冬至前一日至谷熟遇赵子和大夫

盗贼羌胡逐队行,几家避难到荒城。

也知明日当长至,便望今年可太平。

京国笙歌无寂寞,将军旗鼓耐纵横。

钝庵居士全非钝,先我驱车百感生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感家国情怀
创作背景
南宋初年战乱偶遇友人
该诗作于宋金交战的南宋初年,当时北方女真政权大举南侵,淮北地区沦为战区。大量百姓为躲避战乱四处流亡,谷熟作为淮北前沿城镇也饱受战火侵扰。作者于冬至前一日逃难抵达谷熟,偶遇任职大夫的赵子和,目睹战乱中的民生惨状有感而作。创作时间学界公认是建炎三年(公元1129年)前后,正值宋金战争最为激烈的阶段。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴。它起源于南北朝时期,在唐代发展成熟,成为历代文人常用的诗歌体裁。全诗共八句,每句七个字,要求符合严格的平仄、押韵、对仗规则。本诗完全符合七言律诗的体裁规范,是宋代七言律诗的典型作品。它在宋代得到了进一步的发展,融入了更多现实主义创作特色。历代文体评价中,七言律诗是兼具格律美感与叙事抒情容量的重要体裁。该体裁的创作难度较高,要求创作者同时掌握格律规则与表达技巧。本首作品的体裁定位已被《全宋诗》权威收录确认。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对战乱中流离百姓的深切同情,对边境入侵势力的愤慨。同时融入了冬至节点对家国太平的殷切期盼,偶遇同僚时的复杂感怀。还有对后方权贵沉迷享乐、不顾前线战事的隐忧,以及对时局动荡的深沉慨叹。情感层次从民生疾苦延伸到家国命运,兼具个体感受与时代共性。历代主流解读均将其定位为南宋初年战乱背景下的现实主义爱国抒怀作品。情感表达克制深沉,没有直白的呐喊,却充满真挚的忧国忧民之心。这种情感是两宋之交战乱时期文人群体的共同情感投射,具有广泛的时代代表性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是「长至」,它是古代对冬至节气的常用别称。第二个重点词是「荒城」,这里特指当时饱经战乱的谷熟城。第三个重点词是「羌胡」,是宋代对北方入侵的女真族的代称。第四个重点词是「钝庵居士」,是本诗作者的自称。第五个重点词是「纵横」,在这里形容军队作战排布阵势的状态。第六个重点词是「驱车」,指驾驶车辆赶路的行为。第七个重点词是「百感生」,指多种复杂的情绪同时涌现出来。第八个重点词是「太平」,指没有战乱、社会安稳的状态。
逐句白话释义
第一句的意思是盗贼和北方入侵的军队成群结队地横行。第二句的意思是不知道有多少户人家为了避难逃到了这座荒僻的小城。第三句的意思是大家都知道明天就是冬至节气了。第四句的意思是于是都期盼着今年能够迎来天下太平的日子。第五句的意思是京城里到处都是笙歌燕舞的享乐场景,丝毫没有冷清的感觉。第六句的意思是前线的将军们正带着军队四处作战,排布阵势。第七句的意思是自号钝庵居士的我其实一点都不愚钝。第八句的意思是看到赵子和比我先赶路离开,心中顿时生出了无数复杂的感慨。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了南宋初年战乱时期,作者在冬至前一日途经谷熟城的所见所感。诗中既记录了百姓为躲避战乱流离失所的惨状,也写出了普通民众对太平生活的深切期盼。同时暗含了对后方权贵沉迷享乐、不顾前线战事的隐忧,以及偶遇友人时的复杂心绪。整体风格朴素平实,没有华丽的修饰,却充满了真挚的忧国忧民之情。它是两宋之交战乱时期社会现实的真实缩影,具有很强的现实主义特色。读者通过这首诗可以直观感受到当时普通民众的生存状态与精神诉求。它的内容完全来源于作者的亲身经历,记录的场景都具有现实依据。整体情感真挚动人,容易引发不同时代读者的情感共鸣。
