地。古代从四川到长江中下游地区走水路的话,必然会经过巫峡地段,这里地势险要,水流湍急,行路时间长,很容易让过往的旅人产生愁绪。现在的巫山地区仍是长江三峡风景名胜区的核心组成部分,保留了大量相关的历史古迹。
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读写应用
基础诵读指导
诵读第一句的时候节奏要明快,重音放在“负琴”“腰剑”“三友”上,读出豪迈潇洒的语气。第二句语速稍快,重音放在“百城”上,体现出行程之远、游历之广的感觉。第三句语速放慢,重音放在“愁绝”上,读出情绪转折的沉郁感。第四句语速最慢,重音放在“听猿声”上,尾音适当拉长,读出余味悠长的愁绪感。整体诵读的节奏是前两句明快,后两句沉缓,形成鲜明的对比。
基础句式仿写指导
本诗的“最是……处,……”的句式非常适合用来写记忆中最深刻的某个场景,可以仿写这个句式来抒发个人的情感。比如写校园回忆可以写“最是毕业伤怀处,老槐树下唱离歌”,写故乡回忆可以写“最是年末思归处,老屋檐下挂灯红”。仿写的时候要注意前半句点明情绪和场景属性,后半句用具体的场景细节来烘托情绪,前后内容要对应,不要脱节。这个句式的感染力很强,适合用在记叙文、散文的抒情部分。
核心名句写作应用
“最是客途愁绝处,巫山庙下听猿声”这句可以用在写羁旅乡愁、人生失意、旅途见闻类的文章中。比如写自己在外求学过年不能回家的时候,可以引用这句来烘托自己的思乡愁绪。写游记类文章提到三峡风光的时候,也可以引用这句来体现三峡的文化底蕴和自己的游览感受。还可以用在怀念过往经历的文章中,用来形容记忆中最让人难忘的某个带有愁绪的场景。引用的时候不需要改动原句,直接放在抒情部分即可。
关联知识图谱
《水经注·江水》三峡猿鸣记载同典故
本诗“巫山庙下听猿声”的表述化用了北魏郦道元《水经注·江水》中“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”的记载,二者都用三峡猿鸣烘托行旅之人的愁绪,是中国古典文学中典型的意象传承。读者可以通过关联《水经注》的记载,更深刻地理解本诗的情感表达。

名句 CLASSIC LINES

最是客途愁绝处,巫山庙下听猿声
该句化用《水经注》中三峡猿鸣的典故,以景结情,将客居愁思具象化。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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