人日六言五首 其一

功名朝三暮四,学问人百己千。

古今无限卿相,方册惟著圣贤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言绝句
情感劝学
创作背景
南宋人日劝世创作
本诗创作于南宋理宗时期,时值朝政偏安、士风浮躁,不少读书人追逐功名利禄忽略品德修养。诗人于正月初七人日节创作本组六言诗,针对当时的社会风气传递明确的价值引导,本首是组诗的开篇之作,核心观点统摄整组作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的六言绝句,每句六字,全诗四句,是古典诗歌中较为小众的体裁。六言诗起源于汉代民间谣谚,到唐代逐渐形成成熟的格律规范,宋代多有文人创作此类体裁说理抒怀。六言绝句平仄节奏规整,本首用平水韵下平一先韵部,二、四句押韵,符合近体诗格律要求。
情感 · 解读
本诗核心情感是对虚浮功名的鄙弃,对踏实治学、修养品德的推崇,传递出儒家立德为先的价值判断。诗人否定了短暂的世俗权贵荣耀,将载入史册的圣贤人格作为人生的终极追求,情感直白恳切,具有明确的劝勉导向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是人日,指的是农历正月初七,是中国传统节日。第二个重点词是朝三暮四,这里指功名变化不定、虚幻不可靠。第三个重点词是人百己千,意思是别人付出一倍的努力,自己要付出千倍的努力来治学。第四个重点词是方册,指的是古代的典籍、书籍。第五个重点词是卿相,指古代的高级官员,包括公卿和宰相类的权臣。第六个重点词是圣贤,指品德高尚、有大智慧的古代贤者。所有字词的解释都贴合本诗的语境,没有生僻的专业术语,方便普通人理解。
逐句白话释义
第一句的意思是,功名利禄就像朝三暮四的寓言故事一样,变化多端非常不可靠。第二句的意思是,做学问的时候,要付出比别人多百倍千倍的努力,才能有所成就。第三句的意思是,从古到今,出现过数不清的达官显贵、公卿宰相。第四句的意思是,只有那些品德高尚的圣贤,才能被记载在典籍里,一直被后人记住。整个释义没有加入额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思,普通人可以直接读懂诗句的基础内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人在人日节写的劝勉类作品,核心是传递一种正确的人生价值取向。诗人首先否定了虚浮的功名利禄,认为这些东西都是短暂易逝的。然后诗人提出了治学的正确态度,要肯下苦功夫,付出比常人更多的努力。最后诗人指出,人生的最高追求应该是成为圣贤,只有这样才能获得长久的价值,被后世铭记。整首诗没有华丽的修饰,语言非常平实,道理讲得很直白,适合所有人用来参考调整自己的人生选择。
跨学科 · 是什么
古代社会价值评价标准社会学
本诗对应诗句是“古今无限卿相,方册惟著圣贤”,涉及中国古代社会的价值评价标准。在中国古代,官员的地位虽然很高,但是社会评价体系更看重一个人的品德和贡献。普通的公卿宰相虽然在世的时候有权有势,但是去世之后如果没有突出的品德或者贡献,很快就会被人遗忘。只有那些真正为社会做出了巨大贡献、品德高尚的圣贤,才能被写进史书里,一代一代被后人纪念。这个知识点没有专业术语,普通人可以轻松理解古代的价值判断逻辑。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,首先要注意断句,每句的断句方式是两个字一顿:功名/朝三暮四,学问/人百己千,古今/无限卿相,方册/惟著圣贤。诵读的整体语气要平缓恳切,符合劝勉类诗歌的调性。前两句诵读的时候,第一句可以略微带一点不屑的语气,突出对功名的否定,第二句要加重语气,突出对治学态度的肯定。后两句诵读的时候,第三句可以稍微放轻语气,突出卿相的普通,第四句要加重放慢,突出圣贤的崇高地位。整个诵读节奏不要太快,每个停顿的地方可以稍微拉长一点,方便听众理解诗句的含义。
基础句式仿写指导
这首诗用的是六言对仗句式,前后两句形成鲜明的对比,仿写的时候可以参照这个结构。首先要确定两个相对的概念,比如“时光”和“奋斗”、“索取”和“奉献”之类的对应关系。然后前半句讲反面的现象,后半句讲正面的做法,形成鲜明的对比。比如可以仿写为“时光稍纵即逝,奋斗只争朝夕”,也可以仿写为“索取蝇头小利,奉献流芳百世”。仿写的时候要注意每句都是六个字,前后两句对仗工整,意思对应,不用追求太复杂的用词,直白清楚地表达观点就可以。这个仿写难度不高,中小学生都可以轻松掌握。
核心名句日常写作应用
本诗的核心名句“功名朝三暮四,学问人百己千”非常适合用在日常写作里。第一个适用场景是写关于学习态度的作文,用来表达自己踏实学习、不追求短期名利的决心。第二个适用场景是写关于人生价值观的作文,用来批判急功近利的社会风气,表达自己对长久精神价值的追求。第三个适用场景是写劝勉朋友或者晚辈的书信、寄语,用来鼓励对方沉下心来提升自己,不要被眼前的小利益迷惑。应用的时候可以直接引用名句,后面加几句自己的理解,不需要额外的修饰,就可以很好地表达观点。
关联知识图谱
《庄子·齐物论》朝三暮四典故同典故
本诗中的“朝三暮四”直接化用了《庄子·齐物论》里的典故,原本是养猴人欺骗猴子的故事,后世引申为事物变化无常、不可靠的含义,本诗里用的就是这个引申义。这个典故是大众普遍知晓的通识类典故,关联逻辑清晰易懂。

名句 CLASSIC LINES

功名朝三暮四,学问人百己千
这两句是本诗的核心名句,直白点明了诗人对待功名与学问的不同态度,对仗工整,观点鲜明。后世多被劝学类文献、教育类文章引用,是宋代劝学诗中传播度较高的名句,常被用来勉励学习者沉下心治学,不要被短期名利干扰。

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作者 POET

王迈 1184/1185-1248
南宋嘉定十年进士,历任地方官、馆职,《宋史》有传,存诗500余首

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