七言歌行

薰风歌代寿节斋

玉麟堂上歌薰风,周公分陕方居东。

蜺旌龙节更号令,长江万里消狼烽。

櫜鞬帕首多名将,夙兴拜舞占乾象。

紫气浮浮轸翼间,宗星炯炯银潢上。

甫申飞下鼎湖山,汝阳天人未足言。

八纮纳纳入经济,一柱岩岩久具瞻。

岧嶤陪京新命尹,虎踞龙蟠壮根本。

关中镇抚必萧何,北门筦钥须寇准。

运量恢恢妙转旋,一念体国心通天。

玺书锡劳下阊阖,珥貂十辈来传宣。

天子令闻洽四国,令仪令色山甫德。

江汉汤汤告厥成,衮衣归兮式百辟。

薰风薰风自南来,解民愠兮阜民财。

不赓殿阁微凉句,拜手喜起明良哉。

菁菁葑菲公犹采,世沐恩波深似海。

春风一鹗又横空,敝帚萧骚价千倍。

翘材油幕罗群英,寿觞潋滟难同斟。

客星滩头频矫首,夜夜遥瞻南极明。

基础信息 BASIC

词牌七言歌行
情感祝寿
源流与释义
情感 · 解读
本诗为代作的祝寿歌,寿主号节斋,是南宋末年镇守东南地区的高级官员,任内治下安定,边烽平息,政绩卓著,作者作此诗为其贺寿,赞颂其功绩并表达祝福。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 薰风指初夏时节从南方吹来的暖湿南风,古代认为是祥和的风。2. 分陕源自周初周公、召公分治陕地东西的典故,此处指代寿主受命镇守东南一方。3. 蜺旌龙节是古代高级官员出行时使用的仪仗,象征身份与权力。4. 狼烽指古代边关报警的烽火,此处代指战乱。5. 轸翼是二十八星宿中的轸宿与翼宿,古代星象学中对应东南楚地的分野。6. 八纮指天地八方极远的地方,此处泛指全天下。7. 筦钥就是钥匙,此处指代镇守一方的核心职权与重任。8. 阊阖是古代神话中天宫的宫门,此处指代皇宫的正门。9. 式百辟指成为各级百官的榜样与表率。10. 南极指的是南极仙翁,古代常用作对祝寿对象的美好指代。
逐句白话释义
1. 在玉麟堂上高唱《薰风歌》,寿主就像当年分陕而治的周公一样镇守东南地区。2. 他拿着象征权柄的仪仗发布号令,万里长江沿线的战乱全都平息。3. 麾下有很多能征善战的名将,每天早起朝拜观测天象,祥瑞紫气浮现在轸翼星宿之间,象征皇家的宗星明亮地挂在银河之上。4. 寿主就像辅佐周宣王的贤臣申伯、甫侯一样降生,就算是汝阳王的天人姿态也比不上他。5. 他有治理天下的大才,就像擎天的石柱一样一直被百姓敬仰,最近又被任命为陪京的长官,镇守虎踞龙盘的要地巩固国家根本。6. 他就像镇守关中的萧何、把守北门的寇准一样是朝廷倚重的重臣,治理国家的手段灵活高超,一心为国的心意上通天庭。7. 皇帝下诏书嘉奖他的功劳,很多宦官前来传达圣旨,天子的善名传遍四方,他有着和仲山甫一样的美好品德与仪态。8. 江汉流域治理取得成功,他穿着朝服回朝的时候成为百官的表率,暖融融的南风从南方吹来,既能消解百姓的愁怨,又能让百姓的财富增多。9. 不用效仿欧阳修写殿阁微凉的诗句,只需要拱手庆贺君臣相得的美好局面,寿主连普通的人才都愿意提拔任用,大家世代蒙受朝廷的恩德就像海一样深。10. 最近又有优秀的人才脱颖而出,就算是不值钱的旧扫帚也身价倍增,幕府里聚集了很多英才,祝寿的酒杯满满的大家却难同饮,我在客星滩上频频抬头,每天夜里都遥望代表寿星的南极星明亮闪耀。
全诗核心主旨
1. 本诗是一首为官员节斋所作的祝寿歌。2. 开篇扣住“薰风”的核心意象,用周公分陕的典故点明寿主的身份与权责。3. 接下来铺陈寿主镇守东南期间的治绩,边乱平息,百姓安定,麾下人才济济。4. 又用萧何、寇准、仲山甫等古代贤臣的典故,赞颂寿主的才干与忠君体国的品德。5. 写到皇帝对寿主的嘉奖,肯定了他的治理成果,也凸显了他在朝廷中的重要地位。6. 中间化用舜帝《南风歌》的内容,点明寿主执政安民富民的核心功绩,也呼应了诗题。7. 后面写到寿主善于提拔人才,作者自己也蒙受恩遇,表达了对寿主的感激之情。8. 结尾点出祝寿的主题,作者在外地遥祝寿主福寿绵长,也暗含了对家国安定的期许。9. 全诗整体基调昂扬明朗,赞颂的内容真挚恳切,没有空泛的谀辞。10. 既完成了祝寿的功能,也寄托了作者对贤臣治国、民生安乐的美好期盼。
跨学科 · 是什么
星宿对应地理分野天文学
