幽居示客二首其二

陆游 · 宋

齿发虽俱弊，神明尚有余。

幽扉炼奇药，细字录仙书。

野水鸣苔径，长松荫草庐。

客来多谢病，深愧问何如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感孤高 · 淡泊

创作背景

嘉泰三年隐居山阴所作

本诗作于宋宁宗嘉泰三年（公元1203年），此时陆游七十九岁，已退居山阴三山别业多年，此前他曾参与修撰孝宗、光宗两朝实录，辞官归乡后终日以读书、著述、修身为业。当时南宋朝廷主和派掌权，北伐主张不受重视，陆游断绝了出仕的念头，因此创作这组诗告知来访的客人自己的生活状态，谢绝不必要的探访。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，中间两联对仗工整，符合唐代以来定型的律诗格律规范。五言律诗是古典诗歌的核心体裁之一，在宋代得到了广泛的创作实践，形成了与唐诗不同的平实质朴的风格特征。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两个层次，一是晚年隐居生活中亲近自然、潜心修身的恬淡闲适之感，二是壮志未酬后不愿与世俗交游、谢绝访客的孤高疏淡情绪，也暗含对自身衰老但心志未改的自我确认。历代主流解读均认为本诗是陆游晚期隐逸心态的典型代表，没有明显的悲愤情绪，整体风格平和内敛。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“弊”的意思是衰老、破损，这里指牙齿脱落、头发花白的衰老状态。“神明”指人的精神、心志。“幽扉”就是关闭的门，这里指闭门不出。“奇药”指道家修炼用的丹药，也指养生的药剂。“仙书”指道家的典籍、养生类的书籍。“苔径”就是长满青苔的小路。“草庐”就是茅草盖的房子，这里指陆游自己的居所。“谢病”就是以生病为借口推辞。

逐句白话释义

第一二句是说我的牙齿和头发都已经衰老了，但是精神头还很充足。第三四句是说我关着家门炼制养生的丹药，用细小的字迹抄录道家的典籍。第五六句是说野外的溪水在长满青苔的小路边哗哗作响，高大的松树遮蔽着我住的茅草屋。第七八句是说有客人来的时候我就多次以生病为借口推辞探访，十分惭愧客人还关心我的身体状况。

核心主旨与内容概括

这首诗是陆游写给来访客人的告知诗，整体描写了自己晚年隐居的生活状态。他每天在家炼丹抄书，居住的环境十分清幽，因为年老多病加上不想和世俗的人往来，所以就谢绝了客人的探访。全诗没有强烈的情绪表达，整体风格平和淡然，能让人感受到陆游晚年平静的隐居心态。

跨学科 · 是什么

松树的基本特征植物学

诗里提到的长松就是我们常说的松树，是一种十分常见的常绿树木，即使在冬天也不会掉落叶子。松树的寿命很长，很多可以活上千年，所以自古以来就被人们看作是长寿、高洁的象征。很多隐居的人都喜欢在房子旁边种松树，既可以遮阴，也能彰显自己的品格。中国很多地方都有松树分布，南方北方都能生长，适应能力很强。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候整体语速要放缓，语气要平和舒缓，不要有太强烈的情绪起伏。第一二句“齿发/虽/俱弊，神明/尚/有余”，中间稍作停顿，突出“虽”和“尚”的转折语气。第三四句“幽扉/炼/奇药，细字/录/仙书”，语速稍慢，体现隐居生活的悠闲。第五六句“野水/鸣/苔径，长松/荫/草庐”，语气可以稍微放松，读出环境的清幽感。第七八句“客来/多/谢病，深愧/问/何如”，语气要平缓，体现诗人的歉意和淡然。

基础句式仿写指导

这首诗的颈联“野水鸣苔径，长松荫草庐”是非常经典的写景对仗句，结构是“景物+动作+场景”，前后两句句式完全对称，我们日常写作的时候可以仿写这种句式。比如描写校园的景色可以写“鸟雀鸣林径，繁花覆石阶”，描写乡村的景色可以写“炊烟绕竹院，黄犬卧柴门”。仿写的时候要注意前后两句的词性要对应，名词对名词，动词对动词，场景要统一，营造的氛围要一致。

核心名句日常写作应用

“野水鸣苔径，长松荫草庐”这句诗可以用在描写清幽的山居、乡村景色的作文里，也可以用在表达自己对恬淡生活向往的文章里。比如写去山里游玩的作文时可以用：“沿着山路走了半个多小时，我们终于看到了半山腰的那座小木屋，旁边溪水潺潺，松树成荫，真可谓是‘野水鸣苔径，长松荫草庐’，让人瞬间就忘记了城市的喧嚣。”也可以用在读后感、随笔里，表达自己对慢生活的向往。

关联知识图谱

《游山西村》同主题

《游山西村》也是陆游隐居山阴时创作的经典诗作，同样描写了乡村隐居的生活场景，风格恬淡自然，和本诗的创作背景、核心主题高度一致。两首诗都体现了陆游晚年隐居时期平和的心态，是陆游隐逸诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

野水鸣苔径，长松荫草庐

这两句以工整的对仗描绘了隐居处的清幽景致。

标签 TAGS

孤高淡泊地理学植物学社会学

作者 POET

陆游 1125年-1209年

南宋官员、文学家、爱国诗人

幽居示客二首 其二