己丑重阳在剑门梁山铺

两年重九皆羁旅,万水千山厌远游。

白酒黄花聊度日,青萍绿绮共忘忧。

却怜风雨梁山路,不似莼鲈楚泽秋。

何必东皋是三迳,此身天地一虚舟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感愁思 · 旷达 · 羁旅
节日重阳节
月份九月
创作背景
金哀宗正大六年重阳羁旅剑门
本诗作于金哀宗正大六年(公元1229年,己丑年)重阳节。当时蒙古军队南侵,北方战乱频发,诗人避乱南行入蜀,途经剑门梁山铺时创作此诗。诗作直接触发点为重阳佳节孤身羁旅的处境,是诗人乱世行旅中的真实心境记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴,成熟于唐代,是中国古典诗歌的核心体裁之一。全诗共八句,分为首联、颔联、颈联、尾联四联,要求颔联、颈联严格对仗,全诗押平声韵,平仄符合固定格律规范。七言律诗在历代文人创作中被广泛应用,兼具格律严谨性与表意丰富性,是古典诗歌艺术成就的典型代表。
情感 · 解读
诗歌开篇抒发重阳佳节漂泊异乡的倦怠感与思乡之情,暗含金末乱世的身世飘零之悲。中间以日常风物消解愁绪,通过异乡与故乡的秋景对比强化思乡意绪。最终以道家超然思想升华情感,展现出逆境中通透旷达的人生态度,情感层次由抑转扬,悲而不伤。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
重九即重阳节,为每年农历九月初九的传统节日。羁旅指长久漂泊在外地、远离故乡的状态。黄花特指菊花,是重阳节的代表性观赏花卉。青萍是古代著名宝剑名,绿绮是古代著名古琴名,二者代指文人随身陪伴的器物。莼鲈指莼菜羹和鲈鱼脍,代指故乡的特色风物。三迳同“三径”,代指隐士的居所。虚舟指空无一人的船只,代指超然物外、不受羁绊的心境。
逐句白话释义
首联意思是连续两年的重阳节我都漂泊在异乡,走过了万水千山早就厌倦了长途远游。颔联意思是喝着白酒、赏着菊花姑且打发日子,身边有宝剑和古琴相伴,足以消解心中的烦忧。颈联意思是我怜惜这梁山铺风雨交加的行路,远比不上故乡楚地秋日里有莼菜鲈鱼的惬意时光。尾联意思是何必一定要去东皋的隐士居所才算是归处呢,我这一身立于天地之间,本来就像一艘超然的空船,四处都可以是归所。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人在金末乱世避乱入蜀途中,于重阳节途经剑门梁山铺的所见所感。诗歌先写连续两年重阳羁旅的疲惫,再写当下旅途中以酒、菊、剑、琴为伴的生活,接着对比异乡的风雨和故乡的风物,抒发深切的思乡之情,最后以超然旷达的哲思收束,表达了随遇而安的人生态度,展现了诗人在乱世逆境中依然通透开阔的心境。
跨学科 · 是什么
重阳习俗民俗学
重阳节是中国传统节日,自古就有重阳节登高、饮菊花酒、赏菊花的习俗,这些习俗在汉代就已经形成,唐宋时期普及到全国。诗中提到的“白酒黄花”就是重阳节的典型习俗内容,体现了诗人即使在羁旅途中也遵循传统节日习俗的生活状态。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要稍缓,语气要贴合情感变化。首联读的时候语速放缓,重音落在“羁旅”“厌”上,读出疲惫倦怠的感觉。颔联读的时候语气平和,重音落在“聊”“共”上,读出平淡度日的心境。颈联前半句读的时候略带怅惘,后半句语气稍柔,读出对故乡的思念感。尾联读的时候语速放慢,语气开阔舒展,重音落在“何必”“虚舟”上,读出旷达通透的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写尾联“何必XX是XX,此身XX一XX”的转折抒情句式,先否定固化的认知,再抒发开阔的观点。比如可以仿写为“何必乡关是归处,此身所遇皆吾家”,表达随遇而安的心境;也可以仿写为“何必巅峰是胜境,此身行处有风光”,表达珍惜当下的人生态度。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前半句否定的是世俗的固化标准,后半句提出新的价值判断,做到表意连贯流畅。
核心名句写作应用
名句“何必东皋是三迳,此身天地一虚舟”适合用在表达随遇而安、豁达面对困境、不执着于固定目标的主题写作场景中。比如写面对人生挫折的感悟时可以用:“遭遇变故不必沉溺于失落,古人有言‘何必东皋是三迳,此身天地一虚舟’,只要内心安宁,何处不是归所?”也可以用在写旅行感悟的文章中:“旅行不必执着于打卡热门景点,正如诗句所说‘何必东皋是三迳,此身天地一虚舟’,路上偶遇的风景同样值得珍惜。
关联知识图谱
张翰思归典故同典故
诗中“不似莼鲈楚泽秋”化用了西晋张翰的典故,张翰在洛阳做官时,见秋风起,思念故乡吴中的莼菜羹、鲈鱼脍,于是弃官归乡,后世常用莼鲈之思代指思乡之情。
三径典故同典故
诗中“何必东皋是三迳”的三径典故出自汉代蒋诩的故事,蒋诩归隐后在庭院中开了三条小路,只和少数隐士往来,后来陶渊明在《归去来兮辞》中用“三径就荒,松菊犹存”的表述,让三径成为隐士居所的代称。

名句 CLASSIC LINES

何必东皋是三迳,此身天地一虚舟
该句化用道家与陶渊明隐逸文化典故,凝练表达了随遇而安的旷达人生态度。

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作者 POET

宇文虚中
北宋末进士、宋廷使节、金代前期汉臣、诗人

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