贺一年年
总角坐成老，孤生自可怜。
遂为众父父，又贺一年年。
桃板无新语，屠苏妨早眠。
柴门无可掩，来者自萧然。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 闲适
节日春节
月份正月
创作背景
禅门贺岁偈语创作背景
本诗为宋代禅僧释了惠驻锡寺院期间所作的贺岁偈语，契合禅门岁末迎新为信众开示的仪轨语境，无明确可考的特殊触发事件，属于常规性贺岁抒怀作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，平水韵下平一先押韵，颈联对仗工整，符合近体诗格律规范。这类体裁成熟于唐代，是古典诗歌的主流体裁之一，讲究平仄、押韵、对仗的形式美。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅僧岁末迎新之际的超然心境，无世俗贺岁的功利喜悦，也无迟暮之感，既有对自身孤寒身世的淡看，也有对清净修行生活的安然接纳，整体冲淡平和，暗含禅机。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
总角指代古代未成年儿童束发的样式，代指童年时期。孤生指孤苦无依的身世。众父父是对年长长者的尊称，这里指作者作为寺院长老受到信众尊敬。桃板就是桃符，是古代春节贴在门上的辟邪饰物，是春联的前身。屠苏指屠苏酒，古代春节有全家共饮屠苏酒辟邪的习俗。萧然形容清净、冷清的样子。
逐句白话释义
从童年坐着修行不知不觉就老了，孤身一人的身世本来就值得怜惜。现在我被大家尊为年长的长老，又到了庆贺新年到来的时候。桃符上已经没有新的句子可写，喝了屠苏酒反而让我没法早早睡觉。我家的柴门根本没有必要上门闩，来拜访的人自然都是清净自在的性子。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是老年禅僧在新年到来时的日常生活状态，没有普通人大年三十的热闹喜悦，也没有年老的伤感，只是平平淡淡地面对岁月流逝，安于清净简单的修行生活，传递出一种安然自在的生活态度。
跨学科 · 是什么
春节贴桃符习俗民俗学
春节贴桃符是中国古代传承了上千年的传统习俗。人们会把桃木削成板子，在上面画门神或者写吉祥话，挂在大门两边，用来辟邪祈福，后来慢慢演变成我们现在贴的春联。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓柔和，不要有太大的情绪起伏。每句五字可以按照“二三”的节奏断句，比如“总角/坐成老，孤生/自可怜”。读到尾联“柴门无可掩，来者自萧然”的时候可以适当放慢语速，突出平淡自在的感觉。
基础句式仿写指导
可以模仿“又贺一年年”的叠词句式，用重复的名词强化情感，比如“又盼一天天”“又赏一年年”。也可以模仿尾联白描的写法，不用华丽的辞藻，用简单的动作场景表达心境，比如“小窗无可闭，风来自悠然”。
核心名句日常写作应用
“柴门无可掩，来者自萧然”可以用在描写恬淡生活的作文里，比如写乡村生活、退休生活、山居生活的时候引用，用来表现主人公不被世俗打扰、自在随心的状态。比如写“爷爷退休后住在乡下小院，真的是‘柴门无可掩，来者自萧然’，日子过得特别舒服。”
名句 CLASSIC LINES
柴门无可掩，来者自萧然
该句是本诗流传最广的名句，以白描手法勾勒禅院清净无扰的状态，暗含禅门“无挂碍”的思想内核，常被用来形容淡泊自在的生活状态。
遂为众父父，又贺一年年
该句是本诗核心点题句，以叠词“一年年”强化岁序迭代的感知，既点明贺岁主题，又暗含禅门对时间流逝的淡然态度。
标签 TAGS
作者 POET
赵文
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