晚秋陪崔阁老张秘监阁老苗考功同游昊天观时杨阁老新直未满以诗见寄斐然酬和有愧芜音

方驾指两车并行，仙源在这里指代昊天观。萦回指道路曲折环绕的样子。萧洒同潇洒，指自在脱俗的状态。出尘机指脱离世俗的功利心思。泛菊指观赏菊花、饮用菊花酒。烧丹指道教炼丹的活动。姹女是道教对炼丹所用水银的别称。步虚指道士唱诵步虚词的声音。琅玕是对竹子的美称。沆瀣指夜间的清露。银钩指遒劲的书法字迹。三洞是道教经典的分类总称。瑶笥指玉制的书箱。六铢衣是传说中仙人穿的极轻的衣服。红药指芍药花。紫微指代帝王居住的宫廷。郢曲指高雅的诗作。和指唱和诗作。

第一二句：我们并车同行要去往哪里？前往道观就像回到了熟悉的归处。第三四句：曲折的路径上我们停留观赏美景，自在洒脱完全脱离了世俗的机心。第五六句：我们观赏菊花饮着酒，贤能的友人都齐聚在此，道士炼丹的景象仿佛看到仙女飞升的样子。第七八句：道士唱经的声音融入清晨的天籁，我靠着几案尽情吸纳清晨的霞光。第九十句：竹林间的小路被修长的竹子合拢覆盖，芝田里的露水在晨光下慢慢晒干。第十一十二句：遒劲的书法写着道教的三洞经文，玉制的书箱里放着仙人的轻薄衣裳。第十三十四句：优美的诗句是为芍药而作，美好的约期定在皇宫之中。第十五十六句：我们徒然遥遥相望，这样高雅的诗作能和的人本就稀少。

这首诗描写了作者和三位同僚晚秋同游长安昊天观的所见所感。诗人依次描写了前往道观的过程、道观内外的清幽景色、道教相关的活动与器物，抒发了游览时的闲适愉悦心情，表达了对未能同游的杨阁老的惦念，同时也自谦自己的诗作粗陋，难以和杨阁老的高雅诗作相称。