淳熙六年端午帖子词 皇后合五首 其一

剪玉菰筒翠,盘金彩缕长。

宫中多燕喜,天下正明昌。

基础信息 BASIC

体裁词 · 五言绝句
情感家国情怀
创作背景
淳熙六年南宋宫廷端午应制
本诗创作于南宋孝宗淳熙六年(公元1179年)端午节前,是时任官员周必大为皇后阁撰写的应制帖子词,供端午期间张贴于皇后宫室门帐使用,创作动因是顺应宫廷节日礼制,表达节日祝福与颂圣之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句,属宋代宫廷特有的端午帖子词类文体,是应制文学的一种,专为节日张贴于宫廷阁室创作,风格典雅庄重,多含吉祥颂祝之意,在宋代宫廷文学中占有固定地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为端午时节的吉祥颂祝,表层是对宫廷安乐氛围的描摹,深层是对天下昌盛、国运昌隆的美好祈愿,符合应制帖子词的情感表达规范,是宋代宫廷节日祝福的典型情感呈现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,菰筒指用菰叶包裹的粽子,菰是水生植物茭白的古称,其叶宽大柔韧,古时常用作包粽的材料。第二,彩缕指端午节人们佩戴的五彩丝线,传说有驱邪纳福的寓意。第三,燕喜指安乐喜悦的状态,是古代颂祝类文本的常用语。第四,明昌指光明昌盛,多用于形容国家发展的向好态势。第五,剪玉是形容菰叶包成的粽子像美玉裁剪而成,色泽鲜亮温润。第六,盘金是形容五彩丝线盘绕起来像金色的绳带,华贵精美。第七,皇后合即皇后阁,指皇后居住的宫室。第八,帖子词是宋代宫廷节日时张贴的短诗,多为吉祥颂祝内容。
逐句白话释义
第一句“剪玉菰筒翠”,白话翻译为像美玉裁剪而成的菰叶粽子,颜色青翠鲜亮,十分诱人。第二句“盘金彩缕长”,白话翻译为盘绕起来的金色五彩丝线,质地柔韧绵长,做工精致。第三句“宫中多燕喜”,白话翻译为皇宫之中处处洋溢着安乐喜悦的氛围,所有人都在欢庆端午佳节。第四句“天下正明昌”,白话翻译为整个国家正处在光明昌盛的发展阶段,百姓安居乐业,国运亨通。第五句,前两句聚焦端午时节的典型风物,都是民间和宫廷共有的端午习俗元素。第六句,后两句从宫廷场景扩展到整个国家的发展态势,实现了意境的升华。第七句,整体语言直白易懂,没有生僻字词,符合帖子词便于大众理解的传播属性。第八句,所有表述都带有明显的吉祥颂祝属性,契合端午的节日氛围。
核心主旨与内容概括
第一,本诗是南宋孝宗淳熙六年端午节,专门为皇后宫室创作的应制帖子词。第二,诗歌开篇两句描写了包粽子、系五彩绳两个端午经典习俗,充满节日氛围。第三,第三句描写了宫廷之中欢庆端午的安乐氛围,贴合皇后阁的创作场景。第四,第四句将视野从宫廷扩展到整个天下,表达了对国家昌盛的美好祈愿。第五,整首诗篇幅短小,语言典雅,是宋代帖子词的典型作品。第六,情感积极向上,没有负面内容,完全符合应制文学的创作要求。第七,既体现了对传统节日习俗的传承,也承载了古人对家国太平的美好向往。第八,后世常将其作为宋代端午文化研究的参考文本。
跨学科 · 是什么
端午核心习俗民俗学
第一,本诗前两句提到的菰筒、彩缕,对应的是端午节两大核心习俗:包粽子、系五彩绳。第二,包粽子的习俗在中国已有两千多年的历史,最初和纪念屈原的传说相关,后来逐渐成为端午必有的食俗。第三,系五彩绳的习俗源自古人的五行信仰,认为五种颜色对应五行,佩戴可以驱邪纳福,保佑平安健康。第四,这两个习俗不仅在民间流行,也是宋代宫廷端午的固定礼仪内容。第五,直到今天,很多地方在端午节依然保留着包粽子、系五彩绳的传统。第六,宋代宫廷的端午习俗和民间习俗有很多共通之处,体现了节日文化的全民性。第七,本诗对这两个习俗的描写,也为研究宋代端午文化提供了参考依据。第八,相关习俗的记载也能在《武林旧事》《东京梦华录》等宋代史料中找到对应。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
