昨朝官告。
一百五年村父老。
更莫惊疑。
刚道人生七十稀。
使君喜见。
恰限华堂开寿宴。
问寿如何。
百代儿孙拥太婆。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌减字木兰花
情感祝寿
创作背景
寿宴即兴
此词为作者在寿宴上的即兴祝寿之作。据'一百五年村父老'推断，寿主应为当地一位极高寿的女性长者（'太婆'）。'刚道人生七十稀'反用杜甫诗句，衬托出寿主年岁之罕见。创作动因源于地方官员（使君）对高寿老人的敬重与寿宴的喜庆氛围，具有鲜明的社交应酬性质。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此为词牌名，源自唐教坊曲《木兰花》，属'减字'体，即通过减少原调字数形成新调。全词双调四十四字，上下片各四句，句式参差，音韵和谐。宋词中常用体裁，兼具婉转抒情与叙事功能，在文学史上是宋词格律演变的重要样本。
情感 · 解读
全词洋溢着浓烈的祝寿喜庆氛围，通过对'一百五年'高寿的惊叹与寿宴场景的描绘，表达了对长寿者的诚挚祝福。情感基调欢快热烈，既有对生命奇迹的赞叹，又有对家族繁衍、儿孙满堂的羡慕与祝愿，体现了传统社会对福寿双全的价值追求。
词牌 · 源流与格律
词牌名，又名'减兰'。由《木兰花》词牌减字而成，即将原调七言八句减为四十四字。其正体格律为上下片各两仄韵、两平韵，韵位转换灵活。本词严格遵循此格律，上下片均由四句组成，字数分别为四、七、四、七，体现了宋词格律的严谨性与音乐性。
基础解读 READING
语文核心知识
一百五年
指一百零五岁，点明寿主的高龄。在古代医疗条件下，如此高寿极为罕见，是全词的核心叙事焦点。这一数字直接引出后文对'七十稀'的反衬，奠定了全词惊叹、赞美的情感基调。
刚道
意为'只说'、'仅说'。此处用于转折语气，表示'人们常说人生七十稀'这一普遍认知，在寿主一百零五岁的事实面前显得不再适用。通过这种对比，更加突出了寿主寿命之长。
上片释义
昨天传来了官方的告示，表彰这位一百零五岁的乡村老寿星。大家不要感到惊讶和怀疑，因为人们常说'人生七十古来稀'，但那只是针对普通人而言，对于这位寿主来说，七十岁其实并不算稀奇。
下片释义
地方长官（使君）高兴地前来祝贺，恰好赶上在华丽的厅堂里举办寿宴。如果要问这位老寿星的寿数如何？只见百代子孙簇拥着这位老祖宗（太婆），场面十分热闹壮观。
祝寿赞颂
这首词通过描写一位一百零五岁老人的寿宴场景，运用对比手法，将'七十稀'的常理与寿主的高龄进行对照，极力赞美了老人的长寿。同时描绘了官员祝贺、子孙满堂的热闹景象，表达了对福寿双全的美好祝愿，展现了宋代民间尊老敬老的社会风尚。
跨学科 · 是什么
人口统计学社会学
宋代人口平均寿命较低，'人生七十古来稀'是当时人口死亡率的真实写照。一百零五岁在古代属于极端长寿个案，可能源于遗传基因、生活环境及个人体质等多重因素。这一记载为研究宋代人口寿命极值提供了珍贵的文本参考。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语调应欢快热烈，体现寿宴的喜庆氛围。上片'一百五年'需重读以强调数字，'更莫惊疑'语速稍缓表示安抚。下片'使君喜见'语调上扬，'拥太婆'三字要读得饱满有力，展现家族兴旺的画面感。整体节奏明快，富有生活气息。
对比仿写
模仿'刚道人生七十稀'的句式进行仿写。原句结构为'刚道（常理）+（转折事实）'。仿写示例：'刚道春光难永驻，恰逢庭院四时花'，通过否定常理来突出特殊事物的美好，学习这种欲扬先抑的表达技巧。
祝寿应用
核心名句'刚道人生七十稀'可用于现代祝寿场景，特别是针对高龄长辈。写作应用时可化用其意，如'莫道桑榆晚，人间重晚晴'，表达对长辈长寿的赞美。该句也可用于议论文写作，论证'打破常规认知'或'创造奇迹'的主题，增强文章的说服力。
关联知识图谱
杜甫《曲江》同典故
本词'刚道人生七十稀'直接化用杜甫《曲江》诗句'人生七十古来稀'，通过反用其意，达到衬托寿主高寿的艺术效果。
名句 CLASSIC LINES
刚道人生七十稀
此句反用杜甫《曲江》诗'人生七十古来稀'之典，以'刚道'（只说、仅说）二字翻转原意，意指七十岁在寿主一百零五岁面前已不算稀奇。这种以古语衬今人的手法，既夸张地突出了寿主的高寿，又增添了词作的幽默感与语言张力，是宋词中化用前人诗句的佳作。
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作者 POET
辛弃疾 1140-1207
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