偈颂一百二十三首 其一八

元正改旦,事事成现。

有时放行,有时坐断。

不惜两茎眉,和坐盘掇转。

佛法世法,都卢一片。

既是佛法世法,如何得成一片。

但辨肯心,必不相赚。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感修行 · 勉励
节日春节
月份正月
创作背景
元旦上堂开示
本偈为南宋末年至元初临济宗杨岐派禅师释祖钦,于农历正月初一寺院元旦法会上为僧俗信众所作的开示,属于典型的元旦上堂偈,创作动因是借新年节点为大众点示禅法核心,学界无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门偈颂是禅宗用于传法开示的特殊诗歌体裁,不拘泥于传统诗词格律限制,语言平实多藏禅机,是宋代以来禅林常用的传法载体,属于佛教文学核心体裁之一。
情感 · 解读
本偈核心情感为禅师对信众的平等开示,传递佛法世法不二的禅理,劝勉大众发坚定修行之心,无个人悲喜情绪的抒发,是典型的禅门教化类作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
元正改旦指农历正月初一新年伊始。放行指禅师灵活接引学人的传法方式。坐断指禅师严格截断学人错误执念的传法方式。两茎眉是禅门代指禅师自身的身家性命、名誉声望。掇转指翻转、扭转。肯心指坚定的诚心、初心。赚指欺骗、辜负。这些字词都是理解本偈的基础,没有生僻通假字。
逐句白话释义
正月初一新年到来,所有的事理都清晰显现。我传法有时候灵活开放引导大家,有时候严格截断错误的念头。为了给大家讲清真理我不惜付出任何代价,把整个坐禅的盘台都翻转过来。佛法和世间的道理,本来就是完全一体的。既然佛法和世间道理是一体的,要怎么才能体会到这种一体的状态呢。只要你能坚定自己的诚心,就一定不会被辜负。
核心主旨与内容概括
本偈是禅师在新年第一天给信众的开示,用直白的语言告诉大家,佛法并不脱离日常生活,世间的道理和佛法本质上是一样的,大家不需要去追求遥不可及的事物,只要坚定自己的初心,踏踏实实做事修行,就一定会有收获,没有晦涩难懂的内容,非常容易理解。
跨学科 · 是什么
古代春节习俗民俗学
我国古代春节是一年中最重要的节日,从皇宫到民间都会举办各类庆祝活动,寺院也会在新年第一天举办专门的法会,为信众祈福、开示佛法,这一习俗在宋代已经非常普及,是传统年俗的重要组成部分,和普通百姓的生活联系非常紧密。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本偈的时候节奏要平缓沉稳,每句停顿均匀,“元正改旦,事事成现”要读出新年的开阔感,“有时放行,有时坐断”要读出禅师传法的笃定感,最后的“但辨肯心,必不相赚”要加重语气,读出劝勉的力量,不需要过快的语速,咬字清晰就可以。
基础句式仿写指导
可以仿写本偈“先点场景,再讲事理,最后设问解答”的结构,比如写关于学习的内容,可以先写“开学首日,诸事新鲜”,再写学习的不同方法,最后设问“如何才能取得进步?踏实认真,必有所成”,仿写的时候语言要平实直白,不用刻意追求华丽的辞藻,把道理讲清楚就可以。
核心名句写作应用
“但辨肯心,必不相赚”可以用于写关于初心、坚持、努力类的作文,比如写自己学习书法的经历,结尾可以用“我始终相信但辨肯心,必不相赚,只要我坚持练习,一定能写出一手好字”,也可以用于写给朋友的鼓励信,或者演讲稿的结尾,适用场景非常广泛,能很好地增强文章的说服力。
关联知识图谱
中国古代佛教文学体裁同体裁
本作品属于禅门偈颂体裁,是佛教文学的典型代表,这类作品大多为禅僧所作,用于传法开示,语言平实多含禅理,是中国古典诗歌的特殊分支。
中国传统节日春节同节日
本作品创作于春节当天,是禅门春节法会的组成部分,和中国传统春节习俗直接关联,体现了传统节日与宗教文化的融合特点。

名句 CLASSIC LINES

但辨肯心,必不相赚
本句是本偈核心名句,意为只要坚定初心踏实践行,就一定不会被辜负,不仅是禅门接引学人的常用语,也被后世广泛用于劝勉大众坚守信念、务实做事,流传度极高。

标签 TAGS

作者 POET

释崇岳 1132年-1202年
南宋临济宗高僧,诗人,密庵杰禅师法嗣,南岳下十八世

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