桐角

田家无律吕,声寄始华桐。

碧卷春风老,清吹野水空。

客心寒食后,牛背夕阳中。

不惹梅花恨,年年送落红。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 田园
节日寒食节
月份三月
创作背景
隐居郊野有感而作
本诗创作于南宋理宗淳祐年间,当时作者隐居于平江府郊野,春日出行时见田家牧童吹奏桐木号角,触景生情创作此诗,没有明确的政治或社交创作动因,属于日常即兴咏怀类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,起源于南朝永明体诗歌,初唐时期完全定型,全篇共八句,每句五字,要求平仄协调、押韵规整,中间两联需严格对仗,是唐宋时期文人创作的主流诗歌体裁之一,宋代五言律诗在唐人的基础上发展出了清淡理趣的独特风格。
情感 · 解读
全诗以桐角之声为线索,既描摹了江南乡野春日的闲适意趣,寄寓了作者对朴素田园生活的喜爱与认同,也暗藏了客居异乡之人在寒食时节触景而生的淡淡怅惘,整体情感冲淡平和,没有浓烈的悲喜表达,符合南宋江湖诗派的抒情特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
律吕指古代校正音律的标准器,这里代指音律规则。桐角是用桐木制作的号角,是古代江南牧童常用的娱乐工具。始华桐指刚刚开花的桐树。寒食指寒食节,是清明节前一二日的传统节日,古时有禁火、吃冷食的习俗。落红指飘落的花朵,这里代指春光流逝。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义内容。
田家的百姓不懂复杂的音律规则,把自己的情思寄托在刚开花的桐木做成的角号里。碧绿的春风吹过,春天已经到了尾声,清越的号角声吹过,旷野的水面上空空荡荡。寒食节过后,客居在外的人心里生出淡淡的愁绪,夕阳的余晖洒在骑牛的牧童背上。桐角的声响不会勾起梅花一般的离愁别恨,年复一年地送着飘落的春花逝去。
核心主旨与内容概括
本诗围绕田家吹奏桐角这一日常小事展开,描摹了江南春日郊野的闲适景象,既写出了田园生活的朴素美好,也表达了作者对这种平静生活的喜爱,同时暗含了客居之人在春日的轻微怅惘情绪,整体内容浅显易懂,画面感很强。
跨学科 · 是什么
寒食节习俗民俗学
寒食节是中国流传了两千多年的传统节日,最初是为了纪念春秋时期的忠臣介子推,后来逐渐和清明节习俗融合。古时候人们过寒食节会三天不生火做饭,只吃提前准备好的冷食,还会去郊外踏青、给先人扫墓。现在很多地方的寒食节习俗已经和清明节合并,但还有部分地区保留着吃冷食的传统。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体语速要平缓,语气要轻柔放松,符合诗歌清淡的风格。断句可以按照“田家/无律吕,声寄/始华桐。碧卷/春风老,清吹/野水空。客心/寒食后,牛背/夕阳中。不惹/梅花恨,年年/送落红”的节奏来。读颈联的时候可以稍微放慢语速,突出画面的氛围感,尾联的语气要放得更轻,带出悠远的感觉。
句式仿写指导
本诗的首联“田家无律吕,声寄始华桐”采用了“XX无XX,XX寄XX”的转折句式,前半句说某类人不具备某样东西,后半句说他们把情感寄托在另一样事物上,非常适合用来写普通人的朴素情感。仿写的时候可以结合日常场景,比如“匠人无锦绣,意寄一刀中”,写木匠把心意寄托在刻刀上;“山民无管弦,情寄野歌中”,写山民把情感寄托在山歌里,都符合这个句式的特点。
名句应用指导
核心名句“客心寒食后,牛背夕阳中”适合用在写乡村生活、乡愁、春日出行主题的作文里。比如写清明节回乡下老家的时候,可以写“走在乡间的小路上,看见不远处牧童骑着牛慢悠悠地走过,忽然就懂了‘客心寒食后,牛背夕阳中’的感觉,所有的疲惫都被这柔软的画面抚平了”。也可以用在回忆童年乡村生活的文章里,营造温暖怀旧的氛围。
关联知识图谱
《村晚》(雷震)同主题
雷震的《村晚》是宋代田园诗的经典作品,内容也是描写江南乡村牧童骑牛的春日场景,和本诗的主题、意象高度重合,都是描摹乡野闲适生活的作品,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

客心寒食后,牛背夕阳中
“客心寒食后,牛背夕阳中”,以极简的意象组合勾勒出江南春日乡野的经典画面,情感表达含蓄隽永。

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作者 POET

林景熙 1242年-1310年
南宋官员、宋末元初遗民诗人

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