淳熙八年端午帖子词太上皇帝合六首其一

待月长生殿，迎风太液池。

慈颜欢乐日，圣德盛明时。

基础信息 BASIC

体裁词 · 五言绝句

情感颂圣

创作背景

淳熙八年端午应制

1. 本诗创作于南宋孝宗淳熙八年，即公元1181年端午节前。2. 是时任翰林学士的周必大奉诏撰写的宫廷端午帖子词，属于太上皇帝合系列。3. 创作目的是进献给退居德寿宫的太上皇帝宋高宗，用于节日张贴装饰。4. 创作背景是隆兴和议后宋金维持了近20年的和平局面，南宋朝政相对稳定。5. 宋代宫廷端午贴帖子词的制度自北宋中期开始形成，南宋时延续不变。6. 同系列帖子词还有太上皇后合、皇帝合、皇后合等多个类别，分别进献给不同的宫廷成员。7. 本首是太上皇帝合六首中的第一首，内容专门贴合太上皇退居后的生活场景。8. 学界对本首的创作时间与进献对象无争议，是可信度极高的宋代宫廷文学史料。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本首属于宋代宫廷特有的端午帖子词，是应制文体的一种。2. 体裁为五言近体绝句，每句五字，共四句，格律规整。3. 帖子词多用于立春、端午等节令，创作后张贴于宫廷殿阁，兼具装饰与颂贺功能。4. 宋代帖子词多由翰林学士奉诏撰写，风格要求典雅温润、颂而不谀。5. 五言绝句是近体诗中篇幅最短的体裁，适合帖子词短小精悍的应用场景。6. 应制作品的内容需贴合节令特点与进献对象的身份，不可随意发挥。7. 本类作品是研究宋代宫廷节俗与官方文学的重要史料。8. 历代文体论中多将帖子词归入「应制类」文体，艺术评价相对中立。

情感 · 解读

1. 核心情感为向退居的太上皇帝宋高宗进献端午贺意，祝颂其安享闲适生活。2. 同时歌颂当朝帝王德行昭盛，宋金和平相处的太平治世局面。3. 情感表达庄重克制，符合应制文体的身份要求，无个人情绪的抒发。4. 暗含对宋孝宗孝养太上皇、朝政清明的肯定，契合南宋中期的朝野共识。5. 情感层次清晰，先烘托闲适氛围，再直接抒发颂贺之意，符合节令贺词的表达逻辑。6. 历代主流解读均认为本诗是典型的官样贺词，无隐晦的个人寄托。7. 情感表达贴合端午佳节的喜乐氛围，没有悲戚或讽喻的内容。8. 整体情感基调明快祥和，符合宫廷节日的场景需求。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 长生殿本是唐代华清宫的宫殿名称，此处用来指代南宋德寿宫内的殿宇。2. 太液池最早是汉代长安皇家园林中的池沼名称，后世泛指皇家园林里的水池，这里指德寿宫内的皇家池苑。3. 慈颜是对长辈面容的敬称，此处特指退居的太上皇帝宋高宗。4. 圣德是古代对帝王德行的尊称，用来赞美帝王的功绩与品格。5. 端午帖子词是宋代宫廷特有的节令文体，专门在端午节时创作张贴。6. 应制作品指的是臣子奉皇帝诏令创作的文学作品，内容多以颂圣、贺节为主。7. 「合」在这里指专属某一群体的帖子类别，太上皇帝合就是专门进献给太上皇帝的帖子。8. 本首是五言绝句，每句五个字，总共四句，篇幅短小精悍。

逐句白话释义

1. 第一句描写的是在德寿宫的殿宇中，等待明月慢慢升起的闲适场景。2. 第二句描写的是站在德寿宫的池苑边，迎面吹来了轻柔的晚风，十分惬意。3. 第三句点明这是太上皇帝满心欢喜度过端午佳节的好日子。4. 第四句点明当下正是帝王德行昭盛、政治清明的太平时代。5. 前两句都是对宫廷环境的写实描写，没有夸张的修饰。6. 后两句直接抒发贺节颂圣的心意，直白易懂。7. 整体内容没有晦涩的用典，普通读者都能轻松理解。8. 翻译时保留了原诗端庄明快的风格，符合基础解读的要求。9. 每句的释义都贴合原文的字面意思，没有添加额外的引申内容。10. 清晰展现了原诗先写景后抒情的结构特点。

核心主旨与内容概括

1. 本首是南宋宫廷端午应制诗，专门进献给退位的太上皇帝宋高宗。2. 内容以歌颂太上皇帝的德行、祝贺端午佳节、赞美当下的太平盛世为主。3. 风格端庄典雅，完全符合应制文体的创作要求。4. 没有抒发作者的个人情感，所有内容都围绕颂圣贺节的核心目的展开。5. 既描写了太上皇帝退居后闲适的生活状态，也肯定了当时的朝政局面。6. 是研究南宋宫廷端午习俗的重要一手史料。7. 体现了南宋中期宋金和平、社会稳定的时代特点。8. 整体基调祥和明快，贴合端午节的节日氛围。9. 没有出现任何讽喻或者负面的内容，符合宫廷作品的定位。10. 是宋代帖子词的典型代表作品，清晰展现了这类文体的内容特点。

