重阳后送谨常兄之符离

锁外分携处,离觞话远途。

黄花看不足,寒雁去何孤。

农圃非吾业,衣冠本世儒。

应当慎行止,无使世氛污。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感勉励 · 送别
创作背景
重阳后送别兄长赴符离
本诗作于重阳节刚结束之时,诗人在饯别宴上为即将前往符离的兄长谨常送行,触景生情创作此诗,目前学界暂未考证到确切的创作年份与作者生平关联信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合近体诗格律要求。五言律诗成熟于唐代,是古典诗歌的主流体裁之一,历代创作数量庞大,名篇众多。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是重阳刚过便与兄长分别的不舍与牵挂,第二层是对兄长出行后坚守儒者本心、谨慎行事、不被世俗污浊沾染的殷切期许,情感真挚厚重。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
分携指分别、离别,是古典诗词中常用的送别类表述。离觞指饯别时饮用的酒,代指饯别宴席。符离是古代地名,位于现在的安徽省宿州市境内,是古代南北交通的重要节点。黄花指菊花,是重阳节的典型代表性花卉。世氛指世俗的污浊氛围、不良风气。行止指人的言行举止、行事选择。农圃指农耕种植的事业,代指普通民众的谋生职业。衣冠在这里指代读书人的世家身份。
逐句白话释义
城关之外我们分别的地方,举起饯别的酒谈论你即将踏上的远途。重阳的菊花怎么看都看不够,南飞的寒雁离去得多么孤清。农耕种植本来就不是我们的家业,我们家世世代代都是读书的儒者。你一路上一定要谨慎自己的言行举止,不要让世俗的污浊风气污染了你的本心。
核心主旨与内容概括
本诗是一首典型的重阳送别诗,创作于重阳节刚结束的时候。诗人为即将前往符离的兄长谨常送行,在饯别宴上写下这首诗。诗歌前半部分描写送别时的场景,用菊花、寒雁的意象烘托离别的不舍与孤清氛围。后半部分点明自家的儒者家世,对兄长提出了行事谨慎、坚守本心、不被世俗污染的殷切期许。全诗语言朴素平实,情感真挚动人,既有离别的牵挂,也有对亲友的美好期许。
跨学科 · 是什么
重阳赏菊习俗民俗学
重阳节赏菊是我国流传千年的传统民俗,农历九月菊花盛开,自古就被赋予了高洁、长寿的寓意。重阳节期间民众会结伴出游赏菊,饮菊花酒,相关习俗最早可以追溯到汉代,到唐宋时期已经十分盛行。这一习俗承载了民众对健康长寿、高洁品格的追求,直到现在依然是重阳节的代表性活动之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓,语气要带着淡淡的不舍与温和的期许。首联朗读时语速稍慢,“分携处”“远途”处稍作停顿,烘托送别氛围。颔联“黄花看不足”语气放柔,“寒雁去何孤”语气稍沉,读出孤清的感觉。颈联语速平稳,读出对家世的自豪感。尾联语气要郑重,“慎行止”“世氛污”处加重读音,突出劝勉的意味。
基础句式仿写指导
本诗颔联“黄花看不足,寒雁去何孤”采用的是典型的景物对仗句式,前句写眼前静景,后句写远处动景,相互映衬烘托情感。仿写时可以先选定某一个场景的两种典型景物,分别对应静态和动态,形成对仗结构,还要注意两句的情感基调保持一致。比如可以仿写为“青枫望不尽,孤帆去渐远”,同样是送别场景的景物描写,烘托离别不舍的情绪。
核心名句写作应用
本诗的名句“应当慎行止,无使世氛污”适合用在表达对亲友的劝勉、对个人品格坚守的主题的写作中。比如写给即将外出求学的亲友的书信里,可以引用这句话表达对对方坚守本心、不随波逐流的期许。在写关于个人品格修养的议论文时,也可以引用这句话作为论据,论证保持高洁品格的重要性。日常写作中使用这句话可以提升文字的文化底蕴,让表达更有分量。
关联知识图谱
《九月九日忆山东兄弟》同主题|同节日
两首作品都是与重阳节相关的诗作,都涉及重阳的典型意象与情感表达,前者侧重送别,后者侧重思乡,都属于宋代之前重阳主题诗词的经典作品。
陶渊明《饮酒·其五》同意象
两首作品都用到了菊花的意象,都赋予了菊花高洁的文化寓意,本诗用菊花烘托送别场景,陶渊明的作品用菊花表达归隐的心境,都是菊花意象在古典诗词中的典型应用。

名句 CLASSIC LINES

黄花看不足,寒雁去何孤;应当慎行止,无使世氛污
这两句是本诗的核心名句,前句用重阳赏菊、寒雁南飞的意象烘托离别孤清氛围,后句直抒胸臆表达劝勉期许,流传较广,常被用来表达送别时的牵挂与对亲友立身行事的劝诫。

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作者 POET

陈渊 ?~1145
南宋初期文官、道南学派学者、福建籍诗人

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