渝江绿阴亭九日燕集 其二

九日江亭上,谁怜老孟嘉。

要人看白发,不用整乌纱。

寄兴题桐叶,长歌醉菊花。

归心徒自苦,犹在楚天涯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感羁旅
创作背景
渝州重阳宴集
本诗为元末诗人戴良客居渝州期间,于重阳节在渝江边绿阴亭参与友人宴集时所作,是同题组诗的第二首,创作动因是宴集时触景生情抒发羁旅心绪。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合唐代成熟的五律格律规范,是古典诗歌中应用较为广泛的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为重阳宴集时触发的天涯羁旅之愁,兼有功名看淡的旷达与年华老去的落寞,最终落点为深切的归乡心愿难以实现的怅惘。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是“九日”,指的是农历九月初九的重阳节,是中国传统的重要敬老登高节日。第二个重点词是“孟嘉”,他是东晋时期的著名名士,曾在重阳宴集时帽子被风吹落仍从容淡定,是后世重阳诗词常用的典故。第三个重点词是“乌纱”,也就是古代官员常佩戴的乌纱帽,在古典诗词中常用来代指官职和功名。第四个重点词是“桐叶”,古代有在桐叶上题诗寄情的传统,常用来寄托闲散的心意。第五个重点词是“菊花”,是重阳节的标志性花卉,常和高洁、旷达的志趣绑定。第六个重点词是“楚天涯”,指诗人当时所处的渝州靠近古代楚地的边境,是偏远的异乡。第七个重点词是“燕集”,也就是宴集,指朋友相聚宴饮的活动。第八个重点词是“绿阴亭”,是当时渝江边供人休憩登高的亭子。
逐句白话释义
第一句“九日江亭上”的意思是,重阳节这一天我站在渝江边的绿阴亭上。第二句“谁怜老孟嘉”的意思是,有谁会怜惜我这个已经年老的当代孟嘉呢。第三句“要人看白发”的意思是,我索性就让大家看清我满头的白发。第四句“不用整乌纱”的意思是,完全用不着刻意整理头上的乌纱帽来维持体面。第五句“寄兴题桐叶”的意思是,我把自己的兴致寄托在桐叶上题诗。第六句“长歌醉菊花”的意思是,放声高歌,在菊花旁喝得酩酊大醉。第七句“归心徒自苦”的意思是,想要回家的心愿不过是白白让自己受苦罢了。第八句“犹在楚天涯”的意思是,我如今还流落在遥远的楚地边境无法回乡。
全诗核心主旨
这首诗是诗人重阳节参加江边宴集时有感而发的作品。开篇就用孟嘉的典故自比,点明自己年老客居的处境。颔联写出了诗人已经看淡世俗功名、不在意他人眼光的旷达心态。颈联描写了宴集时题诗、放歌、醉酒赏菊的闲散场景。尾联笔锋一转,从旷达落回了现实的羁旅愁绪。整首诗的情感是旷达和落寞交织的,既有看淡功名的洒脱,也有年华老去、归乡不得的怅惘。它真实展现了元末乱世中文人客居异乡的复杂心境。也体现了重阳诗词常见的感时伤怀、寄情风物的特点。
跨学科 · 是什么
重阳节传统习俗民俗学
重阳节是中国传承了两千多年的传统节日,最早可以追溯到先秦时期的祭祀活动。到了魏晋时期,重阳节的登高、赏菊、饮菊花酒的习俗已经非常普遍。唐宋之后,重阳宴集、登高抒怀更是文人阶层非常流行的活动。古人认为重阳节佩戴茱萸、饮菊花酒可以驱邪避灾,祈求长寿。重阳当天好友相约登高宴饮、赋诗唱和是古代非常常见的社交活动。本诗中描写的江边登高、赏菊醉酒、题诗寄兴的场景完全符合古代重阳节的习俗要求。直到今天,我国很多地区还保留着重阳登高、敬老、赏菊的传统习俗。2006年,重阳节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,基调偏舒缓略带怅惘。第一句“九日/江亭/上”,可以在“九日”和“江亭”后面稍作停顿,点明时间地点。第二句“谁怜/老孟嘉”,“谁怜”两个字可以稍微加重语气,带出自问的落寞感。第三四句“要人/看/白发,不用/整/乌纱”,节奏要明快一点,读出旷达洒脱的语气。第五六句“寄兴/题/桐叶,长歌/醉/菊花”,语气要舒展,读出闲散自在的感觉。第七八句“归心/徒自/苦,犹在/楚天/涯”,语速要放慢,最后“楚天涯”三个字拖长一点,带出怅惘的余韵。诵读的时候可以配合轻微的摇头动作,更能贴合诗人的情绪。整首诗的重音可以放在“老”“白”“不用”“徒”“犹”这几个字上。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联“要人看白发,不用整乌纱”是非常适合仿写的转折式对仗句式。仿写的第一步是先确定两个相对的行为或者心态,前一句写坦然的态度,后一句写不在意世俗的选择。比如可以先写一个直白的表达:“任人嘲落魄,不必装繁华”,就是参照原句的结构写的。仿写的时候要注意前后两句字数相同,词性尽量对应,语义上形成转折或者呼应的关系。还可以结合自己的生活场景仿写,比如写学习的场景:“任人笑愚钝,不必饰聪明”。也可以写生活态度的:“随心赏明月,不必等晴霞”。仿写的时候不需要刻意追求严格的平仄对仗,只要语义通顺、结构对应就可以。经常练习这种句式仿写,可以提升自己语言表达的凝练度。
名句写作应用指导
核心名句“要人看白发,不用整乌纱”非常适合用在表达洒脱人生态度的文章里。比如写自己看淡外界评价的随笔时,可以引用这句话来凸显自己不在意他人眼光的心态。也可以用在描写退休老人洒脱生活的作文里,表现老人不在乎世俗身份、坦然接受衰老的状态。还可以用在议论不要被名利束缚的议论文里,作为论据来证明淡泊名利的观点。比如可以这样用:“已经退休的王大爷每次参加同学会都坦然展现自己的满头白发,连常戴的帽子都不戴,真可谓是‘要人看白发,不用整乌纱’,活的通透又洒脱。”使用的时候要注意贴合语境,不能用在表达积极进取追求事业的场景里。这句话自带的旷达气质,可以让文字的表达更有古典韵味。也能让读者快速get到你想要表达的洒脱态度。
关联知识图谱
孟嘉落帽同典故
孟嘉落帽是中国古典文学中非常经典的重阳典故。典故出自《晋书·孟嘉传》,记载孟嘉作为东晋权臣桓温的参军,参加重阳节的龙山宴集时,帽子被风吹落却浑然不觉,桓温让人写文章嘲笑他,他提笔写了一篇文采斐然的回应,众人都很佩服。后世的重阳诗词里经常会用到这个典故,用来表达名士的风流洒脱、不拘小节。本诗里诗人自比老孟嘉,反用了这个典故,消解了传统典故里的少年风流感,突出年老后的旷达。这个典故还经常出现在其他古典文学作品里,比如辛弃疾的《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》就曾引用。了解这个典故可以更好地理解本诗的情感表达。这个典故也是重阳文化的重要组成部分,承载了古人对洒脱品格的推崇。

名句 CLASSIC LINES

要人看白发,不用整乌纱
该句是本诗核心名句,以反用孟嘉落帽的典故形成独特表达,直白显露诗人看淡功名、不惧展现老态的旷达心境。

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作者 POET

戴复古 1167~约1248年后
南宋江湖诗派代表诗人

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