1. 轸宿和翼宿都是中国古代二十八星宿体系里的星宿,属于南方朱雀七宿的最后两个。2. 中国古代星象学有“分野”的理论,就是将天上的星宿和地上的区域对应起来。3. 按照传统分野规则,轸宿和翼宿对应的是古代楚地,也就是现在的长江中下游东南地区。4. 诗里说紫气出现在轸翼二宿之间,是用星象祥瑞的说法,指代寿主镇守的东南地区有吉兆。5. 宗星是古代星象里代表皇室宗亲的星宿,银潢就是我们现在说的银河。6. 这句写宗星明亮,是象征朝廷安稳,寿主的统治符合天意。7. 这种将星象和人事对应的说法是古代天文学和巫术结合的产物,有明显的时代局限性。8. 现在我们知道星宿的位置变化是天体运行的自然规律,和人间的吉凶祸福没有直接联系。9. 这种写法在古典诗词里很常见,是文人用来烘托祥瑞氛围的常用手法。10. 我们阅读的时候可以了解其文化内涵,不用相信其对应的吉凶说法。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是七言歌行,诵读的时候整体节奏要舒展明快,基调昂扬向上。2. 每句的停顿可以按照“二二三”的节奏来断句,比如“玉麟/堂上/歌薰风,周公/分陕/方居东”。3. 开篇两句要读得厚重有气势,突出对寿主身份的定位。4. 中间铺陈治绩的部分要读得流畅明快,体现出安定祥和的氛围。5. 读到赞颂寿主品德功绩的句子时,语气要诚恳郑重,体现出敬重的态度。6. 化用《南风歌》的两句“薰风薰风自南来,解民愠兮阜民财”要读得舒缓温暖,突出为民的主题。7. 结尾部分的祝寿内容,语气要带着真诚的祝福感,语速可以稍慢。8. 诵读的时候要注意韵脚的变化,本诗押韵比较灵活,不用刻意拉长韵脚的读音。9. 整体情感要饱满,避免读得过于平淡或者过于浮夸。10. 多诵读几遍就能更好地体会诗歌的情感节奏和内容内涵。
基础句式仿写指导
1. 本诗善用历史典故来赞颂人物的特点,我们写作的时候可以学习这种写法。2. 仿写的时候首先要确定你要赞颂的对象的身份和核心特点。3. 然后选择一个和这个特点匹配的历史典故,把典故内容和对象的事迹结合起来。4. 比如本诗里用萧何、寇准的典故来赞颂寿主是镇守一方的重臣,就非常贴切。5. 我们写赞颂老师的内容,可以用“春蚕到死丝方尽”的典故,也可以用“落红不是无情物”的意象。6. 仿写的时候还要注意句式的整齐,本诗是七言句式,我们写现代文也可以用对称的句式来增强表达气势。7. 比如可以仿写“关中镇抚必萧何,北门筦钥须寇准”的句式,写“班级管理必贤师,课业辅导须良友”。8. 用典的时候要注意典故的准确性,不要用错典故的含义,不然会闹笑话。9. 这种写法能让你的作文内容更有文化底蕴,也更有说服力。10. 平时多积累一些常见的历史典故,写作的时候就能灵活运用了。
核心名句写作应用
1. 本诗的核心名句“薰风薰风自南来,解民愠兮阜民财”适合在很多写作场景里使用。2. 首先可以用来赞颂官员的惠政,比如写脱贫攻坚的先进人物事迹的时候,就可以用这句诗来夸赞他们给百姓带来的好处。3. 其次可以用来写某个地方的治理成效,比如写某个乡村振兴的示范村,就可以用这句来形容当地百姓生活越来越好的状态。4. 还可以用来写初夏时节的风景,结合南风的意象,写出南风带来的美好感受。5. 比如写作文《家乡的变化》的时候,就可以在开头写:“‘薰风薰风自南来,解民愠兮阜民财’,初夏的南风吹过家乡的田野,也吹来了越来越好的日子。”6. 用这句诗的时候要注意语境,要符合温馨祥和、赞颂美好变化的氛围。7. 不要在悲伤或者批判的语境里使用这句诗,不然会显得很违和。8. 这句诗化用了上古《南风歌》的典故,文化底蕴深厚,用在作文里能提升文章的文化质感。9. 我们平时写作的时候可以多积累这类既有意象又有内涵的名句,灵活运用到不同的写作场景中。10. 合理引用古诗名句能让你的文章更有文采,也更有感染力。
关联知识图谱
舜帝《南风歌》同典故
1. 本诗的核心意象“薰风”直接源自上古时期的舜帝《南风歌》。2. 相传舜帝在位的时候,天下太平,百姓安乐,舜帝弹着五弦琴创作了《南风歌》。3. 《南风歌》的原文是“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮”。4. 核心内容就是说温暖的南风可以消解百姓的愁怨,让百姓的财富越来越多。5. 本诗直接化用了《南风歌》的内容和核心内涵,用来赞颂寿主安民富民的治绩。6. 两首作品的核心主题都是对德政的赞颂,对民生安乐的期许。7. 后世有很多诗词都用到了“薰风”的意象,大多都和这个典故有关。8. 了解这个关联典故能帮助我们更深刻地理解本诗的核心主题和内涵。9. 这个典故也是中国古代“仁政”思想的典型体现,影响了后世几千年的政治文化。10. 我们可以把这个典故和其他赞颂德政的文学作品归为一类,方便理解记忆。

名句 CLASSIC LINES

薰风薰风自南来,解民愠兮阜民财
此句化用上古舜帝《南风歌》典故,既扣合诗题“薰风歌”的核心意象,又生动点出寿主安民富民的治绩,语意典雅,寄托深远,是全诗的核心名句,后世常用于称颂官员惠政。

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作者 POET

王柏 1197年-1274年
南宋金华朱学传人,理学家、文学家、教育家,《宋史》有传

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