跨学科 · 是什么
冬至的天文属性天文学
冬至是中国传统二十四节气中的第二十二个节气,也是冬季的第四个节气。这一天太阳直射南回归线,是北半球一年中白昼最短、黑夜最长的日子。冬至过后,太阳直射点逐渐向北移动,北半球的白昼时间会一天天变长。古代先民很早就通过天文观测确定了冬至的时间,将其作为重要的时间节点。民间一直有「冬至大如年」的说法,很多地方都有冬至的专属习俗。这句诗里用「长至」来指代冬至,正是因为冬至过后白昼会逐渐变长的特点。这一称谓从汉代就已经出现,一直沿用到近代,是冬至最常用的别称之一。普通读者可以通过这句诗了解到古代对冬至的传统称谓。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语速要稍慢,语气要低沉舒缓,贴合诗歌沉郁的情感基调。第一二句的节奏是「盗贼羌胡/逐队行,几家避难/到荒城」,重音放在「逐队行」和「荒城」上,突出战乱的残酷。第三四句的节奏是「也知明日/当长至,便望今年/可太平」,重音放在「长至」和「太平」上,读出期盼的语气。第五六句的节奏是「京国笙歌/无寂寞,将军旗鼓/耐纵横」,第五句语气可以稍带讽刺感,第六句读出雄浑的感觉。第七八句的节奏是「钝庵居士/全非钝,先我驱车/百感生」,最后一句语速放慢,读出感慨的余味。诵读时要注意每句之间的停顿,七言诗每句按四三的节奏划分即可。整体要避免读得过于轻快,要体现出诗歌的厚重感。读者可以反复诵读几遍,慢慢体会诗中的情感。
基础句式仿写指导
这首诗里的「也知明日当长至,便望今年可太平」是非常典型的节日期盼句式,仿写难度不高。仿写的基本结构是「也知+时间节点/既定事件,便望+期盼的目标」,前后句形成自然的逻辑关联。比如可以仿写为「也知明日当除夕,便望家人可团圆」,贴合春节期盼家人团聚的主题。也可以仿写为「也知明日当高考,便望发挥可超常」,贴合学生对考试的期盼场景。仿写时要注意前后句的逻辑通顺,前半句是确定的已知事件,后半句是对应的美好期盼。句式不需要过于华丽,朴素的表达反而更有感染力。刚开始仿写可以先从贴近自己生活的场景入手,慢慢熟练句式的用法。熟练之后还可以结合不同的节日、事件进行拓展仿写。
核心名句日常写作应用
「也知明日当长至,便望今年可太平」这句名句适合用在节日、节气相关的抒情类文章中。比如在冬至的日记、公众号推文中引用这句,可以增添文化底蕴,表达对安稳生活的期盼。也可以用在记录疫情、自然灾害等特殊时期的文章中,表达对形势转好的期盼。还可以用在新年、年末的总结类文章中,表达对新一年的美好祝愿。比如写冬至主题的作文时可以这样用:「走在冬日的街道上,看着路边匆匆赶路的行人,我忽然想起古人的诗句『也知明日当长至,便望今年可太平』,原来千百年来人们对美好生活的期盼从来没有变过。」引用时不需要修改原句,直接融入上下文即可。要注意引用的场景要和诗句的情感基调匹配,不要用在过于欢快的场景中。日常写作中合理引用这句可以有效提升文章的感染力。

名句 CLASSIC LINES

也知明日当长至,便望今年可太平
这句是本诗流传最广的核心名句,将节气更迭与家国期盼巧妙结合。它没有使用华丽的辞藻,却用最朴素的表达道出了战乱年代百姓的共同心愿。历代评价中常将其作为宋代现实主义诗歌的经典语句,具有极强的感染力。后世每逢冬至节点,或是社会出现动荡时,这句诗常被引用表达对安稳生活的期盼。它还被收录进多版宋诗选本与爱国主题文学读本,文化影响力深远。

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作者 POET

晁说之 1059年-1129年
宋代文人、官员,晁氏文学家族成员

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