寿张新班

喜气棱棱肖紫岩,向来石燕毓奇男。

九十入相今才半,七日为人恰后三。

籍湿金闺穹地步,椒香玉斝盎春酣。

赤松须待功名遂,蒲涧清泉墨菊潭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感祝寿 · 祝愿
创作背景
贺寿创作背景
本诗为宋代佚名所作贺寿诗,创作于农历正月初十前后,贺寿对象为张姓新任官员,寿主时年四十五岁,正值仕途上升期,作者为表达庆贺与期许创作此诗,作者具体身份目前学界尚未有明确考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁的一种,起源于南北朝时期,成熟于唐代,全诗共八句,每句七个字,要求平仄协调、对仗工整、押韵严格,是古典诗歌中规范性较强的体裁之一,历代文人多有佳作传世,在古典文学史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗是典型的贺寿应酬诗作,核心情感包含对寿主才学品行的赞誉、对其寿辰的诚挚庆贺,同时表达了对寿主未来仕途顺遂、功成名就的美好期许,整体情感热烈真挚,符合传统贺寿文学的情感表达范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“棱棱”指肃穆威严的样子,形容祥瑞之气十分浓厚。第二,“紫岩”指紫色的山岩,古代常用来代指祥瑞之地或贤士的居所。第三,“石燕”是古代传说中的瑞鸟,传说其出现会孕育杰出人才。第四,“入相”指担任宰相一职,是古代文官的最高职位。第五,“七日为人”指古代人日习俗,正月初七为人的生日。第六,“金闺”指朝廷的官署,代指官场高位。第七,“玉斝”指玉制的酒器,是古代宴饮时的尊贵器具。第八,“赤松”指赤松子,是古代传说中的仙人,代指归隐修仙的生活。第九,“蒲涧”“墨菊潭”都是古代传说中仙人居住的清幽之地。第十,“毓”是孕育、养育的意思。
逐句白话释义
第一句,浓厚的喜庆祥瑞之气像紫岩一样肃穆威严,笼罩在周围。第二句,向来就有石燕诞育英才的传说,您就是这样被孕育出的杰出男子。第三句,古人有九十岁拜相的说法,您现在才刚到四十五岁,正值壮年。第四句,正月初七是人日,您的生日刚好在人日后的第三天,是吉日。第五句,您已经跻身朝廷显贵之列,踏上了通往高位的仕途。第六句,玉杯里盛着加了椒料的美酒,洋溢着春天的温暖和酣畅的喜悦。第七句,您要等到建立了功名之后,再像赤松子一样归隐。第八句,到那时就可以在蒲涧的清泉边、墨菊潭边安享闲隐的乐趣。
全诗核心主旨
这首诗是为庆贺张姓新任官员的寿辰所作,首先赞美了寿主的杰出才学和祥瑞的出身。接着点明了寿主的年龄和寿辰的具体时间,夸赞其正值壮年、前途无量。随后描述了寿宴的热闹喜庆场面,肯定了寿主当前的仕途成就。最后表达了对寿主未来能够仕途顺利、官至宰相,功成名就后再归隐山林安享闲逸的美好期许。全诗整体氛围喜庆热烈,情感真挚恳切,是一篇典型的贺寿佳作。
跨学科 · 是什么
人日习俗民俗学
人日是中国汉族传统节日,时间为每年农历正月初七。古人认为正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。人日当天民间有戴人胜、登高、吃七宝羹的习俗,是古代十分重要的岁时节日。这句诗里引用人日的习俗,是为了准确点明寿主的生日在正月初十,同时暗含寿辰吉祥的美好寓意。这一习俗最早的记载见于南北朝时期的《荆楚岁时记》,在宋代已经十分流行。普通民众大多知晓这一节日的基本含义,是传统岁时文化的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语气要欢快热烈,体现出贺寿的喜庆氛围。每句七个字的诵读节奏为“四三”停顿,比如“喜气棱棱/肖紫岩,向来石燕/毓奇男”。读到颔联“九十入相/今才半,七日为人/恰后三”时可以适当加重语气,突出这一句的精巧对仗和核心含义。读到尾联时语气可以放缓,体现出对寿主的美好期许。诵读时整体语速中等,不需要过快,要清晰传达出每一句的含义。要注意情感的递进,从开头的赞誉到中间的庆贺再到结尾的期许,情感逐步升华。诵读时咬字要清晰,尤其是多音字和生僻字的读音要准确。可以根据诗句的情感变化适当调整语调高低,让诵读更有感染力。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联的数字对句式,用两个数字相关的内容构成对仗,既点明信息又有巧思。比如要写贺寿诗时,可以用“六十称觞今始二,三元赐福恰先三”这样的句式,既点明年龄又点明时间。仿写时首先要确定两个对应的核心信息,分别对应上下句的内容。然后寻找合适的数字组合,让上下句的数字能够形成对应关系。要注意上下句的字数要一致,结构要对称,含义要相关。仿写的内容要符合表达的主题,不能为了对仗强行拼凑内容。可以多观察生活中的数字相关的意象,积累相关的表达素材。写完之后可以多读几遍,调整用词让对仗更工整,含义更通顺。
核心名句写作应用
“九十入相今才半,七日为人恰后三”这句可以用在贺寿类的文章或者贺卡中,用来祝贺正值壮年的亲友生日。尤其是对方生日在正月初十前后时,用这句会显得十分贴切有文化内涵。也可以用在描写岁时习俗的文章中,用来举例说明古代人日习俗在文学作品中的应用。还可以用在介绍传统对仗技巧的文章中,作为数字对的典型例子来引用。使用时要注意适用场景,不要用在不符合贺寿或者年龄相关的语境中。如果对方对古典文化不太了解,可以在后面加上简单的解释,方便对方理解含义。也可以根据实际情况修改其中的数字,适配不同的年龄和生日时间,让内容更贴合实际。使用这句名句能够提升表达的文化底蕴,让祝福显得更加别致有心意。
关联知识图谱
《人日寄杜二拾遗》(高适)同主题|同节日
两首作品均涉及古代人日传统习俗,属于同岁时主题的古典诗词,可对照阅读了解人日习俗的文学表达。

名句 CLASSIC LINES

九十入相今才半,七日为人恰后三
这句是本诗的核心名句,采用数字对仗的精巧结构,既点出了寿主的年龄与寿辰时间,又暗含了对寿主未来官至宰相的美好期许。

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作者 POET

李昴英 1201年-1257年
南宋宝庆二年进士,历官至翰林侍讲学士,存诗198首,为岭南宋代重要文人

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