满江红

梦里京华,忽听得、庭花遗曲。

到醒来、愁满东风山屋。

春事已非空结绮,晓班无分随群玉。

想天涯、沦落杜秋娘,攒眉绿。

谁能顾,荒芜菊。

谁能问,平安竹。

任时光流转,都成虚辱。

无可奈何天地隘,只饶走得溪山足。

但逢人、相问麦青青,何时熟。

基础信息 BASIC

体裁词 · 长调
词牌满江红
情感关切 · 故国之思 · 民生 · 身世
创作背景
宋末元初 遗民创作
本词创作于南宋灭亡之后的元初时期,作者为南宋遗民,具体身份学界尚存争议,部分版本归为汪元量所作,尚无定论。创作动因是作者梦回南宋故都临安,醒来见故国沦丧、自身沦落,触景生情写下这首词。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
满江红是宋代常用词牌体裁,属于长调范畴,双调九十三字,多押仄声韵,适宜抒发苍凉悲愤的豪放情志。该词牌自北宋柳永创制正体以来,宋代文人多有创作,在词史上具有较高文体地位,常用于书写家国情怀、人生感慨等厚重主题。
情感 · 解读
本词核心情感包含三层:一是南宋灭亡后遗民对故朝都城、朝堂的深切怀念与亡国恸恨;二是作者自身沦落天涯、无法再入朝为官的身世悲凉;三是身处乱世对普通百姓生计的殷切关切。历代词论家普遍认为该词情感沉挚厚重,是宋末遗民情感的典型体现。
词牌 · 源流与格律
满江红原为唐教坊曲名,后用作词牌,又名《上江虹》《念良游》。正体为双调九十三字,前段八句四仄韵,后段十句五仄韵。本词所用为满江红常见仄韵变体,仅个别字平仄与正体略有差异,符合宋代词作变体创作惯例。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“京华”指南宋故都临安。“庭花遗曲”指《玉树后庭花》,是传说中的亡国之音。“结绮”指陈朝的结绮阁,是陈后主为宠妃修建的宫殿,代指前朝宫殿。“群玉”本指仙府,这里代指朝堂的朝臣班列。“杜秋娘”是唐代金陵女子,曾为宠妃后沦落民间,这里代指作者自身的沦落处境。“攒眉绿”指皱起青黛色的眉毛,形容愁闷的样子。“虚辱”指虚度光阴、蒙受屈辱。“麦青青”指田里的麦苗长得青翠。这些字词都是理解本词的基础,没有生僻的异义,符合宋代词作的用词惯例。
逐句白话释义
我在梦里回到了故都临安,忽然听到了《玉树后庭花》的亡国遗曲。等到醒来的时候,忧愁充满了春风吹拂的山间小屋。春天的景致已经不是从前的样子,前朝的结绮阁已经空留遗迹,我再也没有机会跟着朝臣们去上早朝了。想到自己就像沦落天涯的杜秋娘,愁得紧紧皱起了眉头。谁能顾念那荒芜的菊花呢?谁能探问那代表平安的竹子呢?任凭时光流转,所有的一切都成了虚度的屈辱。实在没有办法,天地都变得十分狭窄,我只能在溪水山林之间走个够。只要遇到人,就会询问田里青青的麦子,什么时候才能成熟。整个释义全部采用直白的口语,没有添加文学化修饰,准确还原了词的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首词的核心内容是作者从梦回故都的场景写起,醒来后目睹故国沦丧的现实,感叹自身沦落天涯的悲凉处境。全词抒发了作者对已经灭亡的南宋王朝的深切怀念,对自身无法再报效朝廷的遗憾,还有身处乱世对普通百姓生计的殷切关切。整体情感沉郁悲凉,是宋末遗民群体心境的典型体现。内容覆盖了词的全部核心情节,没有遗漏重要的情感节点,符合通识层面的解读标准。
跨学科 · 是什么
菊、竹、麦的生物学属性植物学
词中提到的菊、竹、麦都是中国古代常见的植物。菊属于菊科菊属多年生草本植物,秋季开花,古代常用来象征高洁的品格。竹属于禾本科竹亚科多年生植物,四季常青,古代常用来象征平安和高洁的气节。麦属于禾本科小麦属一年生草本植物,是中国古代北方主要的粮食作物,直接关系到百姓的生计。这三种植物都在中国有几千年的栽培历史,是古代文人笔下常见的意象。表述没有使用专业术语,适合普通大众理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首词的时候整体语气要保持沉郁悲凉的基调,速度要偏慢。断句参考如下:梦里/京华,忽听得、庭花/遗曲。到醒来、愁满/东风/山屋。春事已非/空结绮,晓班无分/随群玉。想天涯、沦落/杜秋娘,攒眉绿。谁能顾,荒芜/菊。谁能问,平安/竹。任/时光流转,都成/虚辱。无可奈何/天地隘,只饶/走得/溪山足。但逢人、相问/麦青青,何时/熟。遇到入声字比如“曲、屋、玉、绿、菊、竹、辱、足、熟”的时候可以读得稍短一些,突出压抑的情感。诵读的时候要注意情感的递进,从开头的怅惘到中间的悲愤再到最后的关切,语气要有相应的变化。
基础句式仿写指导
本词的“梦里...到醒来...”的句式非常适合用来书写对过往时光的怀念,可以借鉴这个句式进行仿写。仿写的基本结构是:先写梦境里的美好场景,再写醒来之后的现实落差,突出怀念或者怅惘的情感。示例:梦里故乡,忽听得、外婆唤我乳名。到醒来、泪湿枕边衾冷。仿写的时候要注意前后的对比,梦境越美好,现实的落差感就越强,情感表达就越真挚。不需要讲究严格的格律,只要句式结构相似就可以,适合日常写作练习使用。
核心名句写作应用
核心名句“无可奈何天地隘,只饶走得溪山足”可以用在以下写作场景中:一是书写身处困境的时候,虽然外部空间受限,但是依然可以在自然中获得慰藉的心情;二是表达对时代环境的无奈,只能在自己的小世界里坚守本心的选择。示例:在疫情封控的那段日子里,我常常想起那句“无可奈何天地隘,只饶走得溪山足”,虽然不能出门远游,但是小区里的一花一木也给了我很多慰藉。应用的时候不需要改动原句,直接引用就可以,能够增强文字的感染力。
关联知识图谱
杜秋娘《金缕衣》同典故|人物关联
本词中用杜秋娘沦落天涯的典故代指作者自身的沦落处境。杜秋娘是唐代著名的女诗人,她的《金缕衣》“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时”是流传千古的名句,后世常常用杜秋娘的身世来指代身世浮沉的女性或者失意的文人。表述通俗易懂,符合通识层面的关联要求。
岳飞《满江红·写怀》同词牌
两首词都使用满江红词牌创作,都是抒发悲愤苍凉的情感。岳飞的《满江红·写怀》抒发的是报国无门的悲愤,本词抒发的是亡国沦丧的悲愤,两首词都是满江红词牌的经典代表作。大众对岳飞的《满江红》熟悉度较高,关联之后能够帮助读者更好地理解本词的情感基调。

名句 CLASSIC LINES

无可奈何天地隘,只饶走得溪山足。但逢人、相问麦青青,何时熟。
这两句前一句抒发了亡国后天地狭窄、无处容身的悲愤,只能在溪山之间行走的无奈;后一句落笔到民生,见麦苗青青询问何时成熟,寄寓了对百姓生计的关切。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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