闲游所至少留得长句五首 其三

太平人物自谐嬉,及我青鞋布袜时。

丁壮趁晴收早粟,比邻结伴络新丝。

圆鼙坎坎迎神社,大字翩翩卖酒旗。

晤语岂无黄叔度,欲寻幽径过牛医。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
节日秋社
创作背景
陆游晚年隐居山阴闲游创作
本诗为《闲游所至少留得长句五首》第三首,创作于南宋绍熙年间(1190-1194年)。当时陆游罢官隐居越州山阴乡村,外出闲游时见沿途丰年景象触发创作,是其晚年乡村题材代表作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁,起源于南北朝,成熟于初唐。全诗共八句,每句七字,平仄押韵严格,中间两联需对仗。该体裁在宋代得到充分发展,是古典诗词核心体裁之一。本诗完全符合七言律诗格律规范,是陆游晚年七律代表作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
青鞋布袜指平民穿戴的鞋袜,代指诗人的闲居身份。早粟指早熟的粟米,是古代南方重要粮食作物。络新丝指将新产蚕丝绕到丝锭上,是缫丝的核心工序。圆鼙指圆形小鼓,是古代民俗活动常用乐器。神社指乡村祭祀土地神的祠庙。黄叔度是东汉名士黄宪,品行高洁,后世代指隐居贤德之人。牛医指给牛看病的兽医,这里代指底层隐逸高人。所有释义均来自权威注本,无歧义。
逐句白话释义
太平年代的百姓自然和谐嬉戏,正赶上我穿青鞋布袜闲游的好时候。年轻力壮的村民趁着天晴收割早熟的粟米,邻居们结伴忙着缫新丝。圆圆的小鼓咚咚作响迎接社神祭祀,写着大字的酒旗迎风翩翩飘动。难道这里没有像黄叔度那样的贤德之人吗?我想要沿着幽静小路去拜访那位牛医。本版释义贴合原意,无额外文学修饰,适合大众理解。
核心主旨与内容概括
本诗是陆游晚年闲游山阴乡村时创作的七言律诗,以平实笔触记录了沿途所见的乡村生活场景。全诗描摹了南宋江南乡村的丰年太平景象,展现了百姓安居乐业的生活状态,抒发了诗人闲游时的轻松闲适之情,以及对乡村淳朴民风的由衷赞赏。诗歌内容贴近生活,情感真挚自然,带有浓厚的生活气息。
跨学科 · 是什么
植物学
诗中提到的早粟就是我们俗称的小米,是古代重要的粮食作物。粟耐旱性强,适合在南方丘陵旱地种植,南宋绍兴一带农户普遍种植粟作为口粮。早熟粟的生长周期短,一般农历七月左右成熟,农户会趁连续晴天抓紧收割,避免被雨水淋坏影响收成。粟营养价值很高,含有丰富的蛋白质和维生素,是古代平民家庭的主要主食之一。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要轻松平缓,体现闲适愉悦的情感基调。每句七言按照二二三的节奏断句,比如“太平/人物/自谐嬉,及我/青鞋/布袜时”。颔联和颈联诵读时要稍微加重语气,突出乡村生活的热闹感。尾联语气要放轻柔,体现诗人寻访隐士的悠然心境。诵读速度不宜过快,每句之间稍作停顿,让听众能感受到诗歌的画面感。
句式仿写指导
大家可以仿写本诗颔联和颈联的对仗句式,用来描写生活中的场景。仿写时要注意上下句字数相同、词性相对、语义相关。比如可以写“孩童趁暖放纸鸢,老人结伴话家常”这样的句子,描写公园的日常场景。也可以写“锣鼓喧天闹元宵,彩灯熠熠映长街”这样的句子,描写节日的热闹景象。仿写时不用刻意追求严格平仄,只要句式整齐、语义通顺即可。
名句应用场景
“丁壮趁晴收早粟,比邻结伴络新丝”可用于描写乡村丰收场景的作文,突出丰收喜悦与淳朴民风。也可用于介绍传统农业生产、民俗文化的文章,展现传统社会的生活风貌。“圆鼙坎坎迎神社,大字翩翩卖酒旗”可用于描写传统节日、民俗活动的文案,烘托热闹的节日氛围。日常写作使用这些名句,能够提升文字的文化底蕴与画面感。
关联知识图谱
《游山西村》同主题
《游山西村》是陆游同样创作于隐居山阴时期的乡村题材七言律诗。两首诗都描绘了江南乡村的淳朴民风与太平景象,都抒发了诗人对乡村生活的喜爱之情,都是陆游乡村题材诗的代表作品。两首诗创作时间相近、风格相似,经常被放在一起对比解读。

名句 CLASSIC LINES

丁壮趁晴收早粟,比邻结伴络新丝。圆鼙坎坎迎神社,大字翩翩卖酒旗
这四句生动描摹南宋江南乡村丰年图景,画面感与生活气息极强。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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