清明日后土祠送田彻

清明千万家,处处是年华。

榆柳芳辰火,梧桐今日花。

祭祠结云绮,游陌拥香车。

惆怅田郎去,原回烟树斜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感惜别
节日清明节
节气清明
创作背景
创作背景
本诗为中唐时期清明日当日,诗人在蒲州后土祠参加官方祭祀活动后送别友人田彻时创作,学界公认创作时间为唐宪宗元和年间(806年-820年),创作动因是友人远行前的饯别。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗体裁中的五言律诗,全诗共八句四十字,每句五字,严格遵循近体诗格律要求。五言律诗起源于南朝齐永明时期,到初唐定型,是唐代文人创作的主流诗歌体裁之一,在历代文体体系中占据核心地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对清明时节春日盛景、太平风物的舒展喜悦,第二层是送别友人田彻时的不舍惆怅,两类情感以清明节俗为纽带自然融合,情感层次清晰,情绪表达克制动人。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「后土祠」是古代祭祀地神后土的官方祠庙。「芳辰火」指寒食节禁火后,清明时节朝廷赐予臣民的新火。「田彻」是诗人的友人,古时尊称有才学的男子为「郎」,所以称其为「田郎」。「云绮」指祭祀人群穿着的彩色衣服像彩云一样交织。「香车」指贵族女子乘坐的装饰精美的车辆。这些字词都是理解本诗内容的基础,没有生僻的通假字和古今异义字。
逐句白话释义
第一句写清明时节,千家万户都在过节。第二句写到处都是美好的春日风光。第三句写榆柳之间,人们点燃了清明的新火。第四句写梧桐正好在今天开出了花朵。第五句写后土祠的祭祀仪式上,人们穿着的彩色衣服像彩云一样交织。第六句写出游的道路上挤满了装饰精美的车辆。第七句写我满怀惆怅看着友人田彻离开。第八句写我回到原野上的时候,烟雾笼罩的树木在夕阳下斜斜立着。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕清明日后土祠的场景展开,先写清明时节的普遍春景和节俗风物,再写后土祠祭祀和游春的热闹场面,最后落脚到送别友人的场景,整体展现了唐代清明的社会风貌,也抒发了诗人送别友人的不舍之情。内容脉络非常清晰,从普遍景象到具体场景再到个人情感,层层递进。
跨学科 · 是什么
清明习俗民俗学
清明节是中国传统重要节日,既有祭祀祖先、追思逝者的习俗,也有踏青春游、欣赏春光的传统。唐代的时候清明节的地位非常高,官方会举办大型祭祀活动,普通百姓也会出游、宴饮,是兼具庄重和欢乐属性的节日。这首诗里提到的取新火、祭后土、游春都是唐代清明的典型习俗。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候,首联要读得舒展明亮,节奏稍慢,读出清明时节的开阔感。颔联要读得轻快,读出春日风物的鲜活感。颈联要读得热闹,语速稍快,读出祭祀游春的热闹氛围。尾联要读得低沉放缓,读出送别的惆怅感。整体断句为「清明/千万家,处处/是年华。榆柳/芳辰火,梧桐/今日花。祭祠/结云绮,游陌/拥香车。惆怅/田郎去,原回/烟树斜」。
句式仿写指导
可以仿写「清明千万家,处处是年华」的句式,结构为「节日+普遍场景,处处+核心特征」,比如写春节可以写「春节千万家,处处是欢声」,写中秋节可以写「中秋千万家,处处是月华」。这种句式的特点是开篇点题,用极简的笔触概括节日的普遍氛围,适合用在作文的开篇,能够快速点明主题,营造氛围。
名句应用
「清明千万家,处处是年华」这句名句适合用在描写清明节日的作文、民俗宣传文案、春日主题的散文里。比如写清明踏青的作文,可以这样用:「清明千万家,处处是年华,我们沿着城郊的小路漫步,路边的野花竞相开放,到处都是生机勃勃的景象。」也可以用在清明主题的宣传海报文案里,能够快速引发读者的共鸣。
关联知识图谱
杜牧《清明》同主题
两首诗都是以清明为主题的经典唐诗,都描写了清明时节的景象与个人情感,是中国古代清明题材诗歌的代表性作品,大众认知度都非常高。
王维《送元二使安西》同主题
两首诗都是唐代送别诗的经典作品,都把特定场景和送别情感融合在一起,情感表达克制真诚,艺术感染力强,是唐诗中送别题材的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

清明千万家,处处是年华
本诗核心名句为「清明千万家,处处是年华」,这句诗以极简的笔触概括了清明时节天下同庆、春光明媚的普遍景象,后世清明题材文学作品、民俗宣传中频繁化用该句,文化影响力广泛。

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作者 POET

杨巨源

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