元日

历以寅为正,风从艮位来。

桃符当壁写,竹户趁钟开。

宿雨滋初茁,长年老不材。

满庭青柏叶,惆怅独持杯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感思念
节日春节
创作背景
元初隐居时期所作
本诗作者为宋末元初诗人方回,是江西诗派后期代表人物。诗作创作于元代初年,此时南宋已亡,方回选择隐居不仕,过着贫寒的生活。创作时间为元日当天,诗人目睹新春景象联想到自身境遇,有感而发创作此诗。本诗收录于方回个人文集《桐江续集》,后被中华书局《全元诗》收录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。该体裁起源于南北朝时期,成熟于唐代,格律要求严谨。全篇共八句,每句五字,中间两联要求对仗工整。五言律诗是中国古典诗歌的主流体裁之一,历代均有大量优秀作品传世。其篇幅适中,既适合抒情也适合叙事,深受古代文人喜爱。
情感 · 解读
本诗核心情感为悲喜交织的复杂心绪,既有对新春万物复苏的欣喜,也有佳节独处的寂寥惆怅。暗含诗人对年华老去、壮志未酬的喟叹,以及作为宋遗民的故国追思。历代主流解读均认可其情感的多层性,是宋末元初文人心态的典型写照。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
本诗重点字词多与元日习俗和传统文化相关,方便读者理解文本内容。寅为正指古代历法以寅月也就是农历正月作为一年的开端,是自汉代以来长期沿用的历法规则。艮位源自中国传统经典《易经》,艮是八卦之一,对应的方位是东北方。古人认为立春之后的春风最先从东北方位吹来,对应诗句中风从艮位来的描述。桃符是古代元日的传统物品,人们会在桃木牌上写下驱邪神灵的名字,挂在大门两侧避凶纳福。桃符也是后世春联的雏形,到了宋代逐渐演变为人们熟悉的春联形式。宿雨指的是前一天晚上降下的雨水,此处用来形容春日雨水充沛的状态。青柏叶对应古代元日饮用柏叶酒的习俗,古人认为柏叶耐寒常青,饮用柏叶酒可以祈求长寿健康。
逐句白话释义
本诗的白话释义直白易懂,没有过多文学修饰,方便大众理解诗歌内容。首联第一句写历法以正月作为一年的开端,点明此时正是新年伊始的元日时节。首联第二句写和煦的春风从东北方位缓缓吹来,传递出新春到来的温暖气息。颔联第一句写人们在墙壁上书写桃符,是元日时节家家户户都会做的传统习俗。颔联第二句写伴着寺庙的钟声,竹制的门户被缓缓推开,营造出安宁祥和的节日氛围。颈联第一句写昨夜的雨水滋润了刚刚发芽的植物,展现出春日万物复苏的勃勃生机。颈联第二句写如今年岁已高的自己,多年来都没有可以施展抱负的机会,暗含失意情绪。尾联第一句写整个庭院都落满了青翠的柏叶,对应元日饮用柏叶酒的传统习俗。尾联第二句写我满心惆怅,独自一人端着酒杯,将落寞的情绪推向顶点。
核心主旨与内容概括
本诗围绕元日时节的所见所感展开,是诗人晚年心境的真实写照。诗歌开篇先点明时节,描写了元日到来时春风送暖的美好景象。接下来诗人描写了元日写桃符、开门户的节日习俗,展现出浓厚的新年氛围。随后笔锋一转,写到春日雨水滋润新苗的生机勃勃景象,和自身年老无成的状态形成鲜明对比。最后诗人以满庭青柏叶的景象收尾,抒发了自己佳节独处的惆怅与失意情绪。整首诗没有过于华丽的辞藻,用平实的语言传递出悲喜交织的复杂情绪。读者既能从中感受到元日的节日氛围,也能体会到诗人晚年的落寞心境。这首诗也从侧面展现了朝代更迭时期文人的普遍生存状态与心理状态。
跨学科 · 是什么
元日传统习俗民俗学