第一,诵读本诗时要采用舒缓平和的语气,契合节日颂祝的情感基调。第二,断句方式为:剪玉/菰筒/翠,盘金/彩缕/长。宫中/多/燕喜,天下/正/明昌。第三,前两句描写风物,语速可以稍慢,突出粽子的青翠和彩缕的绵长的特点。第四,第三句描写宫廷喜悦氛围,语气可以略微轻快,体现出欢乐的节日氛围。第五,第四句是家国颂祝,语速要放慢,语气要庄重,体现出对国家昌盛的郑重祈愿。第六,整首诗的韵律感很强,读起来朗朗上口,适合作为端午节日的诵读篇目。第七,诵读时可以配合轻柔的古典音乐,增强节日的氛围感。第八,要注意咬字清晰,尤其是“菰”“缕”“昌”等字的发音要准确。
节日祝福句式仿写
第一,本诗前两句采用了“比喻+节日风物+特点”的五言对仗结构,非常适合用来描写节日场景,抒发祝福情感。第二,仿写时可以先选定一个节日的典型风物,再用贴切的比喻来形容风物的特点,最后形成对仗的两句。第三,比如描写中秋节的话,可以仿写为“裁霜/桂魄/满,萦玉/桂香/长”,意思是像白霜裁剪成的月亮圆满明亮,像美玉萦绕的桂花香气绵长。第四,描写重阳节的话,可以仿写为“凝金/菊瓣/艳,萦玉/酒樽/香”,意思是像黄金凝聚成的菊花花瓣鲜艳美丽,像美玉萦绕的酒樽香气四溢。第五,仿写时要注意上下两句的词性相对,平仄协调,符合五言绝句的格律要求。第六,仿写的内容要贴合节日的特点,带有吉祥祝福的寓意。第七,这种句式短小精悍,适合用在节日贺卡、祝福语、短视频文案等场景中。第八,经常练习这种仿写,可以提升对古典诗词的感知能力和语言表达能力。
核心名句写作应用
第一,本诗的核心名句“宫中多燕喜,天下正明昌”,非常适合用在描写传统节日、歌颂国家发展的作文场景中。第二,比如写端午节的主题作文时,可以用这句话来引出古代端午习俗中承载的家国情怀,丰富文章的文化内涵。第三,比如写庆祝国庆、国家发展成就的作文时,可以化用“天下正明昌”一句,来形容国家繁荣昌盛的发展态势,提升语言的典雅性。第四,也可以用在描写传统节日传承的作文中,用这句话来说明古代节日习俗中蕴含的对美好生活的向往,和我们现在的节日内涵一脉相承。第五,应用时要注意结合具体的语境,不要生硬堆砌,避免出现不符合语境的情况。第六,除了作文,这句话也可以用在端午主题的演讲稿、宣传文案、文创产品设计中,提升文化底蕴。第七,化用时可以根据场景调整表述,比如“千家多喜笑,天下正明昌”,将宫廷场景转换为民间场景,适用范围更广。第八,平时积累这种古典名句,可以有效提升写作的文化质感,让文章更有感染力。
关联知识图谱
中国端午节传统习俗体系同节日
第一,本诗描写的包粽子、系五彩绳都是端午节的核心传统习俗。第二,端午节的习俗还有赛龙舟、挂艾草、佩香囊、饮雄黄酒等,都承载着驱邪纳福、纪念先贤的文化内涵。第三,2009年端午节被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录,是中国首个入选世界非遗的节日。第四,相关习俗的记载可以在历代岁时典籍中找到佐证。第五,本诗作为宋代端午的文学作品,也是端午习俗传承的重要文献参考。第六,通过本诗可以直观感受到宋代端午习俗的风貌,和今天的端午习俗有很多共通之处。第七,关联的习俗体系是中国传统节日文化的重要组成部分,承载着中华民族的集体记忆。第八,了解相关习俗可以更好地理解本诗的创作背景和文化内涵。
宋代宫廷帖子词文体同体裁
第一,本诗属于宋代宫廷特有的帖子词文体,是应制文学的一种。第二,帖子词一般在春节、端午、中秋等节日前创作,张贴在宫廷各阁室的门帐上,多为五言或七言绝句,内容以吉祥颂祝为主。第三,帖子词的作者多为当时的文臣,比如欧阳修、苏轼、周必大等都有大量帖子词作品传世。第四,帖子词不仅有文学价值,也是研究宋代宫廷礼制、节日文化的重要史料。第五,本诗是周必大端午帖子词的代表作品,符合宋代帖子词的创作规范。第六,关联的帖子词文体是宋代宫廷文学的重要组成部分,具有独特的文化价值。第七,了解帖子词的文体特点,可以更好地理解本诗的创作目的和情感表达。第八,相关文体记载可以在《全宋诗》《宋代文学史》等权威资料中找到对应。

名句 CLASSIC LINES

宫中多燕喜,天下正明昌
该句为本诗核心名句,以直白典雅的表达完成从宫廷氛围到家国运势的意境升华,是宋代应制帖子词的经典颂祝语句,后世常被用作端午祝福语、家国主题文化宣传语,历代文论评价其“温润得体,合于应制之体”。

标签 TAGS

作者 POET

崔敦诗 1139-1182
南宋中层文官、宫廷文人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语19 知识点
二期上线 · 敬请期待