黄山塔

风吹旗脚西南开,挂帆槌鼓何快哉。

转头已失望夫石,黄山孤塔迎人来。

黄山劝汝一杯酒,送往迎来殊耐久。

明年我作故乡归,还对黄山一搔首。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感思乡 · 羁旅
创作背景
淳熙五年东归途中作
本诗作于南宋淳熙五年(公元1178年),诗人奉诏自四川东归返乡,途经太平州当涂县黄山境内长江水域时,望见黄山塔与望夫石景观,有感于行旅顺畅与归期渐近而创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古体诗的重要体裁,每句字数为七字,押韵规则灵活,可换韵,不受近体诗格律的平仄、对仗约束,自汉代以来就是文人抒发自由情志的常用文体,在唐宋时期得到充分发展,艺术表现力极强。
情感 · 解读
全诗核心情感包含顺流行船的畅快愉悦,见故地景观的亲切暖意,对恒久景物见证人世变迁的感慨,以及对即将回归故乡的期许,还有一丝岁月蹉跎的淡淡怅惘,情感层次丰富且真挚自然。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
旗脚指的是旗帜的下摆部分,槌鼓就是敲鼓,古代行船开航时会敲鼓助兴。望夫石是古代传说中思妇等待丈夫归来化身为石的景观,搔首是用手挠头,这里指感慨思考的样子。这些字词都是宋代口语化的表达,意思浅显易懂,没有生僻的用字。大家只要理解了这些字词的含义,就能轻松读懂全诗的内容。
逐句白话释义
风吹得旗帜的下摆朝向西南方向展开,挂起船帆敲起鼓,行船的感觉多么畅快啊。转头的功夫望夫石就已经消失在视线里,黄山的孤塔正迎着人的方向过来。我对着黄山劝一杯酒,你长年累月送走来往的行人,实在是十分耐久。明年我就要回到故乡了,到时候再对着黄山,我肯定还要挠头生出很多感慨。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人乘船东归途中的所见所感,先是写顺风行船的畅快心情,再写途中景物从望夫石到黄山塔的变化,最后通过和黄山塔对话的方式,抒发了自己即将归乡的喜悦和期许,也表达了对岁月流转、景物恒久的淡淡感慨。全诗内容贴近日常行旅的感受,情感十分真挚,很容易引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
望夫石传说民俗学
望夫石是我国多地都有的民间传说景观,当涂的望夫石是长江沿岸知名的景观,古代来往的行人乘船经过都会看到这块石头。传说古代有一位女子,丈夫外出久久没有归来,她天天站在江边等待,最后化身为石头,就被叫做望夫石。这个传说寄托了古代劳动人民对忠贞爱情的赞美,也成为了离别、等候的经典意象,很多古典诗词里都用到过这个典故。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要轻松明快,前两句“风吹旗脚/西南开,挂帆槌鼓/何快哉”可以读得昂扬一点,体现出行船的畅快。中间两句“转头已失/望夫石,黄山孤塔/迎人来”可以稍缓,读出景物变换的感觉。后四句语气要放柔和,读出和黄山塔对话的亲切感,最后一句可以稍微放慢,带出感慨的语气。每句按照二二三的节奏断句就可以,不需要太刻意的停顿。
句式仿写指导
大家可以模仿“转头已失XX,XX迎人来”的句式,用来写出行途中景物快速变换的场景。比如写坐车回家的时候,可以写“转头已失村口树,家门檐角迎人来”,写逛公园的时候可以写“转头已失桃花林,湖边小亭迎人来”。这个句式的特点是先写消失的景物,再写出现的景物,通过对比突出动态感,写出来的句子会很有画面感,非常适合用在写景的作文里。
名句应用场景
核心名句“转头已失望夫石,黄山孤塔迎人来”可以用在很多日常写作的场景里,比如写自己放假回家的旅途,好久没有回到家乡,看到熟悉的景物的时候就可以用这句。还有写故地重游的文章,看到熟悉的老朋友或者老建筑的时候,也可以用这句来表达亲切的感觉。这句诗既有动态感,又有情感温度,用在作文里会非常出彩。
关联知识图谱
陆游《入蜀记》同地域相关作品
陆游入蜀时也曾途经当涂黄山,在《入蜀记》中记载了黄山塔、望夫石的景观,和本诗描写的内容属于同一地域的同系列行旅记录,二者可以相互对照阅读,帮助我们更好理解陆游的行旅经历。

名句 CLASSIC LINES

转头已失望夫石,黄山孤塔迎人来
该句是全诗核心名句,以简洁的笔触写出了长江行船速度之快,以及景物变换的动态感,将黄山塔拟人化写出了亲切感,后世多被用来形容旅途中的景物变换与归乡途中的亲切感受,历代评注均对该句的炼字艺术给予极高评价。

标签 TAGS

作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待