本诗涉及的元日习俗都是中国古代非常有代表性的传统节日习俗。写桃符是元日的核心习俗之一,人们在桃木板上书写神灵名字,用来驱邪避凶,祈求新年平安。桃符的形式随着时代发展不断演变,到了宋代逐渐变成了贴春联的习俗,一直流传到今天。饮用柏叶酒也是元日的传统习俗,古人会在新年第一天饮用浸泡过柏叶的酒。古人认为柏叶四季常青,耐寒能力强,饮用柏叶酒可以保佑自己在新的一年身体健康,长寿延年。除了这两个习俗之外,古代元日还有放爆竹、穿新衣、拜年等多种传统习俗。这些习俗都承载着古人对新年的美好期盼,是中国传统节日文化的重要组成部分。直到今天,很多元日习俗依然被保留下来,成为中华民族文化认同的重要载体。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言律诗,诵读时要遵循近体诗的基本节奏规律,读起来朗朗上口。每句五言的停顿节奏为“二三”式,比如“历以/寅为正,风从/艮位来”,读的时候注意停顿。首联是点明时节的内容,诵读时语气要平缓舒展,传递出新春到来的轻松氛围。颔联描写节日习俗,诵读时语气可以稍微明快一些,展现出节日的热闹感。颈联前半句写春日生机,语气要轻快,后半句写自身状态,语气要稍微低沉一些,体现出情绪的转折。尾联是全诗情感的集中表达,诵读时语气要放慢,声音放轻,突出惆怅孤独的情绪。全诗整体诵读速度不宜过快,要留出足够的停顿时间,让听众体会诗歌的情感变化。诵读时要注意重音的设置,比如“独”“惆怅”这些词要加重读音,突出核心情感。
基础句式仿写指导
本诗的平实抒情风格非常适合仿写,适合初学者练习借景抒情的写作方法。可以仿写诗歌先写景物、再写习俗、最后抒发个人情感的结构,安排写作的内容层次。比如可以先写某个节日的标志性景物,点明节日的时间节点,和首联的写法一致。接下来可以写这个节日的传统习俗,展现出节日的独特氛围,对应颔联的写法。然后可以写景物的特点和自身的状态,形成鲜明的对比,对应颈联的写法。最后可以用一个具体的动作收尾,抒发自己的真实情感,对应尾联的写法。仿写时不需要使用过于华丽的辞藻,用平实的语言表达真实的感受就可以达到很好的效果。这种写法适用于节日类、写景抒情类的作文写作,能让文章的结构更加清晰,情感更加真挚。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“满庭青柏叶,惆怅独持杯”适合在多种写作场景中使用。当我们需要表达佳节独处的孤独情绪时,可以直接引用这句诗,增强文字的感染力。比如在写春节期间因为工作或者学习原因无法回家,独自一人过年的场景时就可以使用。也可以用来表达某个特殊节日里,自己思念亲人、怀念过去的惆怅情绪。使用时可以直接引用诗句,然后对自己的场景进行补充描述,让情感表达更加自然。比如“今年春节我因为工作留在外地,看着窗外的万家灯火,真切体会到了‘满庭青柏叶,惆怅独持杯’的感受”。这句诗的情绪表达非常含蓄,不会显得过于直白,能提升文字的文学性。除了写作之外,日常表达自己独处的落寞情绪时也可以引用这句诗,显得更加有文化底蕴。
关联知识图谱
王安石《元日》同主题
王安石的《元日》是中国古代描写元日最著名的诗作之一,和本诗主题一致。王安石的《元日》描写了宋代元日放爆竹、喝屠苏酒、换桃符的热闹习俗,展现出新年的蓬勃气象。和本诗相比,王安石的《元日》情感更加积极昂扬,体现了变法时期的进取精神。两首诗都提到了桃符的元日习俗,能帮助我们更好地了解古代元日的传统习俗。把两首诗放在一起对比阅读,能体会到不同心境、不同时代的诗人面对同一节日的不同感受。这两首诗都是中国古典节日诗的代表作品,具有很高的文学价值和文化价值。阅读同主题的诗作,能拓展我们的知识面,加深对元日节日文化的理解。除了王安石的《元日》之外,孟浩然的《田家元日》也是同主题的优秀作品,可以拓展阅读。

名句 CLASSIC LINES

满庭青柏叶,惆怅独持杯
本诗核心名句为“满庭青柏叶,惆怅独持杯”,以景衬情将诗人落寞情绪具象化。

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作者 POET

张弋

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