端午帖子 其二

扬子江中百炼金,宝奁疑是月华沉。

争如圣后无私鉴,明照人间万善心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感颂圣
节日端午节
创作背景
宫廷应制
此诗为宋哲宗绍圣年间(1094-1098)任翰林学士时所作的端午帖子词。帖子词是宋代宫廷在节庆时粘贴于门帐的诗句,多由翰林学士撰写。苏轼借此体裁,在颂扬皇太后圣德的同时,寄寓了政治理想与讽谏之意,展现了文人侍从之臣的职责。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句二十八字。该体裁格律严密,讲究平仄粘对与押韵规则,是宋代宫廷文学中常用的应制体裁。七言绝句篇幅短小精炼,便于即景抒情或托物言志,在宋代诗坛占有重要地位。
情感 · 解读
核心情感为颂扬皇太后之圣德,借端午赐扇之机,赞美其如明镜般无私鉴察、明照万民之善心。情感表达庄重得体,既符合宫廷应制诗的礼仪规范,又蕴含劝勉君王修身向善的讽谏深意,体现了儒家诗教温柔敦厚的审美特征。

基础解读 READING

语文核心知识
扬子江
指长江流经扬州一带的河段,古人认为此处江水清澈,适宜淬火铸造兵器或铜镜,故诗中常以扬子江代指优质金属产地。此处点明宝镜材质来源珍贵,为下文铺垫。
百炼金
指经过反复锻炼的优质金属,通常指铜或铁,非现代意义上的黄金。古代制镜工艺讲究“百炼”,以此形容镜质纯净、光泽明亮,寓意品质极佳。
诗句通解
扬子江中出产的百炼精金,制成的宝奁明镜仿佛是月亮的光华沉入其中。但这宝镜怎比得上皇太后那无私的心镜,能够明亮地照见世间万民的善心。
核心主旨
本诗通过赞美端午节的宝镜,进而颂扬皇太后的圣德。诗人认为物质的宝镜虽亮,却不如皇太后无私的心灵之镜,能洞察并照亮百姓的善念,表达了对统治者的敬仰与政治清明的期望。
跨学科 · 是什么
宋代赐扇习俗历史学
宋代端午节宫廷有赐扇的习俗,扇子不仅是纳凉工具,更寓意“善”与“扇”谐音,象征仁善。皇帝向臣子赐扇,寓意扬善弃恶,是宋代宫廷礼仪的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应读出对宝镜精美珍贵的赞叹语气,语调稍扬;后两句“争如”二字需重读,表示转折与强调,最后一句“万善心”应读得庄重深情,体现颂圣之意。
句式仿写
可仿照“争如……无私……,明照……”的句式进行写作练习。例如:“怎如恩师无私爱,照亮学子求知路。”通过对比手法,突出后者的崇高与伟大。
写作应用
“明照人间万善心”一句可用于赞美具有无私奉献精神的人物或群体,如教师、志愿者等。在写作中,可引用此句升华主题,表达对人性光辉的赞颂。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼为北宋文坛领袖,位列唐宋八大家之一,其诗题材广阔,清新豪健。
宫廷应制诗同体裁
帖子词是宋代宫廷节庆专用的诗歌体裁,属于应制诗的一种,多用于张贴或吟诵。

名句 CLASSIC LINES

争如圣后无私鉴,明照人间万善心
此二句为全诗核心名句,通过对比手法,将宝镜之物理光泽升华为皇太后之道德光辉。诗句赞扬皇太后拥有如明镜般无私的胸怀,能明察并照亮世间万民的善心,既是对皇权的歌颂,也是对清明政治的期许,具有深厚的文化意蕴。

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作者 POET

赵彦若 1031—1094
北宋中期官员、史学家,元祐党人,曾任国史编修官,参与修撰《神宗实录》

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