凤翥鸾飞空燕子，宝香犹惹流苏。
旧欢凄断数行书。
终山方种玉，合浦忽还珠。
午枕梦圆春寂寂，依然刻雪肌肤。
觉来烟雨满平芜。
客情殊索莫，肯唤一尊无。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌临江仙
情感惜别
创作背景
代拟闺怨
此词具体创作背景史无明载，学界公认为代言体闺怨词。词人模拟女子口吻，抒写与恋人离别后的相思之苦。结合“种玉”、“还珠”典故，推测背景涉及恋人远行、久别盼归或情感波折，非作者自传体实录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《临江仙》原为唐代教坊曲名，后用为词牌，属双调小令。此调体式多样，常见有五十八字、六十字、七十四字等体，本词为六十字体。全调分上下两片，格律严谨，声情激越而兼有凄婉，适宜抒发离愁别绪、怀古感旧之情。
情感 · 解读
本词核心情感为深切的离愁别绪与对旧日欢爱的追忆。词人通过今昔对比，抒发了佳人离去后的孤寂凄凉，情感由怀念转为失落，最终归于无奈的索莫，层次分明，感人至深。
词牌 · 源流与格律
《临江仙》又名《庭院深深》、《采莲回》等。此调始见《花间集》，以和凝所作最为早见。其名源于水仙女神传说，或谓取义于临江见仙。本词依徐昌图体，双调六十字，上下片各五句三平韵，格律工整。
基础解读 READING
语文核心知识
凤翥鸾飞
“凤”和“鸾”都是传说中的神鸟。“翥”意思是鸟向上飞。这个词语形容神鸟高飞的样子，在词中比喻情侣分离，爱人像神鸟一样飞走了，只留下空荡荡的屋子。
流苏
“流苏”是指装在帷幕、帐子或车马上的下垂穗子，通常用五彩羽毛或丝线制成。词中提到流苏，是写室内的装饰，看到流苏上似乎还沾染着爱人留下的香气，引发思念。
种玉
“种玉”是一个典故。传说古代有一个叫杨伯雍的人，在终山种石得玉，后来用这个典故比喻男女姻缘或美好的爱情。词中用“方种玉”表示刚刚建立起美好的爱情关系。
还珠
“还珠”也是一个典故。古代合浦郡产珍珠，因为太守贪婪，珍珠都迁走了。后来孟尝做太守，改革弊政，珍珠又回来了。词中用这个典故比喻失去的人或物重新回来，表达希望重逢的心情。
平芜
“平芜”是指杂草丛生的平坦原野。词人醒来后，看到窗外远处是一片烟雨笼罩的荒草地。这种凄清的景色，更加衬托出内心的孤独和寂寞。
索莫
“索莫”的意思是沮丧、寂寞、没有精神。词的最后说“客情殊索莫”，是直接表达心情。意思是作客他乡的人，心情特别孤独、消沉，提不起精神来。
上片释义
凤凰和鸾鸟都飞走了，只剩下空巢里的燕子。珍贵的香气似乎还沾染在帷帐的流苏上。看着旧日欢乐时光留下的几行书信，感到无比凄凉断肠。
下片释义
午睡时做了一个团圆的梦，梦里春天寂静美好，爱人依然肌肤胜雪。醒来后发现窗外烟雨笼罩着平坦的荒原。作客他乡的心情实在寂寞，不知能否叫人拿一杯酒来消愁？
离愁别绪
这首词主要写离别后的思念。作者通过描写空荡的房间、旧书信、梦中的相聚和醒来后的烟雨，表达了失去爱人后的痛苦和孤独。全词情感真挚，语言优美，生动地刻画了一个思念恋人的形象。
跨学科 · 是什么
合浦地理学
合浦位于现在的广西壮族自治区北海市合浦县。这里从古代开始就是著名的珍珠产地，被称为“南珠之乡”。词中提到合浦，是引用当地著名的珍珠典故。
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读写应用
节奏划分
这首词读起来要舒缓、低沉。上片“凤翥鸾飞/空燕子”，在“空”字后面稍微停顿，读出失落感。下片“午枕梦圆/春寂寂”，要读得轻柔，表现梦境的美好和寂静。
对偶句式
词中“终山方种玉，合浦忽还珠”是对偶句。两句字数相等，结构相同，意思相对或相关。我们可以仿写：“寒梅方吐蕊，瑞雪忽飘香”，描写冬天的景色。
名句应用
“终山方种玉，合浦忽还珠”这两句可以用于写作中，描写失而复得的喜悦，或者表达对美好姻缘的期盼。比如在作文中写：“经过努力，他终于找回了丢失的宝物，真是合浦还珠。”
关联知识图谱
晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》同词牌
两首词同为《临江仙》名作，皆抒发离愁别绪，意境优美，是学习该词牌的必读之作。
孟尝还珠同典故
本词“合浦忽还珠”直接引用《后汉书·孟尝传》中孟尝守合浦、去珠复还的典故。
名句 CLASSIC LINES
终山方种玉，合浦忽还珠
此联运用“种玉”与“还珠”典故，对仗工整，意象优美。上句言求爱之难或离别之远，下句言失而复得或意外重逢。全句将深沉的情感寄托于神话传说之中，含蓄蕴藉，极具艺术感染力。
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作者 POET
黄机
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