五日次韵

客乡吊古重登临,隔水斜阳鸟语深。

赐葛尚余唐阙梦,倾葵犹抱楚臣心。

蒲边腊酿供华发,楝后春风在绿阴。

桃印灵符何必佩,乾坤正气古犹今。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感家国情怀
节日端午节
月份五月
创作背景
端午次韵唱和抒怀
本诗是端午日的次韵唱和之作,创作时作者身处异乡,登临吊古有感而发。学界目前未考证出本诗具体的创作年份与直接对应的历史事件,属于典型的端午即事抒怀作品。创作过程中作者融合了自身的人生经历与价值取向,最终形成了这篇立意高远的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌的重要体裁,属于近体诗范畴。它起源于南北朝时期,到初唐时期完全成熟定型。全诗共八句,每句七个字,格律要求严格,中间两联必须对仗。这种体裁在唐代之后成为文人创作的主流诗歌形式之一,兼具韵律美与结构美。本诗完全符合七言律诗的格律规范,是典型的近体诗作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次:第一层是客居异乡的羁旅愁思,第二层是凭吊古迹的历史感怀,第三层是追慕先贤忠直品格、坚守天地正气的爱国志向。情感表达沉郁而不失刚健,没有传统端午诗的悲戚感,反而凸显出昂扬的价值取向。历代主流解读均将其核心情感定位为弘扬正道的家国情怀,没有明显的解读分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照他人诗作的韵脚和用韵顺序进行唱和创作,是古典诗歌常见的创作形式。赐葛指朝廷赏赐的葛布衣物,古代常用来代指为官时受到的朝廷恩遇。倾葵指葵花向着太阳生长,古典诗歌中常用来比喻忠君爱国的赤诚之心。楚臣特指战国时期楚国的大臣屈原,他是端午纪念的核心人物。蒲指菖蒲,是端午时节常见的植物,传统习俗会悬挂菖蒲驱邪。腊酿指去年冬天酿造的酒,口感醇厚适合节日饮用。楝指楝花,花期在春末夏初,楝花开放意味着春季结束。桃印灵符是端午传统辟邪饰物,用桃木刻印、绘制符箓制成。
逐句白话释义
第一句意思是我客居在异乡,凭吊古迹的时候再次登上了高处。第二句意思是隔着河水看着夕阳缓缓落下,鸟儿的鸣叫声听起来幽深婉转。第三句意思是曾经在朝廷接受赏赐葛衣的经历,现在还像梦一样留在我的脑海里。第四句意思是我依然像葵花向着太阳一样,怀揣着和屈原一样的忠直赤诚之心。第五句意思是菖蒲边摆放着腊月酿造的美酒,供我这个头发花白的人饮用。第六句意思是楝花凋谢之后,春风已经藏到了浓密的绿色树阴里。第七句意思是我们何必一定要佩戴桃印、灵符这些用来驱邪的物件呢。第八句意思是天地之间的浩然正气,从古代到今天一直都存在着。
核心主旨与内容概括
这首诗是端午节当天创作的次韵唱和作品。作者当时身处异乡,登临高处凭吊古迹有感而发。诗歌既描写了端午时节的典型景物与传统习俗,也抒发了自己客居异乡的羁旅愁思。同时作者还表达了对先贤屈原的追慕之情,以及自己坚守天地正道、秉持浩然正气的坚定人生志向。整体内容层次清晰,情感积极昂扬,没有悲伤低落的情绪,传递出正向的价值取向。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候可以按照七言律诗的常规节奏断句,每句分为三个节奏单元,形式为“二二三”结构。具体断句为:客乡/吊古/重登临,隔水/斜阳/鸟语深。赐葛/尚余/唐阙梦,倾葵/犹抱/楚臣心。蒲边/腊酿/供华发,楝后/春风/在绿阴。桃印/灵符/何必佩,乾坤/正气/古犹今。诵读前两联的时候语气要平缓柔和,烘托出斜阳下登临的苍茫氛围。读第三联的时候可以略带一点感慨的语气,体现出年华老去的淡淡沧桑感。读尾联的时候语气要昂扬有力,读出坚定的感觉,凸显出坚守正气的志向。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗尾联“XX何必XX,XXXX古犹今”的转折句式,这种句式先否定常见的做法,再提出具有永恒价值的内核,表现力很强。仿写的时候前半句要先否定一种世俗常见的行为或者观念,后半句要提出一种更有价值、跨越时空的精神内核,前后要形成鲜明的对比。比如可以仿写为“利禄虚名何必逐,清廉底色古犹今”,也可以仿写为“华服美饰何必求,腹有诗书气自华”(调整后符合结构),仿写的时候要注意前后句的逻辑关系通顺,价值取向积极正向。
核心名句写作应用
“桃印灵符何必佩,乾坤正气古犹今”这句名句可以用在多种日常写作场景中。首先可以用在表达坚守正道、拒绝迷信的主题作文里,比如写个人修养的作文时可以引用。其次可以用在讨论传统习俗当代价值的文章里,用来表达传承文化内核比保留形式更重要的观点。还可以用在廉政主题的写作中,用来表达做人做事要秉持正气、不搞旁门左道的观点。比如写作示例:面对外界的各种诱惑和封建迷信说法,我们大可秉持“桃印灵符何必佩,乾坤正气古犹今”的信念,踏踏实实走正道,光明磊落做正事。
关联知识图谱
屈原人物关联|历史关联
屈原是战国时期楚国的著名爱国诗人,也是端午节核心的纪念人物。本诗中“楚臣心”的表述直接指代屈原的忠直爱国品格,整首诗的情感内核也和屈原的精神高度契合。后世的端午诗歌大多会涉及屈原的相关内容,本诗也符合这一创作传统。
端午节同节日
端午节是中国四大传统节日之一,时间为每年农历五月初五。本诗的创作时间就在端午节当天,内容涉及端午节的多种传统习俗,核心情感也和端午节的文化内核高度契合,是典型的端午主题古典诗歌作品。

名句 CLASSIC LINES

桃印灵符何必佩,乾坤正气古犹今
这句是全诗的核心名句,直接点明了摒弃虚妄符咒、仰仗天地正气的价值取向。立意高远刚健,跳出了传统端午诗的框架限制。

标签 TAGS

作者 POET

林景熙 1242年-1310年
南宋官员、宋末元初遗民诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语57 知识点
二期上线 · 敬请期待