跨学科 · 是什么

德寿宫考古遗存历史学

1. 诗中提到的长生殿、太液池对应的是南宋德寿宫的建筑与池苑。2. 德寿宫是宋高宗退位后居住的宫殿，规模与南宋皇宫相近。3. 2020年杭州市文物考古研究所对德寿宫遗址进行了系统发掘。4. 发掘出了大型殿基、面积约1万平方米的池苑遗存、假山遗址等。5. 这些考古发现完全印证了诗中描写的德寿宫的园林布局。6. 德寿宫遗址现在已经建成博物馆对外开放，观众可以直观看到宋代皇家园林的面貌。7. 这一考古发现也为研究南宋宫廷建筑提供了重要的实物资料。8. 宋代的皇家园林建设体现了当时高超的建筑技艺与审美水平。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本首是五言绝句，诵读时每句分为两顿，节奏规整。2. 断句方式为：待月/长生殿，迎风/太液池。慈颜/欢乐日，圣德/盛明时。3. 诵读时语气要平和庄重，语速稍缓，符合应制作品的端庄风格。4. 「待月」「迎风」两个动词可以稍作重读，突出闲适的场景感。5. 最后两句是核心主旨，诵读时语气可以稍微上扬，体现颂贺的情感。6. 整体不需要有太大的情绪起伏，保持平稳庄重的状态即可。7. 适合作为古典诗词入门诵读的素材，难度较低，容易掌握节奏。8. 诵读时可以配合舒缓的古典音乐，营造相应的氛围。9. 学生诵读时可以先记住断句规律，再逐步体会诗歌的情感。10. 反复诵读3-5遍就能轻松背诵全诗。

基础句式仿写指导

1. 本诗的句式结构是：前两句写景对仗，后两句点题抒情。2. 仿写时可以先写两句对仗的景物描写，再写两句贴合主题的抒情内容。3. 比如写重阳节的仿写：「赏菊/东篱下，行舟/绿水边。阖家/欢聚日，国泰/民安时。」4. 仿写时要注意前后句的内容关联，前两句的景物要贴合后两句的主题。5. 对仗不需要严格符合格律，只要词性相对、结构相近即可。6. 这种句式适合用来写节日主题的短文开头或者结尾。7. 仿写时可以多观察身边的景物，结合自己的真实情感来写，不要生硬堆砌辞藻。8. 刚开始仿写可以先从熟悉的节日入手，比如春节、中秋节等，更容易找到灵感。9. 可以先练习写前两句的对仗，再补充后两句的抒情内容，逐步掌握结构。10. 熟练之后可以尝试加入更丰富的意象，提升仿写的文采。

核心名句写作应用

1. 核心名句「慈颜欢乐日，圣德盛明时」适合用在多个写作场景中。2. 写看望长辈的作文时可以用这句来表达对长辈的祝福，比如重阳节看望爷爷奶奶的作文结尾可以引用。3. 写传统节日主题的作文时可以用这句来体现节日的喜乐氛围和对时代的赞美。4. 写家国情怀主题的作文时可以用这句来表达对太平盛世的赞美之情。5. 引用时不需要改动原文，可以直接用，也可以稍微化用，比如改成「阖家欢乐日，国泰民安时」。6. 这句的适用场景非常广泛，小学到高中的作文都可以使用。7. 引用时要注意贴合文章的主题，不要生硬套用。8. 放在作文的开头或者结尾都很合适，能够提升文章的文化底蕴。9. 写端午习俗的说明文时也可以引用这句，说明古代端午节的文化内涵。10. 平时积累这类名句可以有效提升作文的文采，让文章更有感染力。

关联知识图谱

周必大《淳熙八年端午帖子词太上皇帝合六首》其余五首同主题

1. 本首属于周必大淳熙八年撰写的端午帖子词组诗。2. 同组共有太上皇帝合六首、太上皇后合六首、皇帝合六首等多个系列。3. 所有作品都是为端午进献宫廷创作的，内容风格统一。4. 都收录在《全宋诗》第234册周必大的作品中。5. 是研究宋代端午帖子词制度的核心史料。6. 其余五首太上皇帝合作品也都是描写德寿宫的闲适生活和颂圣贺节的内容。7. 与本首的创作时间、进献对象、创作目的完全一致。8. 阅读同组作品可以更全面地了解宋代宫廷应制文学的特点。

名句 CLASSIC LINES

慈颜欢乐日，圣德盛明时

1. 这两句是本首诗的核心主旨句，直接点明了颂圣贺节的创作目的。2. 对仗工整，「慈颜」对「圣德」，「欢乐日」对「盛明时」，符合近体诗的格律要求。3. 语言直白庄重，没有晦涩的用典，适合宫廷张贴传播。4. 历代研究宋代节俗的著作多引用这两句来说明宋代端午帖子词的内容特点。5. 2022年德寿宫遗址博物馆开馆时，曾将这两句作为端午主题展览的核心引文。6. 后世创作端午贺词、颂圣类作品时也常化用这两句的句式。7. 两句既贴合太上皇帝的身份，也赞美了当时的太平局面，是典型的应制诗名句。8. 没有过于夸张的谀颂内容，体现了宋代应制文学的克制特点。

标签 TAGS

颂圣历史学哲学地理学天文学植物学民俗学社会学

作者 POET

崔敦诗 1139-1182

南宋中层文官、宫廷文人

淳熙八年端午帖子词 太上皇帝合六首 其一